9-Mavzu: Oilaviy nizolar va ularning turlari Mavzu rejasi: 1

9-Mavzu: Oilaviy nizolar va ularning turlari
Mavzu rejasi:
1.Nizo va uning psixologik xususiyatlari.
2.Oilaviy nizolar va ularning |turlari.Nizolar nikox - oila munosabatlarini keskinlashtiruvchi vosita ekanligi. Konstruktiv (biriktiruvchi) va destruktiv (ajratuvchi) nizolar.
3.Oilada mulokotning buzilishi.
4.Nizolarni yuzaga kelish mexanizmlari. Er - xotin nizolarining asosiy sabablari

Har bir oila hayoti davomida muammoli vaziyatlarga duch keladi, ularni hal

qilish qarama-qarshi individual ehtiyojlar, motivlar va manfaatlar kontekstida amalga
oshiriladi. Konflikt – qarama-qarshi maqsadlar, manfaatlar, pozitsiyalar, qarashlar
to‘qnashuvi sifatida ta’riflanadi. Oila a'zolarining qarashlari yoki e'tiqodlari qaramaqarshi bo‘lsa, nizo yuzaga kelishi mumkin. Ba'zida odamlar bir-birini noto‘g'ri
tushunib, noto‘g'ri xulosaga kelishganda nizolar paydo bo‘lishi mumkin. Tinch yo‘l
bilan hal etilmagan mojarolar janjal va norozilikka olib kelishi mumkin.
Vaqti-vaqti bilan er-xotinning bir-biri bilan kelishmovchilik qilish odatiy holdir.
Vaqti-vaqti bilan nizolar oilaviy hayotning bir qismidir. Biroq, davom etayotgan
ziddiyat stressli va munosabatlarga zarar yetkazishi mumkin. Ba'zi odamlar
o‘zlarining his-tuyg'ularini boshqarishda qiynaladilar va qasddan xafag archilikka,
tajovuzkor yoki hatto zo‘ravonlikka aylanishadi.
MUHOKAMA VA NATIJALAR
Oilaviy nizolarning ikki kishining fikri yoki xohish-istaklari bilan to‘qnash
kelishini tabiiy deb hisoblaydi, natijada ular umumiy til topishni xohlashadi. Xatto
aytish mumkinki, janjal paytida janjallashganiga qaramay, er-xotinning birligini
ko‘rsatadi.
Birinchidan, agar turmush o‘rtoqlar janjallashsa, unda ular baham ko‘rish uchun
biror narsaga ega. Va odamlar doimo umumiy mulkni emas, balki erkinlikni, shaxsiy
hududni, bolalarni va boshqalarni ham baham ko‘radilar. Boshqacha qilib aytganda,
turmush o‘rtoqlar nizo mavzusi ular uchun muhim bo‘lgan taqdirdagina
janjallashishadi. Bundan tashqari, agar kishi boshqa tomon bilan janjallashishni
istamasa, nizo kelib chiqadi. Bunday paradoks: odamlar bir-biriga zarar yetkazishni
istamagani uchun janjal qilishadi, lekin ular o‘zlariga zarar yetkazmaydilar.
Ikkinchidan, janjal shuni ko‘rsatadiki, turmush o‘rtoqlar hali ham bir xil yo‘lda.
Qarama-qarshilik shundaki, ikki kishi borishga tayyor bo‘lgan yo‘l yo‘q. Aynan
janjal paytida ular uni topishga harakat qilishadi. Bu shuni ko‘rsatadiki, odamlar
birgalikda ishlashni xohlashadi, shuning uchun ular hozirgacha bir-birlari uchun eng
yaxshi variant deb hisoblagan narsalarni qilish uchun ko‘p mehnat qilishadi.
Psixologlar oiladagi nizolarni normal holat deb hisoblashadi. Mojarolar
natijasida er-xotinlar bir-birlaridan nafratlana boshlaydilar va ularning ajralishlari
yanada keng tarqalgan. Shu sababli, oilada doimo yuzaga keladigan nizolarni qanday
hal qilish masalasi juda muhim bo‘lib qolmoqda.
Oilaviy nizolar turmush o‘rtoqlar va hatto bolalar o‘rtasidagi munosabatlarning
bir usuli hisoblanadi. Jarayon bor va ijobiy tomoni bor: ziddiyat munosabatlarni
rivojlantirishga, o‘zgarishga, har qanday yo‘nalishga borishga undaydi. Ba'zida
odamlar janjallashishadi, chunki bu ularni birlashtirishning yagona yo‘li. Bu borada
har bir oilaning o‘ziga xos xususiyatlari bor.
