Allan Pizaning "Tana tili"

Holatni ko'tarishga nima yordam beradi

Ba'zi narsalar ehtiyotkorlik bilan butun hududga tarqatildi

kabinet, o'z egasining mavqeini va vakolatini og'zaki ravishda oshirishi mumkin.

Keling, ba'zi misollarni ko'rib chiqaylik:

1. Mehmonlar uchun past divanlar.

2. Hurmatli kuldon, tashrif buyuruvchining qo'lidan tashqarida,

uni ishlatganda uni noqulay his qiladi

kuldon.

3. Chekish uchun xorijiy quti.

4. Stolda yozuvlari bo'lgan bir nechta qizil papkalar

"O'ta maxfiy".

5. Devorga bir marta osilgan fotosuratlar, xatlar va mukofotlar

egasi tomonidan qabul qilingan.

6. Oson portfelli diplomat. Qalin qalin portfellar olib yuriladi

faqat non yopadiganlar.

Sizning maqomingizni va obro'ingizni oshirish uchun kerak bo'lgan hamma narsa,

bu og'zaki bo'lmagan ma'lumotlarning ozgina aksi

ofisingiz yoki uyingizning jihozlarini etkazib beradi. Afsuski,

aksariyat ijroiya idoralari ko'rsatilganidek jihozlangan

anjir 158, va kamdan-kam hollarda kimdir bu salbiy nonbalbal haqida o'ylaydi

tashrif buyuruvchilarga bexosdan uzatiladigan signallar.

Atrofingizni diqqat bilan o'rganib chiqishingizni tavsiya qilamiz.

kabinet va qabul qilingan ma'lumotlardan foydalangan holda zarur bo'lgan narsalarni qiling

yaxshi tomonga o'zgaradi.

241-sahifa

242-sahifa

XVIII bob Qisqacha mazmun

Garchi tana tili orqali aloqa olib borilsa ham

million yildan ortiq vaqt davomida ushbu hodisani ilmiy o'rganish boshlandi

faqat oxirgi yigirma yil ichida va u mashhurlik kasb etdi

etmishinchi. Bu asrning oxiriga kelib, odamlar ushbu hodisa haqida bilishgan.

dunyoning va men tananing tili va uning aloqa uchun ahamiyatini oldindan bilaman

odamlar maxsus o'quv yurtlarida o'qitiladi.

Ushbu kitob tana tili haqida boshlang'ich ma'lumot beradi va men

O'zingizning izlanishingizni olib borishni va ipni to'ldirishni taklif qilaman

kitobda berilgan narsalar orqali ularning bilimlari nazariy va amaliy

misollar.

Aslida, atrofdagi voqelik va unda yashovchi odamlar,

eng yaxshi ilmiy va sinov maydonchasi. Ongli

o'zlarining imo-ishoralari va boshqa odamlarning imo-ishoralarini tomosha qilish

aloqa texnikasini o'rganishning eng yaxshi usuli,

eng murakkab va qiziqarli biologik organizm tomonidan ishlatiladi

- shaxsning o'zi tomonidan.

Kitobning qolgan sahifalari ijtimoiy va biznesga bag'ishlangan

vaziyatlar va tananing qanday imo-ishoralar va turli xil signallarni,

"guldasta" shakllantiradi va qanday qilib vaziyatlar sizning talqiningizga ta'sir qilishi mumkin

imo-ishoralar.

Biroq, ushbu sahifalarni o'qishdan oldin, diqqat bilan o'qing

rasmlarni ko'rib chiqing va o'zingizni qanday talqin qilishni o'rganganligingizni sinab ko'ring

u yoki bu imo-ishora.

Sizlarsiz

hayron bo'l

kashf qilgan

qadar

yaxshilandi

sizning

retseptivlik va boshqalarning imo-ishoralarini tushunish qobiliyati.

243-bet

Imo-ishoralar to'plami. Har xil imo-ishoralar

Har kuni muloqot qilish holatlari

160-rasm ochiq-oydin imo-ishoralar to'plamining ajoyib namunasidir.

Xurmolar to'liq ochilib, suhbatdosh tomon yo'naltiriladi

bo'ysunadigan bo'ysunish, berish uchun barmoqlar tarqaldi

imo-ishoraga nisbatan ko'proq ravshanlik. Bosh neytral holatda

holati va qo'llari va oyoqlari bir-biridan farq qiladi.

