Alisher Navoi


Die Kreativität ist in vollem Gange


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Alisher Navoi NEMIS

Die Kreativität ist in vollem Gange
Alisher Navoi schätzte Poesie und Poesie über alles. Auch während seiner Amtszeit hörte er nicht auf, Gedichte zu schreiben. Die Menschen um ihn herum betrachteten seine Arbeit mit Ermutigung und Respekt. Schah Hussein Baiqaro selbst führte ihn an. Während die erste Gedichtsammlung des großen Dichters von seinen Bewunderern verfasst wurde, schrieb er seine erste Sammlung – „Badoye ul-bidoya“ („Der Beginn der Kunst“) in den Jahren 1472–1476 auf Befehl und Wunsch des Königs. In den Jahren 1485–1486 erschien der zweite Devan – „Navodir un-nihoya“ („Unendliche Raritäten“). In den Jahren 1481-1482 schrieb Alisher Navoi das Werk „Waqfia“. Waqf bezieht sich auf Grundstücke oder Grundstücke, die zur Deckung der Ausgaben für einen guten Zweck zur Verfügung gestellt werden. Alisher Navois größter Traum ist es, ein Epos zu schreiben, allen voran der große Dichter des 12. Jahrhunderts, Nizami Ganjavi(1141-1209) war die Schaffung von „Khamsa“, das zum Kriterium poetischer Kraft wurde. Nizamis „Khamsa“, das unter dem Namen „Panj Ganj“ in die Geschichte einging, bestand aus 5 Masnavis: „Makhzan ul-asrar“ („Schätze der Geheimnisse“), „Khusrav und Shirin“, „Layli und Majnun“, „ Haif Paykar“ (Sieben Schönheiten), „Iskandarnoma“. Hundert Jahre später antwortete ihm Khusrav Dehlavi (1253-1325). Seine Epen heißen „Matla ul-Anwar“ („Anfang des Lichts“), „Shirin und Khusrav“, „Majnun und Layli“, „Hasht Behisht“ („Acht Himmel“), „Oynayi Iskandariy“ (Iskanders Spiegel). Aber all dies wurde in persischer Sprache verfasst. Nur Perser und diejenigen, die diese Sprache beherrschten, erfreuten sich daran. Es schmerzt Navoi, dass seinem Volk ein solcher Schatz vorenthalten wird.
Navoi bittet seinen Lehrer Abdurahman Jami um Rat . Jami ermutigt Navoi, schnell mit dieser Arbeit zu beginnen, und stärkt sein Vertrauen in seine eigenen Stärken und Fähigkeiten. Navoi hat in zwei Jahren fünf Epen fertiggestellt. Er begann 1483 mit dem Schreiben seiner „Khamsa“ und beendete sie Anfang 1485. Berücksichtigt man die Arbeitstage des Dichters, wird das riesige Gedicht mit 54.000 Versen in 6 Monaten fertiggestellt. „Khamsa“ entsteht zum ersten Mal in türkischer Sprache. Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler begrüßten dieses Ereignis mit großem Applaus. Aus „Badoye' ul-waqae“ von Zayniddin Wasifi : „Shah sagte zu Navoi: „Es gibt einen Streit zwischen Ihnen und uns, der schon lange nicht mehr gelöst wurde, lasst uns ihn heute beilegen.“
Und Alisher sagte immer: „Oh, oh, oh, oh, was ist los!“ „Eigentlich sind wir Muriden, ihr habt alles“, pflegte er zu sagen. Nun fragte Sultan Husayn Alisher: „Was ist ein Pir, was ist ein Murid?“
Alisher antwortete:

  • Der Wunsch des Pir sollte der Wunsch des Murid sein.

  • Dann befahl Sultan Husain, sein weißes Pferd mitzubringen. Das Pferd war sehr ruhig und sanft.

Sultan Husayn sagte:

  • Du wirst ein Pir sein und ich werde ein Murid sein. Du wirst dieses Pferd reiten, ich werde es führen.

Alisher muss widerwillig auf einem Pferd reiten. Das Pferd war sehr sanft und ließ niemanden außer dem König in seine Nähe. Sobald Alisher seinen Fuß auf den Steigbügel setzte, begann das Pferd zu wiehern, Sultan Husayn bellte sein Pferd an, das Pferd gehorchte und wartete darauf, dass Alisher ritt. Sobald Alisher im Sattel saß, übernahm Sultan Husain die Zügel seines Pferdes und begann, es zu führen. Alisher fiel in Ohnmacht. Sie hoben ihn aus dem Sattel. Einen solchen Fall hat es in der Geschichte noch nie gegeben. Der König hielt den Dichter in keiner Zeit zurück. 1480-1490 war für Navoi eine fruchtbare Zeit im künstlerischen Schaffen. Bald nach „Khamsa“ schuf der Dichter eine Reihe von Prosabüchern. „Tarihi mulki ajam“ („Geschichte der Novizenkönige“), das er 1488 schrieb, war eines davon. Dieses Werk wird in „Muhokamat ul-lughatayn“ auch „Zubdat ut-Tawkhir“ („Cream of Histories“) genannt. Ende der 1480er Jahre, In den frühen 1490er Jahren starben nacheinander Sayyid Hasan Ardasher (1489), Abdurahman Jami (1492) und Pahlavon Muhammad (1493). Navoi widmete ihnen die Werke „Holoti Sayyid Hasan Ardasher“, „Khamsat ul-mutahayirin“ und „Holoti Pahlavon Muhammad“. Diese Werke waren Prosa und bestanden aus Memoiren des Dichters über diese großen Zeitgenossen. Im Jahr 1491 verfasste er eine Abhandlung „Problem Risolayi“ (zweiter Name „Mufradot“), die dem Problemgenre gewidmet war. Zu Navois Zeiten war das Problemgenre weit verbreitet, es wurde jedoch überwiegend auf Persisch verfasst. Navoi war einer der ersten usbekischen Dichter, der Probleme in usbekischer Sprache verfasste. 52 seiner Probleme sind in Khazayin ul-Maani enthalten. Die Probleme des Dichters in der persischen Sprache werden auf 500 geschätzt. Einer der größten Verdienste Navois in den 1490er Jahren war die Gründung von Khazain ul Maoniy (Schatzkammer der Bedeutungen). Diese riesige poetische Anthologie, bestehend aus vier Diwanen, zusammengestellt in den Jahren 1492–1498, enthielt fast alle lyrischen Gedichte des Dichters in türkischer Sprache. Der Dichter betrachtete die Zeit vom 7. bis 8. Lebensjahr bis zum 20. Lebensjahr als den Höhepunkt seines Lebens und nannte den Diwan dieser Zeit „Garayib us-sigar“ („Seltsame Dinge der Jugend“).

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