2-Mavzu: Milliy tarbiyaning mazmuni va mohiyati Reja

Milliy ma’naviyat esa- muayyan millatga, uning ajdodlariga xos bo’lgan 
qimmatli ma’naviy boylikdir. Milliy ma’naviyat avvalo tarixiy hodisa ekanligi 
bilan 
ajralib 
turadi.
Shaxs ma’naviyati- bu har bir shaxsga tegishli bo’lib ,uning ichki ruhiy holati,
xatti-harakatlarini oz’ ichiga oladi.
Mintaqaviy ma’naviyat esa- muayyan geografik mintaqa millatlariga xos, ular
uchun umumiy bo’lgan manaviy boylikdir.
Umuminsoniy ma’naviyat- bu butun insoniyatga, jahon xalqlariga tegishli 
bo’lgan ma’naviy- axloqiy boylikdir.
Milliy tuyg’u- shaxslar aro munosabat jarayonida, yuksak ma’naviy ichki tug’-
yonlarda, ijodiy g’oyalar tug’ilishida,milliy zavq kabi ichki kechinmalarda aks 
etadi.
Milliy meros-intelektual sohada o’tmishdagi ajdodlarimizdan avloddan-avlodga 
o’tib kelayotgan aqliy faoliyat natijalari, donishmandlarimiz ijodi namunalari, 
allomalarimizning adolatli jamiyat va komil inson tarbiyasi haqidagi ta’limotlardir. 
Ta’lim-tarbiya jarayonida vatanimiz tarixi, madaniyati, ilm-fan arboblari, 
mutafakkirlar, ma’rifatparvarlar to’g’risidagi bilim berish o’quvchilarda g’urur
va iftixor tuyg’usini vujudga keltiradi. O’zbekistonnning fan va texnikasi,unumdor 
yeri, tuprog’i, saxiy va zaxmatkash xalqi, foydali qazilmalari, jahon va umumxalq 
bozoridagi paxtasi, ipagi, qorako’l, oltini salmog’i ochib berilishi o’quvchilarda 
milliy ongini o’stiradi, milliy o’z -o’zini anglashni tantilik, sadoqatlilik, poklik, 
odoblilik fazilatlari milliy xarakterning eng muhim jihati hisoblanadi. Ushbu 
xislatlarni ta’lim-tarbiya jarayonida o’quvchilar ongida shakllantirish, ular 
ruhiyatini xalq durdonalar bilan boyitish, qadriyatlarning oqilona tadbirlariga 
e’tiborini qaratish maqsadga muvofiqdir.
Buyuk sharq allomalarining milliy-ma’naviy merosi bola tarbiyasida muhim 
ahamiyatga egadir. Buyuk o’zbek shoiri Alisher Navoiy badiiy merosi juda boy va 
kop qirralidir. U she’riy devonlar va yirik dostonlar yaratish bilan birga Markaziy 
Osiyoning XV asrdagi ma’naviy hayotni aks ettiradigan nasriy asarlar va ilmiy 
risolalar ham yozgan. Navoiy ilmiy va adabiy asarlarni yaratishda o’z davridagi 
olimlar, adiblar va shogirdlariga namuna bo’lgan. Uning deyarli barcha asarlari 
tarbiyaviy-marifiy ahamiyatga ega. Shoirning besh dostondan iborat shoh asari, 
“Xamsa” da inson kamolotining barcha masalalari qamrab olingan.Unda o’sha 
davr uchun dolbzarb axloqiy, tarbiyaviy, ijtimoiy-falsafiy fikrlar bayon qilingan. 

---

Adolat, muruvvat, saxiylik, odob, kamtarlik, qanoat, insof, ishq-vafo rostgo’ylik, 
do’stlik, o’zaro yordam va boshqa ajoyib fazilatlar, oddiy mehnatkashning
jamiyatdagi o’rni ifodalangan. Ana shu olijanob fazilatlar ta’rifida alohida-alohida 
hikoyalar 
berilgan.
Navoiyning didaktikaga oid asarlaridan eng muhimi yuqorida aytilgan ,,Mahbubul 
qulub’’dir. Kitob uch qismdan iborat. Birinchi qismda jamiyatning turli tabaqalari 
to’g’risida, ikkinchi qismda axloq va olijanoblik fazilatlar to’g’risida so’z 
yuritilgan. Uchinchi qismda esa tarbiyaviy va marifiy ahamiyatga ega bo’lgan 
hikmatli so’zlar va maqollar berilgan.
Davlatimiz mustaqillikka erishgan hozirgi davrda buyuk bobomiz Navoiy 
merosini yosh avlodga chuqur o’rgatishimiz zarur. Zeroki,u o’z asarlarida milliy 
iftixor, xalqqa, ona tiliga,Vatanga mehr-muhabbat bilan qarash g’oyalarini targ’ib 
qilgan.