O'zining holatida bo'lgan odam kamtar va tahdid qilmaydigan munosabatni bildiradi

suhbatdoshga.

161-rasm - odatiy bo'lgan imo-ishora guldastasi

yolg'on gapiradigan odam. Ko'zini ishqalab, polga va ikkalasiga ham qaraydi

qoshlar ko'tarildi. Bosh yon tomonga o'girilib, biroz pastga tushiriladi, bu esa

salbiy his-tuyg'ularga xos xususiyat. Va shuningdek, uning yuzida

samimiyatsiz, jilmayuvchi tabassum 162-rasm. Mana biz shu erdamiz

imo-ishoralarning mos kelmasligi. Bir odam ishonch bilan tabassum bilan xonani kesib o'tdi,

lekin bir qo'lni soatni sozlash butun tanada va shaklda

qisman to'siq, bu odamning o'ziga ishonmasligini (yoki.)

holatlar).

163-rasm. Ushbu ayol yoqayotgan odamni yoqtirmaydi

u kimni kuzatmoqda. U boshini ham, tanasini ham unga qaratmadi,

lekin unga qaraydi va boshi bir oz oldinga egilgan

244-bet

(yoqtirmaslik), qoshlar, biroz egilgan (g'azablangan) va mahkam kesilgan

qo'llarning ko'kraklari mudofaa pozitsiyasini anglatadi. Og'izning burchaklari pastda.

164-rasm. Ushbu odamning pozitsiyasida aniq iz bor.

ustunlik, hududiy mulkchilik va ustunlik

atrofida. Biror kishi ikkala oyog'ini stolga qo'yganda, u o'zini ko'rsatadi

ushbu joyning hududiy da'volari. U qimmatbaho stul

o'tiradi, maqomini ta'kidlaydi.

165-rasm. Bola bo'lishi uchun bola qo'llarini kestirib, ustiga qo'ydi

yanada ta'sirchan, ajoyib ko'rinish. Chin oldinga cho'zildi

qo'ng'iroqni ifoda etib, og'zini tishlarini tishlash uchun, xuddi ular kabi

o'ljalariga hujum qilishdan oldin hayvonlar.

245-sahifa

166-rasm. Ushbu imo-ishoralar guruhini bir so'z bilan tasvirlash mumkin -

beparvolik. Jild to'siq vazifasini bajaradi va qo'llar va oyoqlar kesishadi

asabiylashish yoki mudofaa ™ pozitsiyasi tufayli. Kurtka tugmachali

qorong'i ko'zoynaklar har qanday ko'z harakati yoki reaktsiyasini yashiradi

o'quvchilar. Yuzning katta qismi soqol ostida yashiringan, uning ko'rinishi

shubhali ko'rinadi.

Shuni hisobga olib, odamlar bir kishi haqidagi fikrlarining 90 foizini tashkil qiladi

u bilan bo'lgan dastlabki 90 soniya, biz bu odam deb taxmin qilishimiz mumkin

boshqasiga birinchi qadam qo'yishi dargumon.

167-rasm. Ikkala odam ham tajovuzkor tayyor holatda

Chap tarafdagi odam qo'llarini beliga, o'ng tomonda esa kestirib qo'ydi

bosh barmoqlarini shimining beliga qo'ydi. Chap tarafdagi odam kamroq tajovuzkor

o'ngdagi odamga qaraganda, o'ngdagi odam, shuningdek, xavfli pozitsiyani qabul qilgan,

tanani to'g'ridan-to'g'ri raqibga qaratib. Yuz ifodasi ham

uning imo-ishoralariga mos keladi.

246-bet

168-rasm. Chapdagi odam stulga suyanib o'tirdi

suhbatning borishini boshqaring yoki unga katta ta'sir ko'rsating

o'ngdagi odam. U shuningdek, imo-ishorani ishlatadi - "tanani to'g'ridan-to'g'ri burish",

shaxsni uning o'ng tomoniga yo'naltiradi. U barmoqlari va oyoqlarini siqdi

uning xafagarchilik hissi haqida gapiradigan stul ostida yig'ilgan,

balki u suhbatdoshlarini o'ziga ishontira olmaganligi uchundir

to'g'ri. Markazdagi odam boshqa ikkalasidan yuqori bo'lgan narsani his qiladi, bu haqda

- dedi u ikkala qo'lining boshini orqasiga qo'yib. Shuningdek, u

bir oyog'ini ikkinchi oyog'ining tizzasiga qo'ydi va bu imo-ishora u haqida gapiradi

kelishmovchilik va bahslashish niyati. Uning ahvolini yaxshilaydigan kursi bor,

qaysi aylantiradi, orqaga suyanadi, g'ildiraklarga aylanadi va Has

qo'ltiqlar. O'ng tarafdagi odam qulay bo'lmagan stulda o'tiradi

holatini yaxshilash uchun, bu orqa, barqaror oyoqsiz stul

g'ildiraklar va bezak yo'q. Qo'llari va oyoqlari bir-biri bilan chambarchas bog'langan

(mudofaa pozitsiyasi), boshi pastga egilgan (dushmanlik). Hammasi

bu odam aytilgan narsalarga ishonmasligini ko'rsatadi.

247-sahifa

169-rasm. Bu ayol klassik imo-ishoralarni namoyish etadi.

ayol koketri. Bir oyog'i oldinga qarab yo'naltirilgan

chap tomonda bo'lgan kishi (qiziqish), bir qator imo-ishoralar - "kestirib qo'llar" va "katta

kamar orqasidagi barmoq "jozibadorligi haqida gapiradi

chap bilagi yorilib, u chekganda tutunni chiqarib yuboradi

(ijobiy munosabat, o'ziga ishonch). U ham ko'zlarini qismoqda

chap tomonda o'tirgan odamga qaraydi va u uning maftunkor imo-ishoralariga javob beradi

u imo-ishoralari bilan: u galstukini va paypog'ini to'g'rilaydi

oyoqlari

yo'naltirilgan

yoqilgan

ayol.

Boshliq

uning

ko'tarildi

yuqoriga

(qiziqish). Guruh markazidagi odamning ko'ngli to'lmaganini ko'rish mumkin

birovning mavjudligidan, kabi undan yuz o'girdi va unga qaradi

mensimas ko'rinish Uning kaftlari ko'rinmaydi va u tutunni yo'naltiradi

chekish paytida (salbiy munosabat), bundan tashqari, u tayanadi

devor (hududiy qiyinchilik).

170-rasm. Chap tarafdagi odam takabburlik bilan ajralib turadi

248-bet

uning qarshisida o'tirgan kishiga nisbatan muomala, chunki

U boshqalarga nisbatan ustunlik imo-ishoralaridan foydalanadi. Uning qovoqlari

yarim yopiq va miya bu odamning yonidan to'sib olishga harakat qilmoqda.

Boshingiz orqaga tashlanadi, shunda siz yuqoridan xayrixoh ko'rinasiz

pastga. Uning harakatchanligi tizzalari zich bo'lganligidan ko'rinadi

siqilgan va ikkala qo'lida bir stakan sharob ushlab turishadi. Ichkarida odam

qolgan ikkitasi shakllanmagani uchun markaz aniq suhbatdan chiqarib tashlanadi

uchburchaklar taklif qilish holati. Ammo u alohida saqlanadi,

uning imo-ishoralaridan ko'rinib turibdiki - kurtka cho'ntagidagi bosh barmoqlar

(mukammallik), u kresloga suyanib, maydonni namoyish qilmoqda

jinsiy a'zolar. Boshi neytral holatda. O'ng tarafdagi odam

allaqachon bu beparvolikdan charchagan va boshlang'ich pozitsiyani egallagan

(chiqib ketishga tayyor) va uning tanasi eng yaqin chiqish eshigiga yo'naltirilgan.

Uning qoshlari va og'zining burchaklari pastda, boshi bir oz pastga egilgan, hammasi ichkarida

yig'ish norozilik va norozilikni anglatadi.