Tabiiyki, odamlar janjallashganda, ayniqsa, bu odamlar turmush o‘rtoqlar va
mehribon sheriklar bo‘lsa. Inson o‘z munosabatida hech qachon janjal bo‘lmasligiga
umid qilish ahmoqlikdir, chunki dunyoda ikkita bir xil odam yo‘q. Bir -biri bilan
qanchalik yaqin va sevgan bo‘lsalarda, juft bilan fikrlar mos kelmaydigan savollar
doimo mavjud. Va nima uchun mukammal munosabatlar janjalga aylanganiga hayron
qolmaslik uchun buni eslab qolish kerak.
Yosh oila hayotining birinchi yilida ko‘pincha nizolar paydo bo‘ladi. Ularni
yo‘q qilish uchun ikki juft quyidagilarga tayyor bo‘lishlari kerak:
1. Axloqiy va ijtimoiy. Bu yerda sheriklarning tarbiyasi, yoshi, ijtimoiy hayot
darajasi muhimdir. Shunday qilib, yosh ayollar uchun turmush qurish 22 -23 yoshda,
erkaklar uchun 23-24 yoshda. Ayol erkakdan katta bo‘lmasligi kerak. Erkak kishi 12
yoshdan katta bo‘la olmaydi. Odamlar nikoh nima ekanligini, nikohda ulardan nimani
kutish va o‘z majburiyatlarini bajarishga tayyorligi haqida aniq tasavvurga ega
bo‘lishlari kerak, lekin faqat o‘z huquqlarini talab qilishlari kerak. Turmush o‘rtoqlar
oilani mustahkamlashga va sog'lom bolalarni tarbiyalashga yordam beradigan
sog'lom turmush tarzini olib borishga tayyor bo‘lishlari kerak. Uy-joy va moddiy
boyliklar har doim ham munosabatlarning davomiyligiga ta'sir qilmaydi, lekin ba'zida
bu nizolarni rivojlantirishning mustahkamlovchi omiliga aylanadi.
2. Motivatsion. Oila mehr-muruvvatga, o‘z zimmasiga mas'uliyatni olishga
tayyorlikka, farzandlar tarbiyasiga va ularni o‘ziga to‘q inson qilishga, mustaqil
bo‘lishga asoslangan bo‘lishi lozim.
3. Psixologik. Oilani mustahkamlashga, rivojlantirishga va ziddiyatli
vaziyatlarni hal qilishga yordam beradigan bunday fazilatlar va xatti-harakatlarning
mavjudligi.
4. Pedagogik. Oilaviy hayotning turli sohalarida ma'lum bilimlarning mavjudligi
va bu bilimlarni qo‘llashga tayyorlik.
Ijobiy muloqot oila a'zolari tinch yo‘l bilan hal qilishlari uchun mojarolarni
kamaytirishga yordam beradi. Bu, odatda, har bir kishi murosaga rozi bo‘ladi yoki
rozi bo‘lmaydi.
Ba'zida kuchli his-tuyg'ular yoki munosabatlarda mavjud bo‘lgan kuch
nomutanosibligini hal qilish qiyin va faqat maslahat sharoitida hal qilinishi mumkin.
Oiladagi nizolarni hal qilish uchun ikki juft tushunishga harakat qilishi kerak.
Agar ikkala turmush o‘rtog'i bir-birini eshitishga harakat qilsa, unda murosaga kelish
mumkin. Bu yerda g'alaba qozonish shart emas, chunki g'alaba mag'lubiyatni
anglatadi. Ittifoq - bu qul va xo‘jayin emas, balki ikkita teng sheriklarning
birlashmasi. Ikki turmush o‘rtog'i munosabatlarda qulay bo‘lishi kerak, buning
natijasida nikoh Ittifoqi buzilmasligi kerak, chunki birovning istaklari bajarilmagan.
Oilaviy nizolarni hal qilishda nafaqat muammolarga yo‘l qo‘ymaslik, balki
ularni hal qilish ham zarur. G'alaba qozonish yoki himoya qilish uchun emas, balki
hal qilish maqsadida konstruktiv va xotirjam muloqot qiling. Uchinchi shaxslarni
nizoga jalb qilish tavsiya etilmaydi, chunki ular mojaroni keyingi hal qilish uchun
katalizator bo‘lishi mumkin.
