14-MAVZU: REJA: - 1.Psixologiya va falsafasida ong muammosi.
- 2.Ijtimoiy va individual ong.
- 3.Ongning vujudga kelishida: jamoa, mehnat faoliyati va nutq.
- 4.Faoliyat va ong birligi prinsipi.
Kognitiv psixologiya - Kognitiv psixologiya (inglizcha kognitiv psixologiya) o’tgan asrning 60-yillarida paydo bo’lgan. Psixologiyaning ushbu bo’limi kognitiv jarayonlarni o’rganishda zamonaviy sohalarga tegishli. “Kognitiv” so’zi (lotincha bilimdan – “bilim” dan) va tarjimada (ingliz tilidan kognitiv so’zdan – “kognitiv”), aytishimiz mumkinki, kognitiv psixologiya kognitiv xatti-harakatlarni o’rganadigan psixologik fanning bir qismidir. Kognitiv psixologiya sohasidagi tadqiqotlar, qoida tariqasida, quyidagi muammolar bilan bog’liq.
KOGNITIV JARAYONLAR - xotira bilan;
- hissiyotlar;
- e’tibor;
- fikrlash (shu jumladan mantiqiy;
- xayol;
- muayyan qarorlarni qabul qilish qobiliyati.
Ijtimoiy ong - Ijtimoiy ong - tabiatni, jamiyatning moddiy hayotini va butun ijtimoiy munosabatlar tizimini aks ettiruvchi g'oyalar, nazariyalar, qarashlar, g'oyalar, his-tuyg'ular, e'tiqodlar, odamlarning his-tuyg'ulari, kayfiyatlari yig'indisidir. Ijtimoiy ong ijtimoiy borliqning paydo bo'lishi bilan birga shakllanadi va rivojlanadi, chunki ong faqat ijtimoiy munosabatlar mahsuli sifatida mumkin. Lekin jamiyatni uning asosiy elementlari, jumladan, ijtimoiy ong rivojlangandagina jamiyat deb ham atash mumkin. Jamiyat moddiy-ideal voqelikdir. Umumlashtirilgan g'oyalar, g'oyalar, nazariyalar, his-tuyg'ular, odatlar, an'analar, ya'ni. tarkibni tashkil etuvchi hamma narsa jamoat ongi, ruhiy voqelikni shakllantiradi, harakat qiladi ajralmas qismi ijtimoiy hayot. Ammo materializm ijtimoiy borliqning ijtimoiy ongga nisbatan muayyan rolini tasdiqlasa-da, ikkinchisining birinchi va ikkinchi darajali tabiati haqida soddalashtirilgan tarzda gapirish mumkin emas. Ijtimoiy ong ijtimoiy borliq paydo bo'lganidan keyin bir qancha vaqt o'tmay, balki ayni paytda u bilan birlikda vujudga kelgan. Ijtimoiy ongsiz jamiyat vujudga kelishi va rivojlanishi mumkin emas edi, chunki u go'yo ikki ko'rinishda mavjud: aks ettiruvchi va faol ijodiy. Ongning mohiyati shundan iboratki, u ijtimoiy mavjudotni bir vaqtning o'zida faol va ijodiy o'zgarishi sharti bilan aks ettira oladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |
