Al-adab al-mufrad imom Ismoil al-Buxoriy

bob. O’zi to’q bo’lib, qo’shnisi och o’tirmasin

112. 
     Abdulloh ibn Abbos (r.a.) Abdulloh ibn Zubayr (r.a.)ga: "Men Rasululloh (s.a.v.)dan: "Kim o’zining qorni to’q bo’lib, qo’shnisi och holida o’tirgan bo’lsa, u kishi (chin) mo’min emasdir", degan so’zlarini eshitdim", dedilar.
     

63. 
    bob. Qo’shnining yaxshisi haqida
    

115. 
     Abdulloh ibn Amr ibn Oss (r.a.) aytdilar: "Rasululloh (s.a.v.): "Suhbatdoshlarning eng yaxshisi xushfe'l va ko’ngilga ma'quli va qo’shnilarning ham eng yaxshisi qo’shnisiga munosabatda mumtozidir", dedilar".
     

63. 
    bob. Solih qo’shni haqida
    

115. 
     Nofi' ibn Abdul Horis (r.a.)dan rivoyat qilindi: "Rasululloh (s.a.v.) "Keng turar joy, solih qo’shni va beozor ulov bo’lishi musulmon kishining saodatidir", dedilar". Solih kishi deb so’zida, ishida va umuman barcha hatti-harakatlarida to’g’rilikni, rostguylikni, poklikni o’ziga dastur qilib olgan insonni aytilgan
     

72. 
    bob. Yaxshiga ham. Fojirga ham yaxshilik qilaverish haqida
    

130. 
     "Ehson (ezgulik)ning mukofoti fakat ehson (ezgulik)dir" (55:60), degan aqidaga Muhammad ibn Alj(ibn Xanafiya): "Bu oyati karima mazmuni yaxshi kishiga ham, fojirga ham shomildir", deb izoh bergan edilar.
     

72. 
    bob. Yetim tarbiyalaganning fazilati haqida
    

130. 
     Abu Hurayra (r.a.) Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qildilar: "Rasululloh (s.a.v.): "Beva xotinlar va miskinlar ro’zgoriga (yordam qilish uchun) harakat qiluvchi kishi Alloh taolo yo’lida jihod qiluvchilar va kunduzi ro’zador, kechasi ibodat bilan mashgul bo’ladigan kishilardek savobga egadir", dedilar". 74-bobdagi 132-hadis mazmuni 89-hadisning aynan takroridir, faqat 132-hadis to’qridan to’gri Hz.Oyisha (r.a.)ning o’zlaridan rivoyat qilingan.
     

86.