Ajralish ko‘pincha nizolarni hal qilish usullaridan biriga aylanadi. Psixologlar
uch bosqichni ajratib ko‘rsatishadi:
1. Birinchi bosqich hissiy ajralish darajasida sodir bo‘ladi, unda sheriklar
shunchaki qadrlashni, hurmat qilishni, bir-birlarini sevishni, yordam berishni
to‘xtatadilar.
2. Ikkinchi bosqich jismoniy ajralish bilan belgilanadi, juftlar alohida
to‘shakda uxlashni boshlaydilar va xatto alohida yashaydilar.
3. Uchinchi bosqichda huquqiy ajralish sodir bo‘ladi.
Ko‘pincha, ajralish haqiqati juftlarning nomuvofiqligi tufayli ma'lum bir oilada
yengib bo‘lmaydigan nizolarni hal qilish usuliga aylanadi.
Oilaviy muhit qanday ko‘rinishda bo‘lishi sheriklarning xatti-harakati va
muloqotiga bog'liq. Faqat birgalikdagi sa'y-harakatlar bilan baxtli kelajakka erishish
mumkin. Oxir-oqibat, sheriklar nizolarni hal qilishning ba'zi qoidalariga rioya
qilishlari kerak:
 Bir-biringizni boringizcha qabul qiling.
 Kelishmovchiliklarga haqiqiy munosabatda bo‘ling va ular o‘z-o‘zidan
ketishiga umid qilmang.
 Juftingiz bilan tanishing va uning xususiyatlarini, o‘ziga xosligini qabul
qiling.
 Yaqinlashish uchun ularni qiyinchiliksiz engishga harakat qiling.
 Kechirishni va xafagarchilikni unutishni o‘rganing.
 O‘z fikringizni majburlashni emas, balki muzokara qilishni o‘rganing. Agar
siz buni muhim deb hisoblasangiz, o‘z nuqtai nazaringizni isbotlang, lekin boshqa
tomon boshqacha narsani xohlashini qabul qiling.
Shuningdek, Psixologlar tomonidan oilaviy nizolarni hal qilishda bir qancha
trening mashg’ulotlaridan foydalanadilar. Masalan, 1. Rolli o'yin "Mojarolarni
yumshatish".
Mashqning maqsadi: nizolarni bartaraf etish uchun ko'nikma va qobiliyatlarni
rivojlantirish.
Uy egasi mojarolarni tez va samarali tarzda bartaraf etish qobiliyati kabi
ko'nikmalarning ahamiyati haqida gapiradi; nizolarni hal qilishning asosiy usullarini
empirik tarzda aniqlashga harakat qilish kerakligini e'lon qiladi.
Ishtirokchilar uchga bo'lingan. 5 daqiqa davomida har bir trio ikki ishtirokchi
nizolashayotgan tomonlarni ifodalovchi ssenariyni o'ylab topadi (masalan, pul
mablag'larini oqilona ishlatish tufayli janjallashgan er-xotinlar; bolalarning bilim
faolligi pastligi va maktabdagi yomon xulq-atvori tufayli turmush o'rtoqlar o'rtasidagi
janjal va boshqalar). Uchinchisi - tinchlikparvar, hakam rolini o'ynaydi.
Mashg'ulotchi muhokama qilish uchun quyidagi savollarni beradi:
Mojarolarni hal qilishning qanday usullari ko'rsatildi?
Sizningcha, o'yin davomida ishtirokchilar qanday qiziqarli topilmalardan
foydalandilar?
Mojaroni bartaraf eta olmagan ishtirokchilar o'zlarini qanday tutishlari kerak?
Nihoyat, biz muhokama qilamiz va xulosa chiqaramiz.
2. "Agar ... bo'lsa, men ... bo'lardim" mashqi.
Mashqning maqsadi: ziddiyatli vaziyatga tezda javob berish ko'nikmalarini
rivojlantirish. Mashq aylanada bo'lib o'tadi: bir ishtirokchi oilada qandaydir ziddiyatli
vaziyatni nazarda tutadigan shartni qo'yadi, keyingi ishtirokchi esa o 'z qobiliyatiga
ko'ra u yoki bu reaksiyani ko'rsatadi. Mashg'ulotchi ziddiyatli vaziyatlardan chiqish
yo'lini takrorlash mumkinligini ta'kidlaydi.
