Тестлар Илмий кенгаш қарорини қабул қилиш мезони?

180. Қайси йилдан эътиборан юртимизда қатағон қурбонларини ёд этиш куни нишонланади?
D) *2001 йил 31 августдан.
181. «Буюк Ипак йўли» атамаси ким томонидан илмий муомалага киритилган*К.Рихтгофен
182. «Юксак маънавият – енгилмас куч» асарида қандай масалаларга эътибор қаратилган?
А) Маънавиятнинг маъно-мазмуни, маънавиятни инсон ва жамият ҳаётидаги ўрни ва аҳамияти
В) Маънавият назарий ва амалий томонлари
С) Халқимиз маънавиятини асраш ва юксалтириш ҳамда зарарли ғоя ва мафкуралар таъсиридан сақланиш
D) *Барча жавоблар тўғри.
183. «Дунёда турмоқ учун дунёвий фан ва илм лозимдур, замона илми ва фанидан бебаҳра миллат бошқаларга поймол бўлур» деган фикр қайси мутафаккирга тегишли? *Беҳбудий
184. “ Байт ул –Ҳикмат” қайси шахарда бунёд этилган C)*Бағдод
185. Миллатнинг асосий белгилари қайси жавобда кўрсатилган?
В) *Тил, ҳудудий, иқтисодий ва маънавий-руҳий
186. Маънавиятни шакллантирадиган асосий мезонлар?
А) Дунёвий ва диний илмлар қадриятлар
В) Маданий мерос, маданий бойликлар, кўҳна тарихий ёдгорликлар
С) Миллий урф-одат ва анъаналар
В) *Барча жавоблар тўғри.
187. “Ҳар кимга илмий ва техникавий ижод эркинлиги, маданият ютуқларидан фойдаланиш ҳуқуқи кафолатланади”, - деган фикр қайси ҳужжатда ифодаланган?
В) *“Инсон ҳуқуқлари” умумжаҳон декларациясида
188. “Кимки бир кўнгли бузуқнинг хотирини шод айлагай, Онча борки, Каъба вайрон бўлса обод бўлгай” сатрлари кимнинг қаламига мансуб?А) *А.Навоий
189. «Ҳидоя» («Тўгри йўл») асари кимнинг қаламига мансуб?А) *Баҳоуддин Марғиноний
190. Энг буюк жасорат нима? *Маънавий жасорат
191. Ижтимоий-сиёсий вазият – бу ...*Сиёсий тизим ёки сиёсий муносабатларнинг маълум даврдаги ҳолати
192. Сиёсий муносабатлар – бу.......*Узлуксиз ҳаракатда бўлган сиёсий субъектлар ва уларнинг объектга таъсирини белгиловчи ҳаракатларнинг умумий ифодаси
193. Маънавий баркамолликнинг мафкуравий асослари. С) *Ўз-ўзига, халқига давлатига, инсониятга, оламга муносабатларнинг маънавий-илмий сифатлар мажмуаси
194. «Ҳар ким олмаса ҳаётдан таълим, унга ўргатолмас ҳеч бир муаллим»-деган бу фикрнинг муаллифи ким? А) *Абу абдулло рудакий
195. «Дарс ила тарбия орасида бир оз фарқ бўлса ҳам иккиси бир-биридан айрилмайдургон, бирининг вужуди бирига бойланган жон ила тан кабидур». ушбу жумлалар қайси мутафаккирга тегишли?. А) *Абдулла авлоний