Академия наук республики узбекистан

Глава 10. ДУХовНоЕ И КУЛЬТУРНоЕ РАЗвИТИЕ УЗБЕКИСТАНА

---

365
ления в области культура и спорта Узбекистана» от 15 февраля 
2017 года объединение «Узбектеатр», с учётом изучении его дея-
тельности, было ликвидировано. Его функции переданы в ведение 
Министерства культуры Республики Узбекистан. 
За минувшие годы значительно укрепились межкультурные 
связи узбекских театров с зарубежными творческими коллектива-
ми. Не только столичные, но и областные театры становятся ак-
тивными участниками этого процесса, который развивается в трёх 
основных направлениях: фестивали, гастроли, сотрудничество с 
режиссёрами, композиторами, дирижёрами в постановочной рабо-
те над спектаклями. 
В Узбекистане также набирает обороты своя фестивальная 
жизнь республиканского и международного значения («Навруз», 
«Театр: Восток и Запад», «Хумо», «В перекрёстке весны», «Анди-
жанская весна», «Фестиваль Верди», «Дебют», «Воспеваю тебя, со-
временник!» и др.). 
Международный фестиваль «Театр: Восток и Запад», который 
прошёл в Ташкенте 23-30 октября 1993 г., стал первым крупным 
театральным форумом, в котором участвовало большое число 
специалистов из разных стран мира. У зрителя была возможность 
увидеть и сравнить опыт различных национальных школ и на-
правлений, что дало почву для горячих дискуссий, интересных на-
блюдений и выводов. 
А фестиваль «Навруз», проводившийся в конце 80-х и 90-х го-
дов ХХ века, был мероприятием, которое показывало творческие 
искания в странах Центральной Азии. 1997 году фестиваль был 
приурочен к юбилею Амира Темура. 
В последние годы в международном конкурсе исполнителей 
итальянской оперы «Competizione dell’ Opera» участники из Узбе-
кистана показывают хорошие результаты и завоёвывают высшие 
награды – Гран-при.
В процессе обновления репертуара большое внимание обраще-
но на историческую тему, на воплощение образов крупных лич-
ностей, внесших вклад в историю и культуру узбекского народа 
(Имам ал-Бухари, Ахмад ал-Фергани, Амир Темур, Мирзо Улугбек, 
Захириддин Мухаммад Бабур, Нодирабегим). 
Исторический материал служит тем фундаментом, тем пози-
тивом, который способствует воспитанию у молодого поколения 
патриотических устремлений, силы духа, гордости за прошлое и 
настоящее своего отечества, за дела великих предков, заложивших 
основы государственности, национальной культуры и науки. 
10.2. РАЗВИТИЕ ХУДОжЕСТВЕННОй КУЛьТУРы УЗБЕКИСТАНА И ЕЁ ИНТЕГРАЦИЯ В МИРОВОЕ КУЛьТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО 

---

366
Примечательно также обращение театров к литературным ис-
точникам, откуда черпаются новые и новые этико-нравственные, 
философские мотивы и сюжеты. В плане творческого осмысления 
неисчерпаемым идейно-художественным ресурсом обладают поэ-
мы Алишера Навои, благодаря их контекстуальной насыщенности 
и образно-зрелищному ряду. 
Если в спектаклях на легендарные темы речь идёт об исконно 
национальных традициях, обычаях и духовных ценностях, о любви 
к родной отчизне, что выявляется на почве столкновения в обоб-
щённой форме добра и зла, то в произведениях на современную 
тему фигурирует обыкновенный человек с его повседневными за-
ботами, морально-нравственными установками и межличностны-
ми конфликтами.
В спектаклях о молодёжи особое внимание обращается на 
этико-нравственные проблемы, поднимаются острые социальные 
проблемы, связанные с наркоманией, религиозным экстремизмом, 
терроризмом, работорговлей. 
Главным образом, это семейно-бытовая коллизия в жанре коме-
дии с присущими для узбекских театров заострениями или мело-
драма, переданная в лирико-поэтической форме. Такие спектакли, 
как «Властелин космоса», «Испытания судьбы», «Деревья умирают 
стоя» Узбекского Национального академического театра драмы, 
также «Простодушная невестка» (в других театрах поставлена под 
названием «Сад»), «Дорог, да после смерти» Музыкального театра 
имени Мукими стали событиями в театральной жизни страны. 
Профессор М.А. Хамидова, отмечая достижения Музыкального 
театра им. Мукими, в то же время указывает на отрицательные мо-
менты, которые присущи нынешней театральной жизни, подни-
мает вопрос профессионализма. Например, использование «в по-
становочном, исполнительском плане известных приёмов» иногда 
«в форме показа, иллюстративно, плакатно, без глубокого анализа 
и постижения сути драматического конфликта и образов персона-
жей». В музыкальной драме часто сама музыка становится «сопро-
вождающей», «оркестровые, вокальные разделы, построенные по 
принципу отдельных автономных номеров, создают определённое 
настроение, не являясь неотъемлемой частью драматургического 
действия»
13
. Это относится не только к театру им. Мукими, но и 
ко всем областным театрам музыкальной драмы и комедии, кото-
рые за отсутствием хороших произведений ставят драматические 
спектакли. 
В настоящее время можно говорить об активизации театраль-