XULOSA
Har bir oilada nizolar bo‘ladi. Ko‘pincha turmush o‘rtoqlar ajrashishni
xohlaydigan vaqt keladi. Ammo oila mustahkam va baxtli bo‘ladi, unda er-xotinlar
bir-birlarini qabul qilishga, erkinlik va huquqlarni buzmaslikka, shuningdek,
muammolarni yanada konstruktiv tarzda hal qilishga qaror qilishadi.

V.G.Belinskiy shunday degan “Shunga qat’iy imonim komilki, er-xotin ittifoqi

tevarak-atrofdagilarning aralashuvidan xoli bo’lmog’i kerak, binobarin, bu ikki
kishidan boshqa hyech kimning ishi emas”. Oila insonlarni birlashtirib turuvchi eng
kichik ijtimoiy birlik bo’lib, uning tinchligi, ravnaqi va barqarorligi jamiyat tinchligi
va barqarorligi hisoblanadi. Yana olim J.Santayana oilaga ta’rif bera turib, “Oila
tabiatning shoh asarlaridan biridir”, deydi. Oiladagi nizolar - bu juftlarni psixologga
davolanishning eng keng tarqalgan sababi. Oiladagi nizolarni hal qilish usullari
asosan jamiyatning muayyan hujayrasi doirasida qanday janjal yuzaga kelganiga
bog'liq. Ota-ona munosabatlari va nikoh tushunchalari bolalarda bo'lgan oiladagi
nizolar juda salbiy ta'sir ko'rsatadi. Ikki kishining fikrlari yoki istaklari bilan
to'qnashganda, natijada ular umumiy yo'nalishni topishni istashganida, oiladagi
nizolarni tabiiy jarayon deb biladi. Hatto janjallar janjal paytida janjallashishlariga
qaramay, janjallar er-xotinning birligini anglatadi, deyish mumkin.
Birinchidan, agar er-xotinlar janjallashayotgan bo'lsa, demak, ular bilan baham
ko'radigan narsa bor. Va odamlar har doim ham umumiy mulkni emas, balki
erkinlikni, shaxsiy hududni, bolalarni va boshqalarni baham ko'rishadi. Boshqacha
qilib aytganda, er-xotinlar janjal mavzusi ular uchun muhim bo'lgan taqdirdagina
janjallashadilar. Bundan tashqari, qarama-qarshi tomon bilan janjallashishni
istamagan odam mojaro yuzaga keladi. Bunday paradoks: odamlar o' zlariga zarar
etkazmasdan, bir-birlarini xafa qilishni istamasliklari sababli janjal qilishadi.
Ikkinchidan, mojaro shuni ko'rsatadiki, er-xotinlar hali ham o'sha yo'lda
harakat qilishmoqda. Mojaro - bu ikki kishi borishga tayyor bo'lgan yo'lning yo'qligi.
Aynan janjal paytida ular uni topishga harakat qilishdi. Bu shuni anglatadiki, odamlar
birgalikda harakat qilishni istaydilar, shuning uchun ular hozirgacha eng yaxshi
variant deb o'ylagan narsani bir-birlariga majbur qilish uchun juda ko'p harakat
qilishadi.
ADABIYOTLAR TAHLILI VA METODLAR
Mazkur maqolani tahlil qilish jarayonida ilmiy bilishning mantiqiylik,
tarixiylik, izchillik va obyektivlik usullaridan keng foydalanildi. Yoshlarda ijtimoiy
faollik holati va amalga oshirish shakllari haqida tahlil olib borildi. Tursunova N.ning
“Yoshlarning ijtimoiy faolligi: tushuncha va fazilatlari” nomli o’quv qo’llanmasi
metodologik manba bo’lib belgilandi.
