36 – San Esteban de Gormaz


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7.– San Esteban de Gormaz.  

6.1.- Según Menéndez Pidal, aquí nació quien concibiera la estructura del “Poema de Mío Cid”. Pero 

aún hay más: su posición estratégica hizo que durante el siglo X pasara, casi  de forma constante, de ma-

nos musulmanas a cristianas tras las distintas escaramuzas de los diferentes ejércitos. Del siglo XI es la 

iglesia de San Miguel. Según Teógenes Ortego,  la  más antigua 

de la provincia.   

San Esteban ha sabido conservar su pasado pero ha logrado  

abrirse futuro mimando la tierra y buscando el fruto entre sus 

lomas; el vino de la ribera busca nombre y lugar entre los más 

selectos de la península.  

• 

Fíjate en las tierras de San Esteban. ¿Qué colores observas? 



_________________________________________________ 

• 

¿ A qué es debido la diferencia de color en las diversas tierras 



de cultivo?________________________________________ 

      _______________________________________________________________________________ 

• 

¿Cuáles son los cultivos más importantes ? _____________________________________________ 



 

7.– Iglesia de San Miguel.  

7.1.– Fechada en 1081, tiene una sola nave con  cubierta de 

madera  y presbiterio con bóveda de cañón.   

Lo más llamativo es su galería porticada, formada por siete 

arcos  cuyos capiteles ofrecen influencia musulmana por su 

temática guerrera, juglaresca y fantástica.  

• 

Elige un capitel. ¿Qué representa?



 

_______________________________________________

 

• 

¿Puedes encontrar otro igual? 



 

_______________________________________________

 

 

8.– Iglesia de Nuestra Señora del Rivero.  

8.1.– Construida en el siglo XII  está situada en lo alto de la 

villa. Posee pórtico  compuesto por nueve arcos de medio pun-

to. Sus capiteles están decorados  con iconografía animalista.  

• 

Observa uno de ellos. ¿Qué significa “iconografía animalis-



ta” ______________________________________________ 

 

• 



¿Qué animales has podido encontrar? 

_____________________________________________ 

 

• 

¿Crees que estas imágenes son realistas? Razona la 



respuesta _____________________________________ 

 

9.– Parque del Románico de Castilla y León.  

9.1.- Estás en el parque del Románico de Castilla y León. Podrás admirar nueve maquetas.  

• 

¿Qué relación tiene este número con la Comunidad de Castilla y León_______________________ 



• 

Define con un adjetivo la impresión que te llevas de la visita de este parque.  

__________________________________________________________________________________ 

 

10.– Formula por escrito tres preguntas sobre esta  jornada



 

• 

__________________________________________________________________ 

• 

_______________________________________________________ 

• 

_______________________________________________________ 



 

 37 

 

QUINTO DÍA 

“HACIA LA MÍTICA NUMANCIA” 

 

 

 38 

 

1.- Garray 



2.- Yacimiento de Numancia 





 

 39 

 

QUINTO DÍA 

“HACIA LA MÍTICA NUMANCIA” 

 

 

Después del trasiego de estos días pasados, hoy, vas a emprender una excursión 

más corta en la distancia, a unos 8 kilómetros, pero no menos intensa en la emoción. 

Porque la carretera, desde Soria, nos guía hacia el apacible pueblo de Garray, donde 

los ríos Duero y Tera funden en un abrazo las aguas que succionan de la sierra. Lo pri-

mero que vas a hacer es visitar las instalaciones de Soria Natural. Se trata de la empre-

sa que se dedica al cultivo biológico y comercialización de productos derivados de plan-

tas medicinales y otros elementos, ya sea para abastecer herbolarios, alimentación eco-

lógica o parafarmacia. Es una empresa líder del sector de la fitoterapia en España y ha 

conformado todo un imperio con varias de sus filiales repartidas por el mundo. Deja 

que te o expliquen y entérate bien de cómo esta ingeniosa invención se ha hecho posible. 

 

Más tarde, en las viejas escuelas, entrarás en el aula arqueológica en la que se 

recrea “el cerco de Numancia”. Después, ascenderás al cerro de La Muela, donde que-

dan las ruinas de la ciudad quemada. La mítica Numancia “pesadilla de Roma” en pa-

labras de Antonio Machado. Numancia es un lugar tan lleno de dolor que no sirve para 

ser descrito, ha de ser visitado. Por eso conviene que te fijes muy bien, y que escuches 

atentamente a quien te guía, para sacar tus propias conclusiones. En la Casa de Recep-

ción de la entrada darás con las claves de tu acceso al yacimiento. Tendrás cumplida 

información de su estructura urbana y de la estrategia seguida por Escipión para con-

quistar la inexpugnable ciudad. Dos casas, una romana y otra celtibérica, con sus ajua-

res correspondientes, nos ilustran sobre sus costumbres hogareñas. Mira a tu alrededor 

y contempla la extensa campiña dedicada al cultivo del cereal. Y como telón de fondo la 

alta muralla de  las sierras con los picos de Urbión y la maciza mole del Moncayo. 

 

La visita a las ruinas de Numancia es conveniente que la completes acudiendo al 

Museo Numantino, junto al parque de la Dehesa. Por las vitrinas y expositores de sus 

diferentes salas irás observando numerosos objetos que te darán cumplida noticia de 

otras culturas y otros modos de enfrentarse al medio, como el celtibérico. No te quedes 

sin ver las sugestivas cerámicas policromas, que te aportan el mejor testimonio docu-

mental de sus comportamientos, rituales y creencias. 

 

 40 

¿Sabías que…  

• 

Numancia se sitúa en el cerro de la Muela (Garray), junto al paso del río Duero? 

• 

Numancia, Uxama y Tiermes son tres ciudades celtíbero-romanas de la provincia de Soria? 

• 

Por su resistencia frente a Roma, entre el 153 y el 133 a. C, es un símbolo histórico de la lucha 



de un pueblo por su libertad?  

• 

Su ubicación en Garray se produjo a mediados del s. XIX por Eduardo Saavedra? 

• 

Los hallazgos de sus excavaciones se guardan en el Museo Numantino de Soria? 

• 

Los celtiberos fueron grandes jinetes y guerreros que pelearon en ocasiones como mercenarios? 

• 

Que las armas de los celtíberos producían admiración y envidia incluso entre los romanos? 

• 

Su jerarquización social se refleja en las grandes diferencias observadas en los ajuares  funera-



rios? 

• 

La economía de los celtíberos se basaba en la ganadería, con una agricultura de subsistencia? 

• 

La decoración de la cerámica numantina nos aporta un testimonio clave de sus modos de vida? 

• 

Soria Natural es una empresa líder en el sector de la fitoterapia en España y una de las princi-



pales productoras mundiales?  

 

 



1.– Numancia.  

1.1.– Numancia ha sido, y sigue siendo, una referencia 

sobre la lucha ante el opresor. Habitada la ciudad por 

los celtíberos tuvo a Roma en jaque durante veinte 

años  que duró el asedio (153-133 a.C.). Tuvo que ser 

el mismísimo  Escipión, el Africano, el que pusiera fin 

a la “insolencia” numantina. Sin embargo la victoria 

romana tuvo cierto sabor amargo: el pueblo numanti-

no en vez de entregarse cuando ya no es posible la lu-

cha,  se da muerte e incendia sus posesiones.  

Garray es  la localidad que está junto a Numancia y el 

significado del topónimo es “tierra quemada”. 

• 

¿Qué relación puede tener el significado de Garray 



con Numancia? ___________________________ 

___________________________________________________________________________________ 

___________________________________________________________________________________ 

 

1.2.- Al comenzar la visita  a Numancia has podido observar dos tipos de 



molinos.   

• 

¿ Cuál de ellos te parece más evolucionado?



______________________________________ 

• 

¿ Cual podía obtener  mayor rendimiento en la 



molida del grano? _______________________ 

• 

¿ Por dónde se introducía el grano para ser moli-



do? __________________________________ 

• 

A lo largo del recorrido, dentro de  las viviendas 



reconstruidas, te encontrarás con otros molinos. 

Fíjate en sus diferencias; deduce cual de ellos es  

más reciente en el tiempo.   

  

 

 

 

Actividades:  


 

 41 

 

1.3.– La reconstrucción de dos viviendas, una celtíbera y otra 



romana, te dan la posibilidad de observar y deducir  cómo viví-

an los celtíberos y cómo se planteaban la vida en el hogar los 

romanos.  

