6-Тема. Реформы на пути формирования демократического общество в Узбекистане План

Молодёжь Узбекистана как социальная группа Сегодня, когда 
субкультура молодёжи в государстве зависит от общественного состояния 
государства, от культуры общества, от социализации (получения образования, 
знаний, наличия работы), вопросы воспитания молодёжи приобретают всё 
большее значение. Более 10 млн. узбекистанцев составляют дети и учащаяся 
молодёжь. За ними будущее, им определять судьбу Узбекистана в XXI веке. 
Узбекистан не только молодое государство, но и государство молодых.
Молодёжь Узбекистана на этом этапе предстает как «поколение 
переходного периода» на пути построения свободного демократического 
общества. Молодые люди были детьми, когда в нашем государстве делались 
первые шаги политических и экономических реформ, и они стали свидетелями 
невиданных перемен. Поэтому все реформы последних лет это поколение 
проверяет на себе, осознавая трудности и проблемы переходного периода. 
Понимание трудностей и проблем позволит ему внести посильный вклад в 
строительство демократического правового государства и формирование 
справедливого гражданского общества. Действительно, рыночные и 
демократические преобразования открывают всё более широкие возможности 
перед народом Узбекистана, а молодёжь особенно восприимчива ко всему 
новому.
В настоящее время многими международными конвенциями признаётся, 
что все люди, в том числе и молодёжь, имеют право участвовать в принятии 
решений, влияющих на их жизнь. Поэтому новые подходы к проблемам 
молодёжи необходимы в целях формирования прочного фундамента 
демократических традиций гражданского общества.
Как отметил Президент Республики Узбекистан Ш.М. Мирзиёев: 
«Воспитание молодёжи в духе национальных и общечеловеческих ценностей 
остаётся для нас вопросом, никогда не теряющим свою актуальность и 
значимость. Нынешнее стремительно меняющееся время, расширяющаяся 
глобализация открывают перед человечеством, особенно молодёжью, всё 
новые и новые, огромные возможности. Вместе с тем появляются различные 
угрозы и вызовы, с которыми ранее мы не сталкивались. Деструктивные силы, 
настраивая ещё не сформировавшихся духовно, не имеющих твёрдых 
жизненных убеждений, доверчивых юношей и девушек против своих 
родителей, своей страны, фактически ведут их к гибели. В таких непростых 
условиях все мы – родители, учителя и наставники, общественность, активисты 
махалли – должны усилить бдительность и внимательность в этом вопросе. Мы 
не вправе допустить, чтобы наши дети оказались орудием в чужих руках. Для 
этого мы должны больше разговаривать с молодёжью, прислушиваться к её 
мнению, знать, что её волнует, и оказывать практическую помощь в решении 
проблем».
Для Республики Узбекистан рост самосознания молодёжи имеет 
стратегическое значение, так как именно молодёжь, составляющая 60% 
населения страны, придёт на смену действующим политически активным 

---

27 
силам. В связи с этим, большое значение имеют политическая культура 
молодёжи и эволюция её политической активности.
Как показывают результаты конкретно социологических исследований, 
большинство молодёжи (90%) высоко оценивают политику государства по 
вопросам повышения нравственности молодого поколения. Основные качества, 
которые молодое поколение соотносит с нравственностью – это честность, 
хорошее знание истории своего народа, чистота души, уважение национальных 
традиций, развитие чувства национальной гордости, скромность, обладание 
межнациональной и межрелигиозной толерантностью, негативное отношение к 
экстремистам.
Узбекистан в настоящее время ставит задачу формирования такого 
общества, молодёжь которого была бы высокообразованной, политически 
активной, умела бы жить и работать в условиях демократии, рыночных 
отношений, хозяйственной самостоятельности коллективов, в обстановке 
возрастающей экономической и социальной ответственности. 
В атмосфере демократизации общества для Узбекистана большое 
значение имеет рост и развитие политической культуры и социальной 
активности молодёжи, которой суждено продолжить строительство и 
модернизацию государства и гражданского общества. Политическая культура в 
обществе дифференцирована: с одной стороны, она основана на социальных, 
национальных, религиозных, демографических и других различиях между 
определенными общностями и людьми; с другой стороны, политическая 
культура не остаётся застывшей, раз и навсегда данной, а постоянно 
развивается вместе с её носителями – различными социальными общностями.
В условиях формирования гражданского общества в Узбекистане
решение ряда социально-политических проблем требует изучения всего 
многообразия общих особенностей и закономерностей молодого поколения, 
восприятия молодёжи как органического субъекта развития общества. Каждое 
поколение людей выступает как объект взаимодействия предшествующих 
генераций и как субъект перемен, как инициатор нового. В этом смысле 
современная молодёжь быстро продвигается в овладении новыми нормами. 
Молодое поколение свободно от тоталитарного страха.
Понимание современной молодёжью, например, такой категории, как 
«свобода», вполне соответствует новому мышлению. В качестве важнейшего 
признака 
свободы 
наша 
молодёжь 
признаёт 
невмешательство 
демократического государства в частную жизнь человека. Для молодёжи 
Узбекистана характерно высокое чувство патриотизма и гражданственности. 
Об этом свидетельствуют данные опросов, в ходе которых преобладающая