Alloh taoloni sevish. Allohga muhabbat alloh sevgisini qanday his qilish kerak

Birinchidan: Buxoriy (3209) hadisida aytilganidek, odamlar uni yaxshi ko'radilar va uni er yuzida qabul qiladilar: "Agar Alloh o'z bandasiga muhabbatni his qilsa, u Jabroilga murojaat qiladi va aytadi:" Albatta, Alloh falonchini yaxshi ko'radi. , uni ham sen ham sevgin ", - deb aytdi. (shundan keyin) Jabroil uni sevishni boshlaydi va Jabroil osmon ahliga:" Albatta, Alloh falonni sevadi, sen ham uni yaxshi ko'rasan ", - dedi. Osmon aholisi uni sevishni boshlaydilar, keyin esa er yuzida yaxshi kutib oladilar ".
Ikkinchidan, hadis al-qudsda, Alloh sevgan kishilarining buyuk fazilatlarini zikr qilgan. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:" Men yaqinlari bilan urushayotganlarga urush e'lon qilaman. Men! Menga yaqinlashishga harakat qilayotgan hamma narsaning eng suyuklisi, men uchun o'zimga yuklagan vazifamdir va xizmatkorim Menga yaqinlashishga harakat qiladi, bundan ham ko'proq narsani qiladi. Men uni sevmagunimcha qo'ydim, uni sevganimda, men uning eshitishiga aylanaman, u orqali u eshitadi va ko'radi, u ko'radi va qo'lini ushlaydi va oyog'ini ushlaydi. u yuradi va agar u Mendan (biror narsa) so'rasa, men uni albatta beraman va agar u Mendan himoya so'rasa, men uni albatta himoya qilaman. Va men qilayotgan hech narsa meni o'limni xohlamaydigan imonli odamning ruhini tortib olishga majburlamaydi, chunki men unga zarar etkazishni xohlamayman ". Al-Buxoriy, 6502.
Bu hadisda Allohning bandasiga bo'lgan muhabbatining afzalliklari sanab o'tilgan:

1. 
   "Keyin men uning eshitishiga aylanaman, u orqali u eshitadi", ya'ni mo'min faqat Alloh sevganini eshitadi.
   
2. 
   "Va uning ko'zi bilan, u orqali ko'radi", ya'ni. mo'min faqat Alloh sevgan narsani ko'radi.
   
3. 
   "Va qo'llari bilan, u ushlaydi", ya'ni mo'min faqat Alloh sevganini oladi.
   
4. 
   "Oyog'i bilan, uning yordamida yuradi", ya'ni mo'min faqat Alloh sevgan narsaga boradi.
   
5. 
   "Va agar u Mendan (biror narsa) so'rasa, men unga albatta buni beraman", ya'ni. mo'minning duosi eshitiladi va uning talablari bajariladi.
   
6. 
   "Va agar u menga himoya so'rasa, men uni albatta himoya qilaman", ya'ni Alloh uni hamma narsadan saqlaydi.
   

Biz Allohdan rozi bo'lishga nima yordam berishini so'raymiz.
Men Alloh nomi bilan boshlayman. Hamma hamdlar Allohnikidir, Rasulullohga, uning oilasi va sahobalariga salavot va salomlar bo'lsin! Alloh hammamizni o'zi sevgan narsaga va rozi bo'ladigan narsalarga yo'naltirsin!
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ‏‏
« Alloh va Uning Rasuli hamma narsadan ko'ra sevilmaguningizcha, hech biringiz ishonmaysiz (haqiqiy imonga ishonmaydi) "(Imom Buxoriy).
Boshqa bir hadisda sahobalardan biri Rasulullohdan imon nima ekanligini so'rashgani aytilgan. (sollallohu alayhi va sallam) javob berdilar:
قال أبو رزين العقيلي‏:‏ يا رسول الله ما الإيمان قال‏:‏ ‏"‏ أن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما
« Imon - bu Alloh va Uning Rasuli hamma narsadan ko'ra ko'proq sevilishidir. ».
Har bir musulmon Allohga muhabbat topishga intilishi kerak, chunki bizning imonimiz bunga bog'liq. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam tez -tez Allohga quyidagi duo bilan murojaat qilardilar:
وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم في دعائه‏:‏ ‏"‏ اللهم ارزقني حبك وحب ما يقربني إلى حبك واجعل حبك أحب إلي من الماء البارد
« Allohim, menga Senga bo'lgan muhabbatni bergin, Senga bo'lgan muhabbatimga yaqinlashtiradigan hamma narsaga ham muhabbat bergin va senga bo'lgan muhabbatimni sovuq suvdan ko'ra ko'proq sevgin. ».
Allohga bo'lgan muhabbat barcha darajalarning eng oliysi, qolgan barcha darajalar esa Allohga bo'lgan muhabbat mevasidir.
Masalan, zohidlik - dindagi juda yuqori darajadir. Hadisda: "Dunyoni tark et, shunda Alloh seni sevadi", deyilgan.
Hadisda shunday deyilgan: “ Zohidning (dunyodan voz kechgan) yuragi va tanasi orom oladi, dunyoviylarni xohlagan esa tashvish va qayg'uda bo'ladi. Dunyoviylarga bo'lgan muhabbat barcha muammolarning asosi, uni rad etish esa barcha ne'matlar va itoatning asosidir. "(" Ibn Abu Dunyo fi Zammi Dunyo "kitobiga qarang, 131 -son).
Har birimiz dunyo mollaridan voz kechish qanchalik qiyinligini bilamiz. Ammo, agar odamning qalbi Allohga bo'lgan muhabbatga to'lgan bo'lsa, bu unga hech qanday qiyinchilik tug'dirmaydi. Bunga Abubakr Siddiq (r.a.) so'zlari guvohlik beradi.
U aytdi:
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه من ذاق من خالص محبة الله تعالى شغله ذلك عن طلب الدنيا وأوحشه عن جميع البشر‏.‏
« Kim Allohga haqiqiy muhabbatni his qilsa, bu uni dunyoviy narsalarga intilishdan chalg'itadi ... »
Allohni sevgan kishi zohiddir, hatto bu dunyoning barcha boyliklari unga tegishli bo'lsa ham, chunki Allohga bo'lgan muhabbat uning qalbida dunyoviy narsalarga joy qoldirmaydi.
Abu Sulaymon ad-Daroniy aytdilar:
وقال أبو سليمان الداراني‏:‏ إن من خلق الله خلقاً ما يشغلهم الجنان وما فيها من النعيم عنه فكيف يشتغلون عنه بالدنيا‏.‏
« Allohning bandalari orasida, hatto jannat va undagi narsalardan ham chalg'imaydiganlar bor. Qanday qilib ularni dunyodan chalg'itadi! »
Allohni sevishning qanday belgilari bor va qanday qilib Allohga muhabbatni topish mumkin?
1. Allohni sevishning birinchi belgisi Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga amal qilishdir. .
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Unda shunday deyilgan: “ Muhammadga ayting: «Agar siz Allohni sevsangiz, menga ergashing, shunda Alloh sizni sevadi va gunohlaringizni kechiradi. Alloh mag'firatli va rahmlidir "(" Oli Imron "surasi, 31 -oyat).
Junayd al-Bag'dodiy aytadi: "Hech kim Allohning samimiy sevgisini Allohning yordamisiz bilmasdi va sevib qolmagan va bu muhabbatga olib boradigan yo'l Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'lidir. . "
Sevaman deb da'vo qilgan, lekin Payg'ambar alayhissalomning yo'liga bormagan odam yolg'onchi va ikkiyuzlamachidir, chunki agar Allohni sevganida, uning buyrug'iga bo'ysunar edi.
Qudratli, biz oldingi oyatdan ko'rganimizdek, Payg'ambarimiz (s.a.v.) yo'liga ergashishni buyuradi va bizga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'liga ergashish kerakligini aniq ko'rsatib beradi. Allohga bo'lgan muhabbatning dalili va Allohni sevishga olib keladigan vosita.
Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'liga ergashish uchun, avvalo, Payg'ambar alayhissalomning hayoti va qilgan ishlari haqida bilish va buning uchun hayot haqidagi kitoblarni o'qish kerak. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning xususiyatlari va axloqiy fazilatlari haqida.
2. Allohni sevishning yana bir alomati - Uni tez -tez zikr qilishdir .
Hadisda shunday deyilgan:
قال صلي الله عليه وسلم فمن أحب شيئا أكثر من ذكره بقلبه ولسانه
« Agar kimdir biror narsani sevib qolgan bo'lsa, u ko'pincha uni yuragi va tili bilan eslaydi. ».
Agar biror kishi Allohga bo'lgan muhabbati nima ekanligini bilmoqchi bo'lsa, u qalbiga nazar solsin va Allohni qanchalik tez -tez eslab turishini o'ylab ko'rsin.
Agar biror kishi Allohni sevsa, uni tez -tez yurak va til bilan eslaydi. Qolaversa, agar odam Allohni chin muhabbat bilan sevsa, xohlasa ham, U haqida unuta olmaydi.
Allohni zikr qilish Unga bo'lgan muhabbatning mevasi bo'lgani kabi, bu ham (Allohni zikr qilish) qalbda Allohga bo'lgan muhabbatni oshirish vositasidir. Agar biror kishi Allohga muhabbat topishni xohlasa, Allohni zikr qilishda g'ayratli bo'lishi kerak, shunda Alloh qalbini Unga bo'lgan muhabbat bilan yoritadi.
3. Allohga muhabbatning uchinchi belgisi - Allohni sevganlarga bo'lgan muhabbatdir ... Bu ham Allohga muhabbat topishga yordam beradi.
Hadisda shunday deyilgan: “ Sizlarning eng yaxshilaringiz Allohni zikr qilganlardir ».
Sufyon as-Savriyu aytadi: Kim Alloh sevganini sevsa, uni ham Alloh ham sevadi. kim Alloh ulug'lasa, o'shani ulug'laydi».
Shubhasiz, bu hadislarga eng munosib odamlar ruhiy ustozlar, ya'ni so'fiy shayxlardir. Tarixdan bilamizki, Islom tarixi davomida, sahobalar davridan keyin, Allohni bilishga intilganlar, jumladan, ummatning eng buyuk olimlari ruhiy ustozlar rahbarligida kirganlar.
Kim Allohni bilishni va qalbida Allohga haqiqiy muhabbatni his qilishni xohlasa, Islom ulamolaridan o'rnak olib, ruhiy ustoz topib, uning rahbarligi ostida kirishi kerak.

