3 – mavzu: jamiyat mafkurasida milliy va umuminsoniy qadriyatlar uyg‘unligi
Download 20.24 Kb.
|
3-test Milliy Goya
3 – MAVZU: JAMIYAT MAFKURASIDA MILLIY VA UMUMINSONIY QADRIYATLAR UYG‘UNLIGI 3- Testlar 1.Milliy istiqlol g‘oyasi va mafkurasining milliy hususiyatlari qanday? A) Xalqimizni o‘ziga xos tabiati, irodasi, orzu umidlari borligi. V) Adolat va haqiqat, erkinlik va mustaqillik g‘oyalarini aks ettirish. S) O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi , umuminsoniy qadriyatlar, demokratik tamoyillarga xoslanishi D) Xalqimiz hayotida qadam-qadamdan jamoa bo‘lib yashash, oila, mahalla, el-yurtni muqaddasligi,sabr-bardosh, mehnatsevarlik, halollik, mehr-oqibat. 2. Mafkura nima? A) Mafkura moddiylikning in`ikosi V) Mafkuraning g‘oya bilan aloqasi yo‘q S) g‘oyalar yig‘indisi mafkuradir D) Mafkuraning jamiyatda o‘rni yo‘q 3. G‘oya va mafkuraning maqsadlari A) g‘oya va mafkuraning maqsadlari jamiyat taraqqiyoti yo‘lida odamlarni uyushtirish, safarbar qilish, rag‘batlantirish, nazorat qilish, boshqarish. V) g‘oya va mafkura jamiyat taraqqiyotiga zid. S) g‘oya va mafkura ibtidoiy jamiyatda ham bor edi. D) Kommunistik g‘oya va mafkuraning hech qanday ijobiy tomoni yo‘q 4. Tarixiy taraqqiyot, g‘oyaviy va mafkuraviy jarayonlar nimalardan iborat? A) Buyuk davlatchilik g‘oyasi progressivdir V) Ijtimoiy taraqqiyot bunyodkor va vayronkor g‘oyalar kurashi tarixidir. S) Fashizm va bolshevizm g‘oyalari jamiyatga ijobiy ta`sir ko‘rsatgan. D) Dunyoviy, diniy g‘oyalar, millatchilik g‘oyalar ijtimoiy taraqqiyotda hech qanday ahamiyatga ega emas. 5. G‘oya va mafkura tushunchalarining mohiyati nimada? A) g‘oya, mafkura-afsona va rivoyatlardir. V) g‘oya moddiy kuch bo‘la oladi. S) g‘oya va mafkura ibtidoiy jamiyatda sinflar bo‘lmagan paytlarda ham bo‘lgan. D) g‘oya va mafkura turli guruh, sinf, qatlam va ijtimoiy ibtidoiy tabaqalar manfaatlarin ifodalab, u inson va uning tafakkurining mahsulidir. 6. «O‘zbekiston Respublikasida ijtimoiy hayot siyosiy institutlar, mafkuralar va fikrlarning xilma-xilligi asosida rivojlanadi. Hech qaysi mafkura davlat mafkurasi sifatida o‘rnatilishi mumkin emas» - ushbu qoida O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasining nechanchi moddasida mustahkamlangan? A) 2 bob, 12- modda; V) 4 bob, 17- modda; S) 13 bob, 57- modda; D) 21 bob, 102-modda. 7. Qadriyat deganda nimani tushunasiz? A) ajdodlardan avlodlarga etib kelayotgan urf- odatlar, an’analar; V) inson ehtiyojini qondirishga xizmat qiluvchi moddiy va ma’naviy boyliklar tizimi; S) o‘zgarmas, aqidaviy tushunchalar; D) qiymat, ahamiyat; qimmatbaho buyumlar. 8. Milliy mafkuramiz qanday milliy qadriyatlarga asoslanadi ? A) inson haq-huquqlari va hurfikrlilik; V) o‘zga xalqlarning ilg’or tajribalari va madaniyatini o‘rganish; S) xalqimiz hayotida qadim-qadimdan jamoa bo‘lib yashash ruhining ustunligi, oila, mahalla, el-yurt tushunchalarining muqaddasligi; D) urf-odatlarimiz va an'analarimizga vorislik. 9. Markaziy Osiyo xalqlarining barchasiga xos bo‘lmagan ma’naviy fazilatlarni ko’rsating. A) individualism, egoizm; V) mehmondo‘stlik, bolajonlik, yaqin qo‘ni-qo‘shnichilik; S) kattalarni hurmat qilish, kichiklarni izzat qilish; D) saxiylik, halol bilan haromni farqlash. 10. Fanning qaysi sohasi qadriyatlar masalasi tahliliga bag’ishlangan? A) sosiologiya; V) sinergetika; S) gnoseologiya; D) aksiologiya. 11. «Milliy g‘oyaning umuminsoniy tamoyillarini quyidagilar tashkil qiladi: - milliy mahdudlik agressiv millatchilik va shovinizmdan xoli bo‘lish; urush olovini yoqish, o‘zga millatlarga zulm o‘tkazishdan xoli bo‘lish, adolat, tenglik tinchlik bunyodkorlik va demokratiya g‘oyalarini o‘zida ifoda ettirish» Ushbu keltirilganlar – A) Milliy g‘oyaning umuminsoniy tamoyillari; V) Milliy qadriyatlar prinsiplari; S) Mintaqaviy qadriyatlar tamoyillari; D) To’g‘ri javob yoq. 12. Diniy tolerantlik nima? A) har bir millatning urf-odatlari, an’analari va qadriyatlarini hurmat qllish, ilg‘or tajribalarini o‘rganish va o‘z millati erishgan yutuqlarini ularga yetkazish; V) xilma-xil diniy e’tiqodga ega bo‘lgan kishilarning bir zamin, bir Vatanda, olijanob g‘oya va niyatlar yo‘lida hamkor va hamjihat bo‘lib yashashi; S) reaksion ruxdagi diniy-siyosiy tashkilot bo‘lib, arab tilidan “Ozodlik partiyasi” degan ma’noni bildiradi; D) muayyan hudud, davlatda turli millat vakillarining bahamjihat yashashi, hamkorlikda faoliyat yuritishi.
Download 20.24 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
ma'muriyatiga murojaat qiling