• 

Anota las diferencias más sobresalientes entre las dos vivien-



das en cuanto a materiales de construcción, distribución, en-

seres, útiles cotidianos, ... 

___________________________________________________ 

___________________________________________________ 

___________________________________________________ 

 

 



1.4.- ¿ Reconoces esta construcción? ¿ Cual es su nombre?  __________________ 

• 

¿Qué función tenía? ( Elige la respuesta)  



 

Recoger el agua de lluvia para uso doméstico 

 

Realizar ritos religiosos 



 

Bodega  


 

Letrina 


 

 

1.5.– Existen dos tipos de ritos funerarios entre los numantinos: uno 



reservado a los guerreros muertos en combate que consistía en la ex-

posición de su cuerpo a los buitres, animal que para ellos tenía 

una carga simbólica sagrada; el otro para las muertes natura-

les.  


• 

Infórmate sobre este último y explica en  qué consistía  

_________________________________________________ 

_________________________________________________ 

 

1.6.- Los pactos de hospitalidad se venían haciendo entre los 



pueblos indoeuropeos occidentales de forma verbal  en presen-

cia de varios testigos. Los romanos introducen en Hispania la 

práctica de inscribir estos pactos sobre planchas de bronce.  

Estas planchas constaban de dos partes que encajaban perfec-

tamente entre sí; cada parte quedaba en posesión de cada fir-

mante.  Los celtíberos lo hacen en su lengua nativa como sig-

no de rechazo de la cultura que intentaba imponerse a la fuer-

za.  


A estas planchas de bronce se las  conoce como  téseras.  

• 

(Elige una o varias respuestas  correctas. ) 



 

Las téseras celtíberas han sido importantes para el conocimiento de la lengua propia de este 

pueblo 

 

Las téseras celtíberas que se conservan están realizadas en bronce  



 

Las téseras son documentos que obligan a los contrayentes a mantener signos de hospitalidad y 

amistad 

 

1.7.-  En las excavaciones de Numancia se han 



encontrado varias piezas de cerámica que se 

guardan en el Museo Numantino de la capital.   

• 

Observa estas piezas 



• 

Señala cual de ellas es la famosa jarra trilo-

bulada 

Imagen cedida por el  Patronato de Turismo de Soria  



 

 42 

 

1.8.– Enumera cada imagen según el texto que le corresponda.    



1.  Interior de una vivienda romana con molino en primer término  

2.  Telar celtíbero  

3. Aljibe circular 

4.  Armas celtíberas  

5. Arado romano 

6. Muralla 

7. Vasar celtíbero 

.  


 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

2.- Soria Natural 

 

2.1.– Esta empresa soriana comercializa principios activos de plantas en diferentes presentaciones. 



• 

Relaciona cada término con su definición: 

 

 

 



3.-  Formula por escrito tres preguntas sobre esta  jornada



 

• 

__________________________________________________________________ 

• 

__________________________________________________________________ 

• 

_______________________________________________________ 

Natusores Extractos 

de 


plantas con cera virgen 

Composores Plantas 

troceadas 

Ceratos 


Mezcla de extractos de plantas 

Melasores 

Extractos de plantas con jalea 


 

 43 

 

 44 

 

 45 

 

 



1.- CXXVII Otro viaje, página 550  

de la edición de Oreste Macrí 

Madrid. Espasa-Calpe, 1989  

 

 



OTRO VIAJE  

 

Ya en los campos de Jaén 



amanece. Corre el tren 

por los brillantes rieles, 

devorando matorrales, 

alcaceles, 

terraplenes, pedregales, 

olivares, caseríos, 

praderas y cardizales, 

montes y valles sombríos. 

Tras la turbia ventanilla, 

pasa la devanadera 

del campo de primavera. 

La luz en el techo brilla 

de mi vagón de tercera. 

Entre nubarrones blancos, 

oro y grana, 

la niebla de la mañana 

huyendo por los barrancos. 

¡Este insomne sueño mío! 

¡Este frío 

de un amanecer en vela!... 

Resonante, 

jadeante, 

marcha el tren. El campo vuela. 

