1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Proaktivlik - reaktivlik _
Proaktivlik masalasi - reaktivlik inson xatti-harakatini tushuntirishda bevosita sabab-oqibat o'chog'iga bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, inson xatti-harakatlarining haqiqiy sabablarini qaerdan izlash kerak? Bu ichki omillardan kelib chiqadimi yoki bu tashqi ogohlantirishlarga bir qator javoblarmi? Proaktiv qarashning mohiyati barcha xulq-atvor shakllarining kelib chiqishi shaxsning o'zida ekanligiga ishonishda ifodalanadi. Odamlar harakat qilishdan ko'ra harakat qilishadi va harakat qilishadi. Proaktivlik pozitsiyasini qabul qilgan personologlar inson xatti-harakati ichki omillar ta'sirida ekanligiga qat'iy ishonishadi. Maslou insonning faol nuqtai nazarini quyidagicha ifodalagan : "Insonning kelajagi uning ichida va u aynan shu daqiqada dinamik faoldir" ( Maslou , 1961, 59-bet). Proaktiv personologlar odamlar o'z harakatlarini qanday boshlashlarini tushuntirish uchun nazariy tushunchalarni shakllantiradilar .
Reaktivlik nuqtai nazaridan xulq-atvor asosan tashqi dunyodan kelgan ogohlantirishlarga reaktsiya sifatida talqin etiladi. Xulq-atvorning haqiqiy sabablari bu holda sub'ektga nisbatan faqat tashqi ko'rib chiqiladi. Reaktivlik pozitsiyasini Skinner aniq ifodalagan: “Inson tanasida nima sodir bo'lishi muhim emas; qanchalik to'liq bilmaylik, biz inson xatti-harakatini tushuntira olamiz" ( Skinner , 1989, 18-bet). Reaktiv orientatsiya personologlari , ayniqsa, stimul-javob va/yoki xatti-muhit munosabatlarini aks ettiruvchi tushunchalarni qadrlashadi. Ular inson xulq-atvorining kelib chiqishi bu xatti-harakat sodir bo'lgan muhitda yotadi, deb hisoblashadi.
Gomeostaz - geterostaz _
heterostazning pozitsiyasi asosan inson motivatsiyasi bilan bog'liq. Shaxs birinchi navbatda (yoki faqat) stressni kamaytirish va ichki muvozanat holatini (gomeostaz) saqlash zarurati bilan bog'liqmi? Yoki uning asosiy motivatsiyasi rivojlanishga, yangi rag'batlarni izlashga va o'zini o'zi anglashga qaratilganmi ( heterostaz )? Ushbu masala bo'yicha turli nuqtai nazarga ega bo'lgan personologlar xatti-harakatlarning motivatsion asoslari haqida diametral qarama-qarshi fikrlarni bildiradilar. Buhlerning so'zlari bilan : "Gomostazga va bir vaqtning o'zida yakuniy maqsad sifatida o'z-o'zini anglashning amalga oshishiga ishonish mumkin emas" ( Buhler , 1971, 383-bet).
o'rtalarida Jon Dollard va Neil Miller gomeostaz pozitsiyasini himoya qildilar. Ular shaxsiy xususiyatlar har doim rag'batlantiruvchi omillar (masalan, ochlik) va mustahkamlash (bu holda, oziq-ovqat) o'rtasidagi munosabatni o'z ichiga olgan o'rganish orqali erishiladi deb ishonishgan ( Dollard va Miller , 1950). Dollard va Miller nazariyasiga ko'ra , mustahkamlash har doim dastlabki stimulning kuchini pasaytiradi. Odamlar shunday bo'ladilar, chunki ular barqaror xususiyatlarga ega bo'lishdi, buning natijasida motivning kuchlanishini kamaytirish va ichki muvozanat holatini saqlab qolish mumkin bo'ladi. Dollard va Millerning fikriga ko'ra, motivatsiyaning gomeostatik asosisiz shaxsiyatni rivojlantirish mumkin emas.
Taxminan Dollard va Miller gomeostaz printsipi uchun birinchi bo'lib bahslashayotgan paytda, Maslou va Rojers inson motivatsiyasining butunlay boshqacha kontseptsiyasini ilgari surdilar ( Maslow , 1987; Rogers , 1951). Geterostazning ushbu nazariyotchilari odamlarning motivatsiyasining asosi shaxsiy o'sish va o'zini o'zi anglash uchun doimiy izlanishdir, deb hisoblashgan. Inson nafaqat ehtiyojlarning kamayishi tufayli yashaydi. Odamlar o'z xatti-harakatlarini ehtiyojni qondirishga va shuning uchun keskinlikni kamaytirishga yo'naltirish o'rniga, tabiatiga ko'ra, o'z-o'zini anglash uchun o'z kuchini sinab ko'rish uchun doimiy ravishda yangi rag'bat va imkoniyatlarni qidiradi. Ushbu motivatsion tendentsiya tufayli shaxsning rivojlanishi amalga oshiriladi.
Ushbu asosiy pozitsiya ko'plab mantiqiy konstruktsiyalarni keltirib chiqardi. Gomeostazning ishonchli tarafdorlari tomonidan yaratilgan shaxsiyat nazariyalari o'rganish mavzusi sifatida insonning asosiy ehtiyojlari yoki instinktlarining mazmuni va xilma-xilligini taklif qilishi mumkin; ehtiyojlar tufayli yuzaga keladigan keskinlikni kamaytirish uchun shaxslarda ishlab chiqilgan turli shaxsiy mexanizmlar; shuningdek, kuchlanishni kamaytirish mexanizmlarini shakllantirishni ta'minlaydigan jarayonlar. Geterostatik yo'nalishdagi shaxsiyat nazariyalarida o'z-o'zini anglash, kelajakka intilish vazifalariga bo'ysunadigan inson motivlarining integratsiyasi, shuningdek, odamlarning shaxsiy o'sishi va o'zini o'zi anglashining turli vositalari ta'kidlanadi. .