171-rasm. O'ngdagi va chapdagi odam yopiq shakllangan

markazda odamga u qabul qilinmasligini ko'rsatish uchun vaziyat

kompaniyasi. O'rtadagi odam boshqalarga hissiyot bilan munosabatda bo'ladi

uning imo-ishoralaridan ko'rinib turibdiki, ustunlik va kinoya, bir qo'lni ushlab turadi

ko'ylagi tizzasi orqasida va bu qo'lning barmog'i o'rnatildi (tuyg'u

mukammallik), bundan tashqari, yon tomonga kulgili ishoralar qilish

chap tomonda turgan odam uni mudofaa qilishiga majbur qildi

poza (oyoqlarni kesib o'tish), shuningdek, tajovuzkor imo-ishora

bir qo'li bilan ikkinchi qo'lning bilagini ushlagan holda orqadagi qo'llar

(o'zini o'zi boshqarish); so’roq ham xarakterlidir. Chapdagi odam ham emas

o'rtadagi inson xatti-harakatlaridan mamnun. U oyoqlarini kesib o'tdi

(mudofaa pozitsiyasi), cho'ntagingizda qo'l (ishtirok etishni istamaslik), polga qarash va

bo'ynini qo'li bilan ishqalab.

249-bet

172-rasm. Ushbu odamlar guruhi ham keskin vaziyatda

sozlash. Uchala erkak ham o'z stullarida o'tirishdi

bir-biridan uzoqroq bo'lish. Sabab juda tarang

Vaziyat uning salbiy tomonidagi kompleksdan ko'rinib turibdiki, o'ng tomonda joylashgan odam

imo-ishoralar. Suhbat paytida u burnini qo'li bilan (aldash), o'ng qo'li bilan tegizadi

qisman to'siqni (himoya holatini) hosil qilib, tananing bo'ylab yotadi. Bu uning

Boshqa odamlarning fikri bilan qiziqmaydigan odamni tashlab yuborish mumkin

Kreslo oyog'ining qo'ltig'i va tananing yon tomonida

suhbatdoshlar. Chap tarafdagi odam o'ngdagi odamning so'zlarini yoqtirmaydi,

chunki u mavjud bo'lmagan villini kiyimidan o'g'irlamoqda

(norozilik), bir oyog'i ikkinchisiga tashlanadi (mudofaa pozitsiyasi) va

oyoqlari yon tomonga o'girildi (qiziqish yo'qligi). Markazdagi odam qidirdi

aytadigan gapi bo'lishi mumkin edi, lekin o'z fikrini to'xtatib qo'ydi. Bu qo'llarda ko'rinadi

mushtini qisdi va to'piqlar bir-biriga bosildi. U ham otadi

o'ngdagi odamga og'zaki bo'lmagan da'vo, chunki uning tanasi yo'naltirilgan

unga to'g'ri.

250-bet

173-rasm. Ushbu rasmda chapdagi erkak va ayol aks ettirilgan

bir-birlarining imo-ishoralari va divanda o'tirib, ular ikkita nusxaga o'xshaydi. Bu juftlik

bir-biriga juda qiziqish. Ular qo'llarini shu tarzda qo'yishadi

sizning bilaklaringiz ko'rinib turishi va tizzalari bir-biriga qarashi uchun. Ichkarida odam

markaz qattiq tabassum bilan o'tiradi va u shunday tuyulishi mumkin

boshqa odamning gaplari bilan qiziqaman, ammo bu mos kelmaydi

uning boshqa imo-ishoralari va yuz ifodalari. Bosh pastga egilgan

(norozilik), qoshlar bukilgan (g'azablangan) va u ikkinchisiga iltifot bilan qaraydi

erkaklar. Bundan tashqari, uning qo'llari va oyoqlari bir-biri bilan chambarchas bog'langan (mudofaa)

pozitsiyasi). Bularning barchasi odamning aniq tuzilganligini ko'rsatadi

salbiy.

174-rasm. Chapdagi odam zo'r guldastani ko'rsatadi.

