' ~ в q \s s» «sharq» nashriyot-matbaa

In qilob, inqilob, e y sh o n li yo r, 
D a h sh a tin g te b ra tu r to g 'u toshni;
Z u lm elin, ja b r elin a y la d in g x o r, 
B era m iz, y a s h a g ‘il, jo n u boshni, 
N u r la r in g o ‘chm asin bu jahonda, 
S o ‘n m a g il, e y m u b o ra k charog',
Yashagil, k o ‘p zam o n b o ‘l am onda,
Z u lm elin, ja b r elin a y la d in g d o g ‘;
R o h a t olm a kd a la r ya n ch ilg a n la r, 
N aq a d a r s h a fq a t bor d ir soyangda; 
S h a fq a tin g , ro h a tin g ista g a n la r, 
K e ch a -k u n d u z s e n in g x izm a tin g d a .
Saf bizning orqa tom onim izga kelib b ir 
oz «erinda soy» qilib tu rd i-d a , kom anda 
b erilg ach , taq q a to ‘x ta d i. B u tu n m itin g
davom ida sh u lard an ko‘zim izni olm adik. 
B ir m en em as, n a z a rim d a , h a r b ir bola 
tezroq tovushi yo‘g ‘on bo‘lishini, dorilm ual­
lim in ta lab a lari safida sh arq iy aytib, shu- 
larday qadam tashlab, sh ah ar ko‘chalarini 
larzaga k eltirib y u rish n i orzu q ilar edi.
Bayram ichi bolalar orasida: «Kommuna» 
m aktabi dorilm uallim inga qo‘shilar em ish», 
degan gap y urib qoldi. Yoz bo‘yi bu gap 
goh yo‘qolib, goh yana chiqib yurdi-yu, 
o‘qishlar boshlanishidan biron h a fta oldin
184
NATLIB.UZ

---

«dorilm uallim in «Kommuna» m aktabi tala- 
b a la rid a n y ig ir m a ta b o la n i ta n la b o la r 
em ish», degan yangi gap chiqdi. H aqiqatan, 
b ir-ik k i k u n d a n k ey in P o ‘la tjo n dom la 
bizdan ellikka yaqin bolani bo‘y sira qilib 
dorilm uallim inga boshlab bordi. Bungacha 
dorilm uallim in b u tx o n an in g yonboshidagi 
sobiq x o tin -q iz la r g im n a ziy asi b in o sig a 
ko‘chgan ekan. Boshqa m aktablardan ham 
bola ko‘p edi. H am m ani k attak o n b ir sinfga 
olib k irish d i. «H ozir d o rilm u allim in n in g
k a tta dom lasi Qori Niyoziy kelarm ish, Qori 
N iy o z iy b o ‘l a d i g a n b o la n i k o ‘z id a n
bilarm ish», degan gap yurib qoldi. Hamma 
ko‘zini k a tta ochib, ta q d iri nim a bo 'lish in i 
k u tib jim g in a o ‘t i r a r edi. K a tta dom la 
d eg a n d a, m ening k o ‘z oldim ga novcha, 
y o ‘g ‘on, oppoq soqoli k o ‘k sig a tu sh g a n
nuroniy chol kelgan edi. P o‘latjo n domla 
o‘rta Ьо‘уИ, chuvakkina, qop-qora sochini bir 
tom onga silliq qilib ta ra g a n , p id jak va 
q irra s i chiqqan shim kiygan b ir y ig itn i 
boshlab k ird i. Qori Niyoziy qo4lini orqasiga 
qilib, p a rta la r orasida nari-beri yurdi-da, 
b ird an to 4x tab , o4r ta yerda o 4tirg a n b ir 
bolaga barm og4in i bigiz qilib «Sen!» dedi. 
B ola i r g 4ib o 4r n id a n t u r d i , P o 'l a t j o n
dom laning am ri bilan sinfdan chiqib ketdi. 
Qori N iyoziy b o lalarg a zehn solib yana 
yurdi, yana b ir bolaga barm og4ini bigiz qilib 
«Sen!» dedi. Bu bola ham chiqib ketdi. Qori 
N iy o z iy u c h i n c h i t o 4x t a s h i d a m e n i 
ko4rsatd i.
Shunday qilib, yuzdan o rtiq boladan ellik 
o lti bola ta n la b o lin d i. B u lar ham m asi
185
NATLIB.UZ

