A platonov ijodi va proletcult estetikasi

Tezisning mazmuni Kirishda
tadqiqotning dolzarbligi, yangiligi, nazariy va amaliy ahamiyati asoslanadi, uning
maqsad va vazifalari, himoyaga taqdim etilgan qoidalar shakllantiriladi, shuningdek,
Platonov va Prolet kultiga oid asarlarga sharh berilgan . dissertatsiya.
- inqilobdan keyingi davrda Rossiyada ta'lim, siyosiy va badiiy harakat sifatida
Proletkult tarixi. (Bu yondashuvga ko‘ra, Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida Proletkult
mamlakatning mehnatkash qismining butun estetik hayotining tashkilotchisi rolini o‘z
zimmasiga oldi, badiiy studiyalar tarmog‘ini yaratdi. Bu yondashuv tadqiqotlarda qo‘llanildi.
L. Malli va M. Levchenko) ; - Proletkultni kelajakdagi sotsialistik realistik san'atning
laboratoriyasi sifatida tushunish. ("Ularning estetikasi aslida siyosat edi. Sinf yutuqlaridan
tashqarida iste'dod yo'q, hayotni to'liq estetiklashtirish mavjud" (Dobrenko 1999),
xususan.
8
Machine Translated by Google

---

9
ruhiy holat, bu, xususan, badiiylikning genetik bog'liqligini isbotlaydi
Ushbu estetika uchun yangi narsa Proletkultning studiya sifatidagi g'oyasidir. Studiya
mashg'ulotlari - bu "ustalar ustaxonasi", ya'ni bo'lajak sovet yozuvchilarini yaratish uchun
laboratoriya. T. Seyfrid, X. Gunter, N. Poltavtseva, A. Losevlar Platonov asarlari poetikasini
sotsialistik realistik metod bilan bog'liq holda ko'rib chiqadilar);
Letkult ushbu qarashlar tizimini bir butun sifatida qabul qildi va shu bilan birga uni kosmistik
tafakkurga - ateizmga qarama-qarshi printsipga asosladi va shu bilan diniy va estetik
tizimning o'ziga xos modelini shakllantirdi, bu genetik jihatdan "rus kosmizmi" an'anasi bilan
bog'liq edi. proletar yozuvchilarining she'riy va nasriy matnlarida mujassamlangan,
Proletkultning venoz mafkurasi va "Markazlar" (1909) va "Chuqurlikdan" (1918) to'plamlari
kontseptsiyasi. A.Bogdanovning tektologik qarashi doirasida shakllantirgan proletar
madaniyati nazariyasining ta’siri Proletkult estetikasining shakllanishida ham xuddi shunday
kuchli va yanada yaqqolroq namoyon bo‘ldi. Aynan "universal tashkilot" tushunchasi
Proletkult badiiy ontologiyasining asosi bo'lib chiqdi. Xulosa qilish mumkinki, Proletkult
mafkurachilari va shoirlari o'zlarining badiiy-estetik tizimini o'ylab topmaganlar, davrning
falsafiy va madaniy kontekstini sezgir idrok etgan holda, ular uning etakchi
yo'nalishlaridan biriga ergashganlar, ya'ni: "Rus" harakatining rivojlanishiga hissa qo'shgan.
kosmizm" , N. Fedorov va V. Solovyovning xudo-insoniyat g'oyasini, ya'ni qulagan, o'lik
dunyoni o'zgartirish masalasida ilohiy va insoniy kuchlar va energiyalarning hamkorligi
g'oyasini ilgari surgan fikrlaridan faol foydalangan holda. boshqa, ilohiy o'lmas maqomga,
Osmon Shohligiga. Shuni ta'kidlash muhimdir
- bizning tadqiqotimiz uchun eng dolzarb bo'lgan uchinchi yondashuv Proletkult
poetikasi shakllanishiga mafkuraviy ta'sirlarni tavsiflashga va bu harakatni rus adabiyoti
rivojlanishidagi tabiiy hodisa sifatida ko'rsatishga imkon beradi (E. Tolstaya-Segal, N.
Malygina, S. Semenova va boshqalar).Proletkult qahramonning insoniy xudosi tamoyili
asosida yangi poetik antropologiyani quradi, Temir Masih nafaqat yangi e'tiqod
payg'ambari rolini belgilaydi, balki uning shaxsini bevosita e'lon qiladi. Xudo bilan, inqilobiy
davrning boshlanishi Masihning Ikkinchi Kelishi sifatida tasvirlangan. Diniy ong modeliga
e'tibor qaratishdan tashqari, proletarshunoslik o'qituvchilari (xususan, Andrey Bely, V.
Bryusov) Kumush asr an'analarining inqilobdan keyingi adabiyotga kuchli ta'sirini ta'kidlash
mumkin. va bu, o'z navbatida, rus kosmizmi va diniy "birlik falsafasi" bilan chambarchas
bog'liq, shuningdek, marksistik mafkuradan foydalanish bo'yicha o'rnatish. Dunyoni nohaq
yunonlardan qutqarishda xalqning messian roli haqidagi rus g'oyasining Proletkultining badiiy
va estetik tizimidagi o'zgarishlar haqida ham gapirish mumkin.