MUHOKAMA VA NATIJALAR
Psixologlar oilaviy janjallarni normal holat deb bilishadi. Qarama-qarshiliklar
tufayli er-xotinlar bir-birlarini yomon ko'rishni boshlaydilar, hatto undan ham ko'proq
ajralishadi. Shuning uchun har doim paydo bo'ladigan oiladagi nizolarni qanday hal
qilish masalasi juda muhim bo'lib qoladi. Odamlar janjallashishi tabiiy, ayniqsa bu
odamlar turmush o'rtog'i va mehribon sherik bo'lsa. Sizning munosabatlaringizda
hech qachon janjal bo'lmaydi deb umid qilish ahmoqlikdir, chunki dunyoda bir xil
ikkita odam yo'q. Siz qanchalik yaqin va sevikli bo'lishingizdan qat'iy nazar, har doim
sizning fikringiz sherikingiz bilan mos kelmaydigan savollar mavjud. Odamlar
odatda bahsli masalalarni qanday hal qilishadi? Ular qichqiradi, tanqid qiladi,
qoralaydi, janjal qiladi, hatto idishlarni sindirib, yugurib keladi. Hech kimga sir
emaski, muammolarni hal qilishning bunday usullari nafaqat sevuvchilarning
munosabatlarida iz qoldiradi. Biroq, odamlar ba'zi bir tushunchalar bo'yicha kelisha
olmasalar, hamma qichqiradi va qichqiradi. Ammo bitta haqiqatni yodda tutish kerak:
qichqirganni eshitish mumkin emas! Shuning uchun janjal va qichqiriqdan so'ng,
sheriklar bir-birlari bilan tinch ohangda muloqot qilishni boshlamaguncha, muammo
hal qilinmaydi.
Oiladagi nizolarning turlari. Nizolarning eng keng tarqalgan tasnifi:
1. Konstruktiv to'qnashuvlar. Turli sabablarga ko'ra bunday to'qnashuvlar
mavjud, ammo ularning yechimi ikkala uzumchiga qoniqish hissi tug'diradi,
boshqacha qilib aytganda, bu o'zaro kelishmovchiliklarni hal qilish uchun kelishuvga
aylangan. Bu yosh oilada yoki uzoq yillar tajribaga ega oilada nizo bo'ladimi, natijasi
doimo gullab yashnaydi.
2. Yomon nizolar. Bunday to'qnashuvlar juda xavflidir, chunki ularning natijasi
ikki tomonni qoniqtirmaydi va ko'p yillar davomida davom ettirishga, nikohlari bilan
qoniqish hisini kamaytirishga, uzoq vaqt yoqimsiz depozit qoldirib ketishga majbur
qiladi. Bunday to'qnashuvlarning tez-tez takrorlanishi ajralishga olib kelishi mumkin.
Oilaviy mojaro yuzaga kelishining sabablari bor ko'p miqdorda, chunki nikoh
nafaqat qo'shma uyni saqlash va farzand ko'rish, balki ularning istaklarini ro'yobga
chiqarish, ehtiyojlarini qondirish va baxtli yashash istagini ham o'z ichiga oladi.
Erkak va ayol turmush qurishni davom ettirish orqali hayotlarini yaxshilashni
xohlaydigan odamlar bo'lib qolmoqdalar.
Biroq, nizolar, turmush o'rtog'i qarama-qarshi yoki turli xil qarashlarga,
istaklarga, manfaatlarga, ehtiyojlarga va boshqalarga qarshi to'qnashuv yuzaga
kelganda paydo bo'ladi. Er-xotin o'rtasidagi janjallarning tez-tez sabablari
quyidagilardir:
 Turmush o'rtoqlardan birining mastligi.
 Oilaviy hayotni o'tkazish bo'yicha qarashlarning farqi.
 Zino.
 Turmush o'rtoqlarning xudbinligi.
 Haddan tashqari rashk.
 Sheriklarga nisbatan hurmatsizlik.
 Qondirilmagan ehtiyojlar.
 Turmush o'rtoqlardan birining bolalarni tarbiyalashda yoki hayotni boshqarishda
ishtirok etmasligi. Ma’lumki yuqoridagi sabablarning qaysi biridir ko’proq foizni
qaysi biridir kamroq foizni tashkil etadi, lekin baribir o’z o’rnida oilaviy konfliktlarni
vujudga keltirmoqda.
Oila nizolarini hal qilish usullari.Oiladagi nizolarni hal etishning ko'pgina
samarasiz usullari mavjud, ulardan foydalanish nafaqat sizning qimmatbaho vaqtni
olib tashlashi mumkin, balki oiladagi mojaroni yanada kuchaytirishi mumkin.
Oilangizdagi ziddiyatlarni bartaraf etish uchun oilaviy psixologlardan yordam so'rang
va oilangizga qo'shnilar, tanishlar yoki ota-onalarning maslahatini tekshirmang.