Enfrente de mí, un señor 

sobre su manta dormido; 

un fraile y un cazador 

—el perro a sus pies tendido—. 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



Yo contemplo mi equipaje, 

mi viejo saco de cuero; 

y recuerdo otro viaje 

hacia las tierras del Duero 

Otro viaje de ayer 

por la tierra castellana, 

¡pinos del amanecer 

entre Almazán y Quintana! 

¡Y alegría 

de un viajar en compañía! 

¡Y la unión 

que ha roto la muerte un día! 

¡Mano fría 

que aprietas mi corazón 

Tren: camina, silba, humea, 

acarrea 


tu ejército de vagones, 

ajetrea 


maletas y corazones. 

Soledad, 

sequedad. 

Tan pobre me estoy quedando, 

que ya ni siquiera estoy 

conmigo, ni sé si voy 

conmigo a solas viajando. 


 

 46 

 

2.- ESTE HOMBRE DEL CASINO PROVINCIANO. 



CXXX . Del pasado efímero, pag. 559, opus cit.  

 

 



DEL PASADO EFÍMERO 

 

 

Este hombre del casino provinciano  

que vio a Carancha recibir un día,  

tiene mustia la tez, el pelo cano,  

ojos velados por melancolía;  

bajo el bigote gris, labios de hastío,  

y una triste expresión, que no es tristeza,  

sino algo más y menos: el vacío  

del mundo en la oquedad de su cabeza. 

Aún luce de corinto terciopelo  

chaqueta y pantalón abotinado,  

y un cordobés color de caramelo,  

pulido y torneado.  

Tres veces heredó; tres ha perdido  

al monte su caudal; dos ha enviudado. 

Sólo se anima ante el azar prohibido,  

sobre el verde tapete reclinado,  

o al evocar la tarde de un torero,  

la suerte de un tahúr, o si alguien cuenta  

la hazaña de un gallardo bandolero,  

o la proeza de un matón, sangrienta. 

 

Bosteza de política banales  



dicterios al gobierno reaccionario,  

y augura que vendrán los liberales,  

cual torna la cigüeña al campanario. 

Un poco labrador, del cielo aguarda  

y al cielo teme; alguna vez suspira 

pensando en su olivar, y al cielo mira  

con ojo inquieto, si la lluvia tarda. 

Lo demás, taciturno, hipocondriaco,  

prisionero en la Arcadia del presente,  

le aburre; sólo el humo del tabaco  

simula algunas sombras en su frente. 

Este hombre no es de ayer ni es de mañana,  

sino de nunca; de la cepa hispana  

no es el fruto maduro ni podrido,  

es una fruta vana  

de aquella España que pasó y no ha sido,  

esa que hoy tiene la cabeza cana. 

 

 



 

3.- UNA TARDE PARDA Y FRÍA: V  Recuerdo In-

fantil,  pág. 430, opus cit.  

 

 

 

RECUERDO INFANTIL 

 

 



Una tarde parda y fría  

de invierno. Los colegiales  

estudian. Monotonía  

de lluvia tras los cristales. 

Es la clase. En un cartel  

se representa a Caín  

fugitivo, y muerto Abel,  

junto a una mancha carmín. 

Con timbre sonoro y hueco  

truena el maestro, un anciano  

mal vestido, enjuto y seco,  

que lleva un libro en la mano. 

Y todo un coro infantil  

va cantando la lección:  

mil veces ciento, cien mil;  

mil veces mil, un millón. 

Una tarde parda y fría  

de invierno. Los colegiales  

estudian. Monotonía  

de la lluvia en los cristales. 

 

 


 

 47 

 

4.- EN SANTO DOMINGO, LA MISA MAYOR. CLIX  



Canciones XII, pág. 622, opus cit.  

 

CLIX 



 

CANCIONES  

 

En Santo Domingo, 

la misa mayor. 

Aunque me decían 

hereje y masón, rezando contigo, 

¡cuánta devoción

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

5.- EL DIOS QUE TODOS LLEVAMOS. CXXXVII. 

Parábolas VI, pág. 585, opus cit.  

 

 



PARÁBOLAS 

 

VI 



 

El Dios que todos llevamos,  

el Dios que todos hacemos,  

el Dios que todos buscamos  

y que nunca encontraremos.  

