Abdujalil razzaqov olamhaqida xususiy

- M aterialistik qarash: Borliqqa faqat ob'yektiv real olam. 
ongdan tashqaridagi. unga b o g ’liq b o ’lmagan va jism oniy
~
9
~

---

A B D U JA L IL R A Z Z A Q O V
O L A M H A Q ID A X U S U S IY FALSAFA
m ohiyatga ega b o ‘lgan narsalarg in a kiritilgan. B orliqning ideal, 
virtual, potentsial, abstrakt, m a ’naviy shakllari bu ta ’rifdan 
tash q arid a qoladilar;
- B o rliq reallik va m av ju d lik d an k engroq tushuncha. M avjudlik 
borliqning hozirgi paytda n a m o y o n b o ‘lib turgan qism i b o'lib. 
o 'tg a n va m avjud boM adigan n a rsa va hodisalar ham borliqqa 
kiradi. R eallik esa, m av ju d lik n in g ham m aga ayon b o ‘lgan, ular 
tom o n id an tan olingan qism i.
- A nanaviy falsafiy q arashlarda 
bo rliq uchta sohaga ajratib 
k o 'rsatilad i: tabiat b o rlig ‘i, ja m iy a t bor!ig‘i, ong b orlig‘i. 
U larning 
um um iy 
belgisi 
(substantsiyasi) 
ularning 
m avjudligidir;
- T abiat b o rlig ‘i ikkiga ajratiladi: 
tabiiy tabiat borlig'i, odam
m ehnati bilan ishlab ch iq arilg an n arsalar(“ikkinchi tab iat”, 
y a ’ni m adaniyat);
- Ik k in ch i tabiat b o rlig ‘i: inson b o rlig ‘i, m a ’naviy borliq, sotsial 
borliq;
- In so n b o rlig 'i: insonning 
n arsalar olam idagi b o rlig 'i va 
o d am ning o ‘ziga xos b o ‘lgan insoniy borliq;
- M a ’naviy 
borliq: 
individuallashgan va o b ’yektivlasgan 
m a 'n a v iy borliq;
- S otsial borliq: ay rim ’ ed am larn in g tarixiy jarayondagi b o rlig 'i 
v a ja m iy a t b o rlig 'i(ijtim o iy borliq).
6. M o d d iy B orliqning shakllari.
M avjud t a ’lim otlarda keltirilishicha:
- B orliqning m oddiy shakli m ateriya o 'z ig a barcha jism larn i. 
hodisalarni, jaray o n larn i va ularning xususiyatlarini qam rab 
oladi. B undan tashqari, u tafakkurni ham . olam da m avjud 
barcha aloqadorliklarni va m unosabatlarni qam rab oluvchi 
tushuncha;
- M a t e r i y a m o d d iy o b ’yektlavga x o s e n g u m u m i y tu shunc ha:
-
1 0
-

---