Oilada hech qanday qarama-qarshiliklar mavjud emas, chunki oila munosabatlarining
o'ziga xos jihati shundaki, qarama-qarshi jinsdagi odamlar butunlay boshqacha
hayotiy hikoyalar va turli xil tarbiya bilan uylanadi va ayni paytda ular bir -birlari
bilan bir-birining tagida bo'lishlari kerak. Bu holatda bajarilishi mumkin bo'lgan
barcha narsalar oiladagi nizolarning oldini olishdir. Oiladagi nizolarni hal qilish
uchun siz tushunishga intilishingiz kerak. Agar ikkala turmush o'rtog'i bir-birlarini
eshitishga harakat qilsalar, unda murosaga kelish mumkin. Bu erda g'alaba
qozonishning hojati yo'q, chunki g'alaba yutqazishni taxmin qiladi. Ittifoq - bu qul va
xo'jayin emas, ikki teng sherikning birlashmasi. Ikki turmush o'rtoq o'zaro
munosabatlarda qulay bo'lishi kerak, natijada kimdirning xohish-istaklari amalga
oshmagani sababli nikoh ittifoqi buzilmaydi.
XULOSA VA TAKLIFLAR
Xulosa o’rnida aytishimiz mumkinki, bu kabi oiladagi nizolar oldini olish
uchun oila ishonchli munosabatda bo'lishi kerak. Agar hamkorlardan biri biror
narsani tugatsa yoki uni boshqa bir sirdan saqlaydi, bu o'z-o'zidan munosabatlarda
keskin atmosferani keltirib chiqarishi mumkin va buning oqibatida yuzaga kelgan
ziddiyatning hajmi siz yashirilgan haqiqatdan ham qo'rqinchli bo'lishi mumkin.
Oilaviy nizolarni hal qilishda muammolardan qochmaslik, balki ularni hal
qilish kerak. Muammoni hal qilish, g'alaba qozonish yoki himoya qilmaslik
maqsadida konstruktiv va xotirjamlik bilan olib boring. Uchinchi tomonlarni nizoga
jalb qilish maqsadga muvofiq emas, chunki ular mojaroning yanada kuchayishi uchun
katalizatorga aylanishi mumkin. Ajrashish bu nizoni yechimi bo’lib qolmasligi kerak.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI (REFERENCES

1. D. Levinson. “Madaniyatlararo nuqtai nazardan oiladagi zo'ravonlik”.
Newbury Park, Kaliforniya: Sage. (1989)
2. H. Makkubbin, S. Figli, “Stress va oila: Normativ o'tishlar bilan kurashish”.
Nyu-York: Bruner / Mazel. (1983).
3. PULATOV SH.N. XIX asr oxiri - XX asr boshlarida Hindistondagi ijtimoiysiyosiy vaziyat. Academic Research In Educational Sciences. Volume 1. 2020
468-474 P.
4. Po‘latov, Sh.N., Rabindranat Tagorning Hindiston ilm-ma’rifatga qo‘shgan
хissasi.// “SCIENCE AND EDUCATION” Scientific journal Volume 1,
Special issue 2020 136-144 P.
5. Po‘latov, Sh.N., Hindistonda pedagogik ta’limning rivojlanish bosqichlari.
//“SCIENCE AND EDUCATION” Scientific journal Volume 1, Special issue
2020 21-27 P.
6. Jurayev SH.S., Abu Ali ibn Sinoning falsafiy qarashlarida baxt-saodat
masalasi // Academic Research in Educational Sciences, 2 (Special Issue 1),
395-401 P.
7. Saidov S.A., Ibn al-Muqaffaning islom tarjima san’atiga qo‘shgan hissasi. //
“Oriental Renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences”
Scientific journal Volume 1, 2021. 332-336 P.
8. Sulaymonov, J. Abdurahmon ibn Xaldunning tamaddun taraqqiyoti haqidagi
qarashlarida jamiyat tahlili//Academic Research in Educational Sciences, Vol.
2 Special Issue 1, 2021. 451-455 R.
9. Sulaymonov, J.Karimov N.Contribution of Abu Isa Tirmidhi to the Science of
Hadith //International Journal of Innovative Technology and Exploring
Engineering (IJITEE) ISSN: 2278-3075, Volume-9 Issue-1, November, 2019.
P. 593-599.
10. S. Pavlina. “Oilaviy munosabatlarning muammolarini tushunish”. (2006).
11. V. V. Kunitskaya. “Oilaviy nizolar va ularni hal etish yo'llari” Ijtimoiy
o'qituvchi . (2017)
12. https://forumdemo.ru.
13. https://uz.unistica.com.