1. Социокультурная ситуация 1980-2000х гг особенности литературного процесса на современном этапе

36. Нравств-е искания в русской прозе 2й пол 20в. Тв-во Ю.Трифонова, В.Распутина, В.Астафьева, В.Шукшина и др.
Нравств-е искания в русской прозе 2й пол 20в тесно связаны с так называемой «деревенской прозой». Термин «деревенская проза» до сих пор явл спорным в науке о литературе. Очень часто его приравнивают к термину «крестьянская тема», считая деревенской прозой все произведения о сельских жителях. Но это неверно. Деревенская проза определяется не только темой, но и особой поэтикой. Сложилась поэтика деревенской прозы в л-ре 70х годов 20в. в творчестве таких писателей, как: Федор Абрамов, Василий Белов, Валентин Распутин, Борис Можаев, Василий Шукшин, Евгений Носов, Борис Екимов.
Типология деревенской прозы.

1. 
   Это л-ра с реалистической доминантой. Допускается определенная доля условности: это привлечение символики и фольклора. Н-р: символика – царский листвень и хозяин острова в «Прощании с Матёрой», фольклор – «Сказка о пошехонцах» в «Привычном деле» Белова.
   
2. 
   Ведущий жанр – повесть или роман. Даже если это рассказ, он развернут во времени и тяготеет к повести. Повесть – жанр, рассказывающий о нескольких, наиболее значимых, событиях жизни героя.
   
3. 
   Тема связана с местом действия. Это деревня – послевоенная, нищая, бесправная. Вплоть до 60х гг колхозники не имели паспортов и не могли без специального разрешения не могли покидать место приписки. После того, как крестьянство получило паспорта, начался массовый отток населения из сельской местности в город. Деревни оставались полупустыми, там царила колхозная бесхозяйственность и почти поголовное, повальное пьянство. Основная тема – тема гибели деревни.
   
4. 
   Герой – деревенский человек, крестьянин. Для русской классической литературы крестьянин всегда был воплощением близости к природе, к естественной жизни. Это тургеневский Калиныч из «Записок охотника». Этот герой для л-ры 19в был воплощением нравственности: няня Татьяны из «Онегина», крестьяне-правдоискатели из «Кому на Руси жить хорошо». Главное формула этого образа: «Золото, золото – сердце народное» (Некрасов). В деревенской прозе 20в появляется новый герой, в нем нет прежней цельности, красоты, силы. Он переживает внутренний надрыв, разлом: Иван Африканович из «Привычного дела». Таковы шукшинские герои – честные и искренние, но не приспособленные к жизни («Чудики»).
   
5.