2 Глава Социально-психологическая структура воинского коллектива 4

Глава 1. Социально-психологическая структура воинского коллектива

1.1 Коллектив подразделения и его психология

«Коллектив» – понятие латинского происхождения, означающего «собранность», т.е. целостность, сохраняющая неприкосновенность индивидуальность.
Коллективом принято называть малые группы, члены которых объединены духовным, психологическими связями, делового, служебного, межличностного содержания, которые общими усилиями обеспечивают получение социально ценностного результата своей деятельности. Хорошо выражают дух коллектива такие слова, как «то­варищество», «воинское братство», «ротная семья».
Идея связи, как стержневая в понятии коллектива, не случайна. Именно взаимные связи между людьми являются решающим фактором, определяющим сплоченность, актив­ность и жизненность объединения, членами которого они ста­новятся. В свою очередь, духовные связи между членами кол­лектива зависят от того, как они воспринимают себя, друг друга, как относятся к общей цели и деятельности.
Малые группы всегда играют исключительно важную роль в жизни людей, организаций и всего общества. Они не только объединяют и тем самым умножают человеческие силы в интересах определенной деятельности. Они необходимы для полноценной жизни каждого человека, для достижения защи­щенности, обеспечения условий гармоничного развития чело­века, усвоения социального и военно-профессионального опыта, его сохранения и обогащения. Следует подчеркнуть, что кол­лектив выступает главным фактором в развитии исключи­тельно важной макрохарактеристики человека, утверждения его как личности.
Существует два основных подхода к психологическому изучению коллектива. Согласно первому из них коллектив представляется как социальное (надиндивидуальное, надличностное) образование, нечто самостоятельное, не сводимое к совокупности составляющих его членов: юридическое лицо, субъект конкретной деятельности или всего труда. Этот под­ход может быть назван «антропоморфным», потому что кол­лектив рассматривается как целостный социальный субъект, жизнь и деятельность которого воспроизводит активность каждого своего члена и за счет ее сам существует.
С позиции второго подхода коллектив воспринимается как социально-психологическая среда жизни и деятельности чело­века, среда, которую люди создают друг для друга. Сторонни­ки этого подхода предпочитают говорить не о группах и кол­лективах, а о «личности в группе». Эта концепция выражает личностно-ориентированную точку зрения на коллектив.
Обе позиции не свободны от крайностей как теоретичес­кого, так и практического порядка. Первая позиция может вести к недооценке личности, абсолютизации «единства», что опасно нивелированием человеческой индивидуальности, стрем­лением добиться того, чтобы все воины не только действовали, но и были «как один», на одно лицо. Между тем известно, что именно в коллективе происходит необходимая для полноценно­го развития и естественная для человека личностная диффе­ренциация. По мере формирования коллектива за воинами закрепляются определенные социально-психологические роли, объединяющие в себе потребности коллектива и личности.
Каждый человек вносит в совместную жизнь и службу свои взгляды на актуальные проблемы, предлагает способы их решения. Он предоставляет в распоряжение коллектива свои способности и обращается за помощью в связи со свои­ми собственными трудностями. Всё это — и взгляды, и пред­полагаемые решения, и способности, и трудности — очень индивидуально. Поэтому единство, без которого нет ни кол­лектива, ни группы, достигается не путем выравнивания во­еннослужащих, а на основе согласования различий, поиска психологической совместимости, максимального учета и по­ощрения межличностных симпатий, привязанностей и накоп­ленного опыта совместной деятельности, сотрудничества. Там, где прямолинейно и грубо проводятся в жизнь «единые тре­бования», там не может идти речь о коллективе, потому что подавляется его основная «составляющая» — уникальная су­губо индивидуальная человеческая феноменальность, уничто­жается необходимое для коллектива межличностное разнооб­разие.
Военнослужащие, входящие в состав отделения, расчета, экипажа, взвода, роты и т.д., связываются друг с другом прежде всего функционально на основе выполнения единой военно-профессиональной деятельности. Причем разделение их действий на индивидуальные функции (обязанности) осу­ществляется так, чтобы был обеспечен единый контекст воин­ского труда, чтобы воины были «тщательно прилажены» друг к другу, а в конечном итоге чтобы все это дало возможность эффективно выполнить общую задачу и получить единый груп­повой результат. Служебно-деловые связи соединяют воинов как исполнителей определенных функций, каждая из кото­рых, будучи усвоенной, становится стержнем военной специ­альности, должности, той или иной роли при выполнении от­дельной задачи. ¹