Tres dioses o tres personas  

del solo Dios verdadero. 

 

 



 

 

 



6.- ¡SORIA FRÍA! LA CAMPANA. CXIII Campos de 

Soria, VI, pág. 514, opus cit.  



 

CAMPOS DE SORIA 

 



Es la tierra de Soria árida y fría.  

Por las colinas y las sierras calvas,  

verdes pradillos, cerros cenicientos,  

la primavera pasa  

dejando entre las hierbas olorosas  

sus diminutas margaritas blancas. 

La tierra no revive, el campo sueña.  

Al empezar abril está nevada  

la espalda del Moncayo;  

el caminante lleva en su bufanda  

envueltos cuello y boca, y los pastores  

pasan cubiertos con sus luengas capas. 

II 

Las tierras labrantías,  



como retazos de estameñas pardas,  

el huertecillo, el abejar, los trozos  

de verde oscuro en que el merino pasta,  

entre plomizos peñascales, siembran  

el sueño alegre de infantil Arcadia. 

En los chopos lejanos del camino,  

parecen humear las yertas ramas  

como un glauco vapor —las nuevas hojas—  

y en las quiebras de valles y barrancas  

blanquean los zarzales florecidos,  

y brotan las violetas perfumadas. 

III 


Es el campo undulado, y los caminos  

ya ocultan los viajeros que cabalgan  

en pardos borriquillos,  

ya al fondo de la tarde arrebolada  

elevan las plebeyas figurillas,  

que el lienzo de oro del ocaso manchan. 

Mas si trepáis a un cerro y veis el campo  

desde los picos donde habita el águila,  

son tornasoles de carmín y acero,  

llanos plomizos, lomas plateadas,  

circuidos por montes de violeta,  

con las cumbres de nieve sonrosado.  



 

 48 

 

IV 



¡Las figuras del campo sobre el cielo! 

Dos lentos bueyes aran  

en un alcor, cuando el otoño empieza,  

y entre las negras testas doblegadas  

bajo el pesado yugo,  

pende un cesto de juncos y retama,  

que es la cuna de un niño; 

y tras la yunta marcha  

un hombre que se inclina hacia la tierra,  

y una mujer que en las abiertas zanjas  

arroja la semilla. 

Bajo una nube de carmín y llama,  

en el oro fluido y verdinoso  

del poniente, las sombras se agigantan. 

 



La nieve. En el mesón al campo abierto  



se ve el hogar donde la leña humea  

y la olla al hervir borbollonea. 

El cierzo corre por el campo yerto,  

alborotando en blancos torbellinos  

la nieve silenciosa. 

La nieve sobre el campo y los caminos,  

cayendo está como sobre una fosa. 

Un viejo acurrucado tiembla y tose  

cerca del fuego; su mechón de lana  

la vieja hila, y una niña cose  

verde ribete a su estameña grana. 

Padres los viejos son de un arriero  

que caminó sobre la blanca tierra,  

y una noche perdió ruta y sendero,  

y se enterró en las nieves de la sierra. 

En torno al fuego hay un lugar vacío  

y en la frente del viejo, de hosco ceño,  

como un tachón sombrío  

—tal el golpe de un hacha sobre un leño—. 

La vieja mira al campo, cual si oyera  

pasos sobre la nieve. Nadie pasa. 

Desierta la vecina carretera,  

desierto el campo en torno de la casa. 

La niña piensa que en los verdes prados  

ha de correr con otras doncellitas  

en los días azules y dorados,  

cuando crecen las blancas margaritas

 



VI 

¡Soria fría, Soria pura,  



cabeza de Extremadura,  

con su castillo guerrero  

arruinado, sobre el Duero;  

con sus murallas roídas  

y sus casas denegridas

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



¡Muerta ciudad de señores  

soldados o cazadores;  

de portales con escudos  

de cien linajes hidalgos,  

y de famélicos galgos,  

de galgos flacos y agudos,  

que pululan  

por las sórdidas callejas,  

y a la medianoche ululan,  

cuando graznan las cornejas! 

¡Soria fría!  La campana  

de la Audiencia da la una.  

Soria, ciudad castellana  

¡tan bella! bajo la luna. 

 


 



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