ishonch, ochiqlik va halollikni bildiruvchi imo-ishoralar. U cho'zilgan

kaftlar, old oyoq, ko'tarilgan bosh, tugmachali kamzul,

qo'llar va oyoqlar bir-biridan alohida. U oldinga egilib, jilmaydi. Kimga

251-sahifa

afsuski, uning pozitsiyasi hozir bo'lganlarga mos kelmaydi. Ayol

kresloga chuqur o'tirdi va oyog'ini oyog'iga tashladi

(mudofaa pozitsiyasi), u o'ng qo'lini qisman to'siq sifatida ishlatadi

(mudofaa pozasi). Uning mushtlangan mushtlari dushmanlikni anglatadi

hurmat. Boshi oldinga egilib, ayol imo-ishora qiladi

tanqidiy baho (yonoq ostida qo'l). O'rta odam foydalanadi

u o'ziga ishonganligini va o'zini ishonchli his qilganligini ko'rsatadigan jestli imo-ishora

boshqalardan ustun. U oyog'i bilan boshqa oyog'ining tizzasida o'tiradi,

tanqidiy munosabatini namoyish etish. Umumiy ahvol salbiy

u boshini egib egilib o'tiradi.

Bu uch kishini normal holatda ko'rishadi,

har qanday partiyada yig'ilish. Qanday qilib bu erda ko'rishingiz mumkin

odatda himoya va tajovuzkor imo-ishoralar, shuningdek, imo-ishoralar qo'llaniladi

Uchrashuv.

175-rasm. Ikkalasi ikkala qo'llarini ko'kragiga bog'lab turishgan va ikkitasi

kesishgan oyoqlari (mudofaa holati). Uchovning torso-si yo'q

bir-biriga yo'naltirilgan, - hamma narsa ular ekanligini aytadi

birinchi marta uchrashdi. O'ng tarafdagi erkak bu ayolga juda qiziqadi,

Ko'rinib turibdiki, u o'ng oyog'ini oyoq barmog'i bilan o'z tomoniga burdi

unga tikilib qaradi. Uning ko'rinishi ko'tarilgan qoshlar bilan birlashtirilgan.

(qiziqish) va tabassum, bundan tashqari, uning tanasi yon tomonga biroz egilgan

ayollar.

252-sahifa

176-rasm. Og'zaki bo'lmagan vaziyat o'zgardi. Ayol

oyoqlarini to'g'rilab, neytral holatda turibdi. Chap tarafdagi odam ham

oyoqlarini to'g'rilab, oyoq barmog'i bilan ayolga qaratdi

(qiziqish). Ikkala qo'lning bosh barmoqlarini shim kamariga qo'ydi, agar bo'lsa

imo-ishora odamga mo'ljallangan, u tajovuzkor deb talqin qilinadi. Agar u

ayol uchun mo'ljallangan bo'lsa, bu jinsiy ishoraga aylanadi. U ham

balandroq ko'rinadigan qilib tekislandi. O'ng tarafdagi odam chalkash ko'rinadi

birinchi odamning fe'l-atvori, bu uning kuchli ekanligidan ko'rinib turibdi

o'ng tomonga tikilib, chap tomonidagi odamga bir qarab qo'ydi: qoshlari tushirildi

(norozilik), lekin tabassum g'oyib bo'ldi.

253-sahifa

177-rasm. Endi qanday qilib ishoralar bilan aniq ko'rishingiz mumkin

munosabatlar va xayrixohliklar aniqlandi. Chap tarafdagi odam o'sha holatda qoldi

barmoqlari bilan poza shimning kamaridan ushlab, yon tomonga o'girildi

ayollar barmog'i. Bundan tashqari, u tanasini biroz burdi

ayolni to'liq ishora qilish uchun. Barmoqlar

kamarni qattiqroq siqib chiqaring va tanani to'g'rilang. Ayol javob beradi - bular

Uchrashib yurish o'zining imo-ishoralari bilan ishora qiladi va bu o'zini namoyon qiladi

o'yin haqida ishtiyoqli. U qo'llarini bo'shatib, yuziga o'girildi.

bir odam va bir oyog'i oyoq barmog'i bilan uning tomonga o'girildi. Uning kokteyl ishoralari

- sochlarga, yalang'och bilaklarga va ezguliklarga tegish

yuz ifodasi. Chekish paytida u chekishni yuqoriga ko'taradi (aniqlik). Odam

O'ng tomonda, men uni kompaniyadan haydab chiqarganim yoqmaydi, buni undan ko'rish mumkin

imo-ishora - kestirib qo'llar (tajovuzkor tayyorlik).

Xulosa qilib aytaylik, chapdagi odam diqqatni jalb qildi

ayollar va boshqa bir erkak biron bir joyda sherik qidirishi kerak

boshqa joy.

254-bet