1-mavzu: Ma’naviyat – beqiyos kuch

2 Mustahkam iroda va ishonchga
Iroda — odamning oʻz faoliyati va psixik jarayonlarini oʻzi boshqarishda namoyon boʻladigan qobiliyati. Inson I. viy harakatini amalga oshirar-kan, oʻziga xukmron ehtiyoj va xohishlariga qarshi turadi: I. uchun "men xohlayman" degan kechinma emas, balki "kerak", "bajarishim shart" degan kechinma xosdir.
Inson faoliyatining barcha turlari va har qanday mehnat kishidan mustahkam I. ni talab qiladi. I. mehnatda paydo boʻladi va toblanadi. I. ning ongdagi faoliyati harakat maqsadini belgilashda, maqsadga erishish vosi-talari va yoʻlyoʻriqlarini oldindan aniqlab, maʼlum qarorga kelishda hamda bu qarorni ijro etishda namoyon boʻladi. Odamda I. ning qay darajada ekanligi maqsadni qanday roʻyobga chiqarishida koʻrinadi. I.viy harakat jarayonlarida kishi ichki va tashqi toʻsiqlarga duch keladi. Ichki toʻsiqlar kishining oʻziga, uning ichki mayllariga xos holat. Kishining ichki mayllarini yenga olish, oʻzini boshqarish va oʻz ustidan hukmronlik qila bilish layoqati ichki I. deb ataladi. Tashqi toʻsiklar tevarakatrofdagi voqelikda uchraydi. Kishining ana shunday tash-qi toʻsiqlarni yenga olish layoqati tashki I. deb ataladi. Irodaviy faoliyatda tashqi toʻsiqlarni yengish (tashqi I.) ichki toʻsiqlar (ichki I.) ni yengish bilan uzviy bogʻliq.
I. ning muhim sifatlari: oʻzini tuta bilish, dadillik, qatʼiylik, chidam va toqat, prinsipiallik, mustaqillik va b. I. kuchi shu sifatlarning qay darajada namoyon boʻlishiga qarab belgilanadi. Kishi yuksak gʻoyalarga asoslangan ongli qatʼiyat va sabot bilan oʻz harakati yoʻlidagi toʻsikdarni yengar ekan, u kuchli I. egasi hisoblanadi. I. kishining harakteri bilan uzviy bogʻliq, uning shakllanishida muhim rol oʻynaydi.^[1]
3 Befarqlik va uning oqibatlari
1. Har qanday his-tuyg'ular befarqlikdan yaxshiroqdir!
2. Befarqlik dunyodagi barcha yovuzlikning ildizidir! Bu har qanday vahshiylik uchun ochiqdan-ochiq rozilik.
3. Odamlar boshqalarning quloqlari va ko'zlari uchun mo'ljallanmagan narsalarni eshitishadi va ko'rishadi; ammo kimdir yordamni chaqirganda, ular ko'r bo'lib, yo'qoladi ...
4. Bir marta kechirish bu saxiylikdir! Yuz marta kechirish bu befarqlik!
5. Meni yoqtirmaydiganlar haqida mutlaqo la'nat aytmayman. Ammo men befarq bo'lmagan kishilarga la'nat aytmayman.
6. Bezovta haqida yangi nutq
7. Odamlar tabiiy ravishda dangasa; lekin mehnatga bo'lgan ishtiyoq yaxshi uyushgan jamiyatning birinchi samarasidir; va agar odamlar yana dangasalik va loqaydlik holatiga tushib qolsa, bu yana o'sha jamiyatning adolatsizligi tufayli sodir bo'ladi, endi u mehnatga munosib bahoni bermaydi.
8. Befarq bo'lmang, chunki befarqlik insonning ruhi uchun o'likdir. - M. Gorkiy
9. Nafratni yashirish oson, sevgini yashirish qiyin va befarqlikni yashirish eng qiyin. - Karl Lyudvig Burnet
10. Moderatsiya xato bo'lsa, befarqlik bu jinoyatdir. - G. Lichtenberg

11-Ma’naviyat komillikka yetaklaydi.

Reja:
Bugungi o’ta tezkor rivojlanish , taraqqiyot sharoitida mustaqil O’zbekiston o’zining buyuk kelajagini bilimli, aqlli, mehnatsevar ,jasur jismonan kuchli bo’lgan yosh avlod timsolida ko’radi. Bunday har tomonlama barkamol avlodni o’stirib ,voyaga yetkazish davlatimizning ustuvor vazifalridan sanaladi.
Qaysiki jamiyat ilmsizlik , jaholat mavjud bo’lsa u yerda muqaddas qadriyatlar zavol topadi.
Buyuk sharqda shunday yozib –yozilmagan an’anana mavjud ya’ni odamzotning hayot yo’lida unga to’g’ri yo’l ko’rsatuvchi , o’z duo va tilaklari bilan unga zafar va omadlar tilovchi ota- on ava ustozlar hisoblanishgan. Shu boisdan jamiyatda bunday hazrati insonlar toifasi alohida e’zozga ega bo’lib , ularga hamisha ehtiyoj sezilgan .

12- Mavzu;Inson ma’naviyatida ma’rifatning o’rni.