Служебно-функциональные роли воинов и связи между ними образуют военно-профессиональную, деятельностную структуру подразделения. На ее базе и дополнительно к ней формируются другие звенья общей социально-психологичес­кой структуры, предназначение которых состоит в скрепле­нии, связывании воинов в единое целое, именуемое воинским коллективом, который выступает целостным субъектом воин­ского труда. В его рамках достигается обеспечение индивиду­альных потребностей конкретного военнослужащего в разно­образном по содержанию и формам общении и отношениях: дружбе, признании, уважении, самоутверждении. Можно также сказать, что эти — непосредственно не деятельностные, как бы дополнительные — компоненты социально-психологиче­ской структуры ориентированы на поддержание и обогаще­ние жизни коллектива, повышение его устойчивости и способ­ности к развитию. Благодаря им достигается определенная независимость коллектива от содержания военно-профессио­нальной деятельности, его готовность переориентироваться на новые задачи. Если военно-профессиональные роли и пер­сонифицированные связи между ними, представленные в виде отношений управления, координации, взаимодействия, высту­пают в качестве профессионально-деятельностного каркаса психологической структуры коллектива, то личностные роли и межличностные связи между воинами являются жизнен­ным, эмоционально-волевым «наполнением» этого каркаса. Следовательно, структура воинского коллектива имеет два взаимосвязанных, дополняющих друг друга, но разных пси­хологических комплекса. Один из них ориентирован на дея­тельность коллектива, решаемые им задачи, второй — на его внутреннюю жизнь, на социально-психологическую сферу. Оба они необходимы, отсутствие или слабость одного отрицатель­но сказывается на другом и на коллективе в целом. Скажем, неразвитость деятельностного комплекса психологической структуры лишает подразделение пригодности к дружным, слаженным действиям. В то же время вносится разлад в дру­жеские и товарищеские отношения, ослабляется нравственно-эмоциональная целостность коллектива, его психологическая устойчивость. Дефицит личностного фактора во взаимоотно­шениях воинов (слабость второго комплекса психологической структуры коллектива) отчуждает их от подразделения, оно не рассматривается как боевая семья, товарищеская среда, и поэтому ослабевает мотивация совместной службы и деятель­ности.
Если выделить основные социально-психологические при­знаки сформированности воинского коллектива, то, исполь­зуя их в качестве критериев и показателей, можно опреде­лить уровень его развития. В качестве основных социально-психологических признаков воинского коллектива примем следующие: общая военно-профессиональная деятельность; со­ответствие деятельности социально значимым целям и зада­чам военной службы; опосредование межличностных отноше­ний целями, ценностями и содержанием воинского труда; един­ство и сплоченность воинов; наличие определенной органи­зационной формы объединения военнослужащих; согласован­ность и учет основных интересов всех членов воинского кол­лектива; устойчивость и гармоничность отношений, основан­ных на взаимной контактности и ответственности, самоуправ­ляемости, а также признании не только социально значимых приоритетов, но и индивидуальных потребностей каждого чле­на воинского коллектива.
По данным признакам можно судить об уровне развития воинского коллектива. Воинский коллектив высокого уровня развития отличается от других присутствием вполне опреде­ленных характеристик. Он характеризуется прежде всего ста­бильностью, т.е. боевой и социально-психологической устой­чивостью, которая обусловливается сплоченностью личного состава. А сплоченность в свою очередь является следствием приверженности воинов к одним и тем же нравственным цен­ностям (патриотизм, воинский долг, дисциплина), деловому (служебному) единству, или слаженности, и личной дружбе.²
Второй характеристикой воинского коллектива высокого уровня развития можно назвать социально-ценностную ори­ентацию интересов, целей и всего уклада жизнедеятельности. Другими словами — это его здоровое морально-психологи­ческое состояние. Только при наличии этих двух признаков та или иная совокупность людей может быть отнесена к коллек­тиву. Внутренняя целостность, интегрированность — обяза­тельное, но недостаточное условие коллективности, потому что остается под вопросом содержание и направленность вне­шних связей, отношение группы к общественным ценностям, ее ориентация на цели и задачи общества, государства. Во­оруженных Сил.
В качестве важной характеристики воинского коллекти­ва выступает его способность гармонизировать интересы, цен­ности и потребности конкретного военнослужащего с общими социальными целями и задачами военной службы. Сформированность такой характеристики коллектива дает фундамен­тальное основание для его мотивированного сплочения и ак­тивного участия в данной работе каждого военнослужащего. Принадлежность воина к коллективу, который кровно заин­тересован в наилучшем удовлетворении потребностей своих членов, активизирует их участие в решении всех задач, сто­ящих перед данным коллективом.
Существование коллектива, его повседневная деятельность и быт, а также развитие, рост предполагают наличие совмес­тной психической активности воинов. Это коллективная мыс­лительная работа, обмен впечатлениями и переживаниями, совместное волевое напряжение для преодоления трудностей и т.д. Эту групповую психическую активность, а также ее духовные результаты обычно называют коллективной психо­логией.
Некоторые результаты, прежде всего, совместной умствен­ной работы — общие взгляды и позиции воинов по принципи­альным вопросам, согласованные решения по текущим проблемам службы, а также сам процесс их формирования -называют общественным мнением коллектива. Иногда в этом случае говорят об общественной (коллективной) мысли, кол­лективном разуме. Другим духовным результатом совмест­ной психической активности и всей деятельности является си­стема внутриколлективных взаимоотношений. К психологии коллектива относятся также его традиции (устоявшиеся спо­собы коллективного решения определенных проблем, имею­щих циклический характер и связанных с поддержанием кол­лектива на достигнутом уровне развития).³
