Qidiruv: Фалсафий
Ўзбекистон фалсафа жамияти- Ijtimoiy fanlar
-mavzu: Фалсафий тафаккур тараққиёти босқичлари
- 1-Mavzu: Falsafa: uning predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli. Reja
Фалсафа тарихида категорияларга
- 2-Ma’ruza. Borliq- falsafaning fundamental kategoriyasi. Olamning universal aloqalari va rivojlanish. Falsafaning qonunlari va kategoriyalari Bilish nazariyasi: asosiy muammolari va yo’nalishlari Reja
iv бўлим. фалсафа ва ҳаёт соҳасидаги қарашлар
- Республика 5
фалсафа № 1
- 1. O`zbekiston Respublikasi Prezidentining “O`zbekiston Respublikasida korrupsiyaga qarshi kurashish tizimini yanada takomillashtirish chora- tadbirlari to`g`risida” pf- 5729- sonli Farmoni qachon e`lon qilindi?
 | Тошкент молия институти Сиртқи таълим йўналиши 3-босқич талабалари учун Мустақил иш мавзулари Vi-хх аср бошларигача Ўзбекистонда ижтимоий-фалсафий тафаккур ривожи. М. Бехбудий, А. Авлоний, А. Фитрат, Мунавварқори фалсафий қарашлари 18.18 Kb.  1 | o'qib |
 | Мавзу Фалсафанинг предмети ва асосий мавзулари. Фалсафий дунёқараш. Мустақиллик ва фалсафий дунқарашнинг янгиланиш зарурати Vii-iii асрларда Пифагор ва Платон томонидан биринчи бор эътироф этилган. Қадимги Юнон 0.94 Mb. 23 | o'qib |
| Мавзу Фалсафанинг предмети ва асосий мавзулари. Фалсафий дунёқараш. Мустақиллик ва фалсафий дунқарашнинг янгиланиш зарурати Vii-iii асрларда Пифагор ва Платон томонидан биринчи бор эътироф этилган. Қадимги Юнон 0.94 Mb. 23 | o'qib |
| Тасаввуф фалсафаси ва унинг оқимлари. Режа Viii-xiii асрлар ўртасида мусулмон жамиятида 500 йил жуда фаол фалсафий ҳаракат вужудга келди. Бу эса, ўз навбатида, кўпгина фалсафий мактабларнинг юзага келишини таъминлади 46.66 Kb. 1 | o'qib |
| Тошкент молия институти Сиртқи таълим йўналиши 2-босқич талабалари учун жорий назорат учун мавзулар Vi-хх аср бошларигача Ўзбекистонда ижтимоий-фалсафий тафаккур ривожи. М. Бехбудий, А. Авлоний, А. Фитрат, Мунавварқори фалсафий қарашлари 17.85 Kb. 1 | o'qib |
| 1-мавзу. Табиатшунослик илмий билишнинг тармоғи (2 соат) «Табииётшунослик фалсафаси» фанида, табиий фанлар доирасида ишлаб чиқилган тушунчалар, тамойиллар ва таълимотларининг фалсафий масалаларига, уларнинг фалсафий дунёқарашга таъсир кўрсатиш жиҳатлари, олимлар томонидан олға сурган онтологик 53.04 Kb. 1 | o'qib |
| Фалсафий дунёкарашнинг уз-узини англашдаги роли. Инсонинг маънавий камолотида фалсафий дунёкарашнинг роли 14.22 Kb. 1 | o'qib |
| 1- фалсафанинг предмети ва асосий мавзулари. Фалсафий дунёқараш Vii-iii асрларда юз берган буюк юксалиш натижаси сифатида юзага келган эди. Ўша даврда эндигина шаклланиб келаётган назарий фикрнинг ифодаси фалсафий тафаккур оламни яхлит ва бир бутун ҳолда тушуниш мужассамига айланган эди 63.51 Kb. 12 | o'qib |
 | 2-Мавзу: Фалсафий тафаккур тараққиёт босқичлари. Шарқ фалсафаси Vii асрларигача бўлган диний-фалсафий таълимотлардан бири. Асосчиси Зардўшт. Муқаддас китоби «Авесто». Бу таълимотга кўра оламнинг асосида олов ётади. «Авесто»даги асосий ғоя «эзгу фикр, эзгу сўз, эзгу амал» 72.92 Kb. 3 | o'qib |
| Мавзу Билиш назарияси (Гносеология) Билиш назариясининг предмети. Билим ҳар доим амалий информацион хусусиятга эга бўлган. «Гносеология» «онг ҳақидаги таълимот (фан)». Фалсафий адабиётларда, шу жумладан фалсафий қомуслар ва луғатларда «гносеология» атамаси «билиш назарияси» деб таржима қилинган 14.31 Kb. 1 | o'qib |
| Абу наср форобийнинг фалсафий қарашлари, хусусан, инсон маънавий камолоти ҳАҚидаги илмий-фалсафий Cambridge, Oxford, London Universites, The Islamic Studies program at the University of Detroit, The Middle Eastern & Islamic Studies New York University, The Islamic Studies, African Studies Center University of 206.9 Kb. 2 | o'qib |
| Глобаллашувнинг фалсафий муаммолари 227.18 Kb. 16 | o'qib |
| Глобаллашувнинг фалсафий муаммолари 226.57 Kb. 16 | o'qib |
 | Ахборотлашувнинг фалсафий асослари 1.1 Mb. 3 | o'qib |
| Глобаллашувнинг фалсафий муаммолари 5.6 Mb. 17 | o'qib |