1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

O'z-o'zini namoyon qilish ehtiyojlari
Va nihoyat, agar yuqoridagi barcha ehtiyojlar etarli darajada qondirilsa, o'z-o'zini amalga oshirish ehtiyojlari birinchi o'ringa chiqadi. Maslou (1987) o'z-o'zini amalga oshirishni insonning u bo'lishi mumkin bo'lgan narsaga aylanish istagi deb ta'riflagan. Bunday yuksak darajaga erishgan inson o‘z iste’dodi, qobiliyati va shaxs salohiyatidan to‘liq foydalanishga erishadi. Xulosa qilib aytganda, o'z-o'zini namoyon qilish - bu biz bo'lishimiz mumkin bo'lgan shaxsga aylanish, o'z salohiyatimiz cho'qqisiga chiqish demakdir. Maslouning so'zlariga ko'ra: "Musiqachilar musiqa chalishlari kerak, rassomlar rasm chizishlari kerak, shoirlar o'zlari bilan tinchlikda bo'lishlari uchun she'r yozishlari kerak. Odamlar kim bo'lishi mumkin bo'lishi kerak. Ular o‘z tabiatiga sodiq bo‘lishlari kerak” (Maslou, 1987, 22-bet).
O'z-o'zini namoyon qilish san'at asarlarini yaratishda ifodalangan ijodiy harakatlar shaklida bo'lishi shart emas. Ota-ona, sportchi, talaba, o'qituvchi yoki mashina ishchisi qo'lidan kelganini qilish orqali o'z salohiyatini ro'yobga chiqarishi mumkin; o'z-o'zini namoyon qilishning o'ziga xos shakllari juda xilma-xildir. Ehtiyojlar ierarxiyasining ana shu eng yuqori darajasida odamlar bir-biridan eng ko'p farqlanadi.
Harakatda o'z-o'zini namoyon qilishni tasvirlash uchun, deylik, Nensi uzoq muddatli klinik psixologiya o'quv dasturining bir qismi sifatida individual kursda qatnashmoqda. Boshqa nazariyotchilar u nima uchun bu kasbni tanlaganini tushuntirishi mumkin. Freyd buni bolalikdagi jinsiy aloqaga bo'lgan chuqur bostirilgan qiziqish bilan bog'liq deb aytishi mumkin va Adler buni bolalik davridagi kamchilikni qoplashga urinish deb biladi. Skinner, aksincha, bu uning o'rganish tarixining natijasi, deb aytishi mumkin va Bandura buni ijtimoiy-kognitiv o'zgaruvchilar bilan bog'lashi mumkin. Biroq, Maslou, Nensi haqiqatan ham bo'lishni xohlagan odamga aylanish yo'lida ekanligini ta'kidlaydi, ya'ni uning o'zini o'zi anglash zarurati uni bu martabaga olib keldi.
Aytaylik, Nensi psixologiya bo'yicha ko'plab kurslarni tamomladi, talab qilinadigan 2000 soatlik amaliyotni tugatdi, dissertatsiyani yakunladi va nihoyat klinik psixologiya bo'yicha doktorlik darajasini oldi. Keyin kimdir unga Mayamidagi giyohvand moddalarni nazorat qiluvchi it bilan ishlashni taklif qiladi. Ish juda yaxshi maosh oladi, sezilarli imtiyozlar beradi va doimiy ish va boy tajribani kafolatlaydi. Bu holatlar Nensining taklifni qabul qilishiga ta'sir qiladimi? Agar u "ha" deb javob bersa, u ehtiyojlar ierarxiyasida uch qadamdan ikkinchi darajaga (xavfsizlik ehtiyojlari) orqaga qadam qo'yadi va shuning uchun psixologik jihatdan u hozir shu erda. Agar u taklifni qabul qilmasa, nega? Albatta, ishning ijtimoiy ahamiyati yo'qligi uchun emas: Mayami, albatta, psixologlar va giyohvand moddalarga qarshi kurash xodimlari bilan yashash uchun xavfsiz joy emas.
Maslou nuqtai nazaridan, bu savolga javob shundaki, Nensi u bo'lishi mumkin bo'lgan narsa bo'lishi kerak. O'zining iste'dodlari va intilishlari bilan, agar u ish haqi, ish xavfsizligi, imtiyozlar va hokazolar tufayli giyohvand moddalarga qarshi kurashda martaba qilishni tanlasa, o'zini namoyon qilish imkoniyati kamroq bo'lar edi. Buning o'rniga, u o'z qobiliyatlarini rivojlantirish va o'zi bo'lishni xohlagan shaxsga aylanish, qisqasi, o'zini namoyon qilish uchun klinik psixolog sifatida ish tanlaydi. Maslouning o'z-o'zini amalga oshirish kontseptsiyasi hayajonli va yangi, chunki u insonni o'zi nima bo'lishi mumkinligiga qarashga majbur qiladi va shuning uchun uning hayotiy qiziqishi va maqsadini beradi.