---

F arg ‘ona m uzofot ta ’lim -tarbiya bilim y u rti, 
y a ’ni d o rilm u allim in qoshidagi nam una- 
ta tb iq o t m aktabining ta lab a si bo‘ldi. Bu 
m aktabdan dorilm uallim inga b ir qadam edi.
Shanba kuni tu sh k i ovqatdan keyin uyga 
borib yotib kelgani bolalarga javob berildi. 
Men ovqatni chala-chulpa yeb, g ‘izillaga- 
n im c h a u y g a q a ra b e td im . N a z a rim d a
oyog‘im yerga tegib-tegm ay borar edim.
Ayam kerosin, baliq ko‘ta rib y a n g itta
ishdan kelgan ekan, an ch ag in a parishon 
ko‘rin a r edi. U m ening quvonchdan entikib 
aytgan gaplarim ga «Muncha yaxshi, muncha 
yaxshi» deb tu rd i-y u , nazarim da, hech ham 
suyunm adi. Dadam Melivoy am in boshliq 
otryad bilan qishloqqa chiqib ketganicha 
t o ‘r t k u n d a n b e ri b e d o m -d a ra k e k a n . 
A makim keldi, ayam ga task in -tasalli berish 
0
‘rniga uni xo‘p urishdi, «yig‘lama, kasofat, 
b ira to ‘la y ig ‘laysan!» — dedi-yu b ir shisha 
kerosin olib chiqib ketdi.
Dadam erta si jum a kuni peshindan keyin 
keldi. U ning oldingi b itta tis h i tu sh g a n , b ir 
qoshi past, b ir qoshi baland — xiylagina 
tajan g ko‘rin a r edi. Ayam u ning tish ig a 
h a m , m e n g a k e l t i r g a n c h ir o y li s a r iq
etikchasiga ham e’tib o r qilm adi, hol-ahvol 
so‘rash o‘rn ig a yig‘i boshladi.
— Bu qurib k e tg u rla r qachon gumdon 
bo‘ladi-yu, qachon y u rt tinchiydi!
D adam m enga e tik n i k iy g iz ib k o ‘r a r
ekan, xunob bo‘lib:
— Bosmachi hali-beri yo‘qolm aydiganga 
o‘xshaydi, bularga 0 ‘rdaning o‘zi y arog‘- 
a sla h a c h iq a rib tu rib d i-y u , — dedi va
186
NATLIB.UZ

---

0 ‘rdadan go‘ng o rtib chiqqan b ir brichka 
Oydin Buloq a tro fid a qo‘lga tu sh g a n in i, 
go‘ng ostidan ik k ita b eshotar m iltiq, besh 
yuzga yaqin o‘q chiqqanini ay td i, keyin 
b esh b atta r bo‘g ‘ildi: — X o‘p, 0 ‘rd ad a bi- 
ro n ta nikalayvachcha bo‘lsa bordir, lekin 
bosm achilar ichida X alpaerim nim a qilib 
yuribdi degin!
Ayam k o ‘z y o sh in i d a rro v a rtib , da- 
dam ga q arag an ich a an grayib qoldi. Men 
ham hayron bo‘ldim , X alpaerim deganda 
k o ‘z o ld im g a ju d a ham k a tta k o n k o ‘k 
gum baz u s tig a o‘r n a tilg a n o ltin ta x td a
o‘tirg a n nuroniy m o4 у saf id — yer yuzidagi 
ham m a m usulm onlarning podshosi kelar, 
le k in u n in g q a e rd a , q aysi m a m la k atd a 
podsholik q ilish in i bilm as edim . Dadam 
tu s h u n tirib berdi. U ning ay tish ig a q a ra­
ganda T urkiyadan S harqiy Buxoroga kelib 
bosm achilarga qo‘shilgan va qizil ask arlar 
bilan u ru sh d a o‘lgan A nvarbek Xalpaerim - 
n in g o ‘zi yoki u n in g o ‘ng q o ‘li bo‘lib, 
aslida X alpaerim em as, X alifai Rum ekan. 
M en ta s a v v u r im d a g i c h o ln in g b o sm a ­
c h ila rg a qo‘s h ilis h in i aqlim ga s ig ‘dirol- 
madim . Bu gapga ayam m utlaqo ishonm adi, 
k a l a k a
y o ‘s i n i d a g i
g a p l a r
g a p i r d i . 
D adam ning achchig‘i keldi. Shunday qilib, 
oraga boshqa gap s ig ‘m adi-yu, quvonchim 
ichim da qolaverdi. K echqurun m aktabga 
ketdim .
M a k ta b d a r o ‘y b e r g a n ik k i h o d is a
X alpaerim to ‘g ‘risid a dadam kuyib-pishib 
aytgan gaplar ro st ekanini tasdiqlaganday 
bo‘ldi.
187
NATLIB.UZ