Коллективная психология характеризуется известными качествами и всегда определенным состоянием, которое при­нято называть настроением коллектива. Настроение - это взаимосвязанные эмоциональные реакции и переживания, которые имеют определенную окраску, характеризуются боль­шей или меньшей интенсивностью и напряженностью и от которых зависит степень готовности личного состава к тем или иным действиям, уровень его энтузиазма, энергии. Быва­ет, что групповое настроение принимает форму возбуждения, которое превышает безопасные пределы, и тогда оно стано­вится доминирующим фактором поведения, которое плохо поддается рациональному воздействию, убеждению. Возмож­но возникновение паники, которой предшествуют и сопут­ствуют дезорганизация коллективной психологии, ослабление и утрата ее регулярной роли. Иногда случается превращение более или менее организованных групп в толпы растерянных людей, которые теряют управление, в результате чего дей­ствуют агрессивно и разрушительно или легко поддаются па­нике.
Люди, собравшись по каким-то причинам вместе, сосре­доточившись пространственно, уже в силу одного этого об­стоятельства не могут действовать независимо друг от друга. Они вынуждены в своих решениях и поступках принимать во внимание не только сам факт присутствия и активности дру­гих, но и использовать новые возможности, которые являют­ся результатом социальной ситуации. Собрание людей пред­полагает их взаимодействие, или общение. В коллективе вся внутренняя жизнь и совместная деятельность строится на ос­нове развитого межличностного и общегруппового общения.
Под общением понимают обмен между воинами инфор­мацией, а вместе с ней и на ее базе — чувствами и воздействи­ями друг на друга. Все это делается в целях познания (в том числе обучения), изменения эмоционального состояния парт­неров, подготовки и осуществления совместного действия, а также упрочения взаимоотношений того или иного типа. Как видно из приведенного определения, общение — это явление огромного общесоциального и индивидуально-группового зна­чения. Оно — как кровообращение или обмен веществ в жи­вом организме, с тем, однако, отличием, что имеет информа­ционную, а не вещественную природу. Благодаря общению человек развивается духовно и физически, сплачиваются и эффективно действуют группы, создаются и передаются от поколения к поколению материальные и духовные ценности. На почве общения строится вся общественная жизнь, полити­ческая и экономическая деятельность, военное дело Это воз­можно только в сплоченном коллективе. Говоря о сплоченно­сти в воинских коллективах, мы исходим прежде всего из специфического характера их деятельности.
Под сплоченностью воинского коллектива (личного со­става подразделения) понимается единство мнений, представ­лении, оценок, позиции и отношений военнослужащих к наи­более значимым факторам, событиям, явлениям, затрагиваю­щим жизнь подразделения или отдельных воинов, которые во взаимосвязи реализуются на практике, обеспечивая боевую слаженность, высокое морально-психологическое состояние, организованность и воинскую дисциплину. Сплоченность воинского коллектива выступает одновременно показателем и результатом достижения конкретного уровня развития груп­повой психологии.
Психологическую основу сплочения воинов составляют уставные взаимоотношения между ними. Они складываются в процессе совместной службы и повседневной жизни. Общ­ность социально-психологических черт, учитываемая коман­дирами (начальниками), является благоприятной предпосыл­кой для сближения военнослужащих. При этом важно видеть, что в подразделении (части) проходят службу воины, воспи­танные в разных социокультурных средах, имеющие неодина­ковый жизненный опыт, принадлежащие к различным наци­ональностям, этническим, религиозным и другим формациям и группам. Данный ретроспективный фактор значительно вли­яет на взгляды, установки, позиции, поведение и действия военнослужащих.
Следовательно, необходимо иметь в виду, что на отноше­ние каждого воина к своей роли в воинском коллективе суще­ственно влияет весь его доармейский жизненный путь, кото­рый проходил в социально, как правило, и в национально специфическом окружении. Национальное окружение, как хранитель национальной культуры, традиций и обычаев, иг­рает при этом заметную роль. Но только в том случае, если оно в ходе взаимодействия человека с ним воспринимается и осмысливается как свое собственное, востребованное. Если же связи с таким окружением отвергаются, то он просто не будет носителем национального. Здесь важно выяснить ис­тинное отношение военнослужащего к национальному, этни­ческому, религиозному и другим неординарным феноменам.⁴
От влияния данного неординарного психологического фак­тора может зависеть динамика воплощения в жизнь возмож­ностей сплочения личного состава. При целенаправленном формировании воинского коллектива динамическая характе­ристика сплочения военнослужащих, как показывает опыт, приобретает позитивно выраженные измерения.⁵
Данная многогранная задача требует творческого под­хода в поиске и реализации эффективного ее решения. В числе апробированных средств организации жизнедеятельно­сти многонационального воинского коллектива подразделе­ния, рассчитанных на его сплочение, можно использовать сле­дующие:

• 
  раскрытие целей воинского труда, перспектив разви­тия воинского коллектива, который способен обеспечить бо­лее эффективное совершенствование макрохарактеристик кон­кретного военнослужащего как индивида, личности, субъекта воинского труда, индивидуальности, отражающих гармонич­ные стороны его как целостного феномена;
  
• 
  реализация принципа ответственной зависимости в под­разделении, который предполагает создание таких условий, когда социальные роли военнослужащего исполняются в со­ответствии с законным статусом и вознаграждаются в соот­ветствии с вкладом в достижение социально ценностного ре­зультата;
  
• 
  расширение сферы общения членов воинского коллек­тива, обеспечивающее недопущение замыкания военнослужа­щих в изолированных микрогруппах, которые формируются на общенеприемлемых основаниях и усиливают развитие груп­пового эгоизма, издевательств и различных отступлений от уставных взаимоотношений;
  
• 
  обеспечение эмоционального единства личного состава посредством внедрения в жизнедеятельность коллектива во­инских ритуалов, переходящих в социально-ценностные тра­диции, настроения, общественное мнение;
  
• 
  организация воинского труда и повседневной жизни в соответствии с требованиями законов и воинских уставов, ко­торая дает возможность военнослужащим любой националь­ности, этнической группы, любого вероисповедания или иной принадлежности реализовать свой творческий потенциал с максимальной пользой для военной службы.
  

Таким образом, социально-психологическая структура во­инского коллектива представляет собой систему социально-психологических явлений, источником которых выступают потребности в поддержании социально-значимых взаимосвя­зей и взаимодействий между военнослужащими. Межличнос­тное общение в коллективе выступает главным средством, связующими нитями между всеми структурными элементами коллективной психологии и придают ей системно-целостный характер. Сплоченность воинского коллектива характеризу­ется устойчивостью и продуктивностью функционирования этой психологической системы.