---

B ir k u n i d o rilm u a llim in va nam una- 
tatb iq o t m aktabining m udiri va ju g ‘rofiya 
m uallim i Subhiy afandi sharqiy o 'rg a tg a n i 
bolalarni y ig ‘di. Bu kishi jahon uru sh id a 
a s ir tu s h g a n , h an u z h a rb iy k e p a ta s in i 
yo‘qotm agan sobiq zobitlardan bo‘lib, m ual­
lim va m urabbiylarim iz orasida xiylagina 
mo‘ta b ar edi. Subhiy afandi bizga «Turk 
elining dog‘i-doshi o g ^ iy u r» 1 deb boshlana- 
d igan b ir sh a rq iy o‘rg a td i. Bu sh a rq iy
T u rk -In g liz m uh o rab asi v a q tid a chiqqan 
ekan. Subhiy afandi shu m uhoraba, T urk 
o ‘rd a s i C hanoq Q al’a q i r g ‘o q la rin i o ‘z 
qoniga bo‘yagani, m ash h u r T urk sarkar- 
dalari to ‘g ‘risid a gapirib, A nvarbekdan so‘z 
ochdi va «T urk o‘g ‘li tu r k A n v arb ek n i 
r u s la r o‘ld irm ish lar» dedi. S h u n d a men 
«Anvarbek X alpaerim m i?» — deb so‘ragim
keldi-yu botinolm adim .
Y ana b ir k u n i M uham m adjon X oliqiy 
d eg an dom lam iz ona t i l i d a rs id a ara b
a lifb e si d u n y o d a g i ham m a a lifb e la rd a n
chiroyli ekanini, bunga sabab uning ham m a 
h a rfi m usulm on odam ning yuzidan olin- 
ganligini, m usulm on odam qanday qiyofaga 
k ir m a s in , d a rh o l ta n ib o lis h m u m k in
ek an in i a y td i, b unga m isol qilib, kecha 
bo‘lib o‘tg a n b ir voqeani g ap irib berdi: 
K e c h a S u b h iy a f a n d i n i n g o ld ig a r u s
qiyofasidagi b ir m usofir kelib, b ir kecha 
tu n ag an i joy so‘rabdi. Subhiy afandi uni 
M uham m adjon dom laga « 0 ‘z tilin i yo‘qot- 
gan musulmon» deb ta n ish tirib d i va biron
1 T u r k e lin in g to g ‘i- to s h i y ig ‘la y d i.
188
NATLIB.UZ

---

yotoqdan joy b erish in i so‘rabdi. M uham ­
madjon dom la Subhiy afandi aytm asdanoq 
mehmon m usulm on ekanini darrov bilibdi: 
y u z id a n s h u n d o q q in a f a r i s h t a y o g ‘ilib
tu rg a n em ish.
Shu kuni «Subhiy afan d in i Osobiy Otdel 
olib ketibdi» degan gap ta rq a ld i, lekin 
e r ta s ig a e r ta la b S u b h iy a fa n d i d a rs g a
kirdi.
Shu voqeadan keyin d o rilm u allim n in g
asosiy sin fid a o‘qiydigan b ir bola «Subhiy 
afandining Ishoq afandi degan b ir o‘rto g ‘i 
bosmachiga chiqib ketgan ekan, kechalari bir 
ko‘zini bog‘lab Subhiy afandining oldiga 
kelib tu r a r em ish», deb qoldi. U ni kim dir 
o‘z ko‘zi bilan ko‘ribdi.
Y anagi shanba k u n i uyga borganim da 
X alpaerim to ‘g ‘risid a dadam aytgan gaplar 
rost ekanini tasdiqlamoqchi bo‘lib, m aktabda 
bo‘lib o ‘tg a n v oqealar, y u rg a n g ap larn i 
ay a m g a a y tib b e rd im . A yam a c h c h ig ‘i 
k elib : « D a d a n g n in g is h i b u n a q a , e n d i 
boshim ga m aktabing ham bormi!» — dedi.
Y akshanba k u n i ovqatdan keyin bola­
la r g a k u z g i p a x t a li k n im c h a b e r ild i. 
N avbatim kelganda omborga kirdim . Qop- 
qora, b arv asta xo‘jalik m udirim iz N osirjon 
H oji m enga loyiq nim cha q id ira r ekan, 
yo‘g ‘on, g ‘aldiragan tovush bilan: «Dadang- 
ga nim alar deding? Sen unaqa gap tashib 
yurm agin!» — dedi. Y uragim sh ig ‘ etib 
k e td i: dem ak ayam m en in g g a p la rim n i 
dadam ga aytibdi-da!
N osirjon Hoji uzatgan nim chani naridan- 
beri kiydim u eshikka otildim . Eshik oldida
189
NATLIB.UZ

---

tu rg a n b o lalar «qulluq bo‘lsin» q ilish d i 
shekilli, lekin b iro n tasin in g gapi qulog‘im- 
ga k irm a d i, y u ra g im g ‘ash edi: dadam
m a k ta b g a qachon kela q o ld i, k im la rg a
uchrab nim alar dedi ekan?
Endi nim a bo‘ladi?
NATLIB.UZ

---

A B D U L L A Q A H H O R
0 ‘TMISHDAN ERTAKLAR
q i s s a
“S h a r q ” n a s h r iy o t- m a tb a a
a k s iy a d o r lik k o m p a n iy a s i 
B o sh t a h r i r i y a t i
T o s h k e n t — 2 0 0 5
M u h a r r i r
A ’zam 0 ‘ktam , Erkin Malik 
R a s s o m
Akram Xusom ov 
B a d iiy m u h a r r i r