Allohga muhabbat

Men Alloh nomi bilan boshlayman. Hamma hamdlar Allohnikidir, Rasulullohga, uning oilasi va sahobalariga salavot va salomlar bo'lsin! Alloh hammamizni o'zi sevgan narsaga va rozi bo'ladigan narsalarga yo'naltirsin!
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ‏‏
« Alloh va Uning Rasuli hamma narsadan ko'ra sevilmaguningizcha, hech biringiz ishonmaysiz (haqiqiy imonga ishonmaydi) "(Imom Buxoriy).
Boshqa bir hadisda sahobalardan biri Rasulullohdan imon nima ekanligini so'rashgani aytiladi? Rasululloh sollallohu alayhi vasallam shunday javob berdilar:
قال أبو رزين العقيلي‏:‏ يا رسول الله ما الإيمان قال‏:‏ ‏"‏ أن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما
« Imon - bu Alloh va Uning Rasuli hamma narsadan ko'ra ko'proq sevilishidir. ».
Har bir musulmon Allohga muhabbat topishga intilishi kerak, chunki bizning imonimiz bunga bog'liq. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam tez -tez Allohga quyidagi duo bilan murojaat qilardilar:
وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم في دعائه‏:‏ ‏"‏ اللهم ارزقني حبك وحب ما يقربني إلى حبك واجعل حبك أحب إلي من الماء البارد
« Allohim, menga Senga bo'lgan muhabbatni bergin, Senga bo'lgan muhabbatimga yaqinlashtiradigan hamma narsaga ham muhabbat bergin va senga bo'lgan muhabbatimni sovuq suvdan ko'ra ko'proq sevgin. ».
Allohga bo'lgan muhabbat barcha darajalarning eng oliysi, qolgan barcha darajalar esa Allohga bo'lgan muhabbat mevasidir.
Masalan, zohidlik - dindagi juda yuqori darajadir. Hadisda: "Dunyoni tark et, shunda Alloh seni sevadi", deyilgan.
Hadisda shunday deyilgan: “ Zohidning (dunyodan voz kechgan) yuragi va tanasi orom oladi, dunyoviylarni xohlagan esa tashvish va qayg'uda bo'ladi. Dunyoviylarga bo'lgan muhabbat barcha qiyinchiliklarning asosi, uni rad etish esa barcha ne'matlar va itoatning asosidir. "(" Ibn Abu Dunyo fi Zammi Dunyo "kitobiga qarang, 131 -son).

Har birimiz dunyo mollaridan voz kechish qanchalik qiyinligini bilamiz. Ammo, agar odamning qalbi Allohga bo'lgan muhabbatga to'lgan bo'lsa, bu unga hech qanday qiyinchilik tug'dirmaydi. Bunga Abubakr Siddiq (r.a.) so'zlari guvohlik beradi.

U aytdi:
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه من ذاق من خالص محبة الله تعالى شغله ذلك عن طلب الدنيا وأوحشه عن جميع البشر‏.‏
« Kim Allohga haqiqiy muhabbatni his qilsa, bu uni dunyoviy narsalarga intilishdan chalg'itadi ... »
Allohni sevgan kishi zohiddir, hatto bu dunyoning barcha boyliklari unga tegishli bo'lsa ham, chunki Allohga bo'lgan muhabbat uning qalbida dunyoviy narsalarga joy qoldirmaydi.
Abu Sulaymon ad-Daroniy aytdilar:
وقال أبو سليمان الداراني‏:‏ إن من خلق الله خلقاً ما يشغلهم الجنان وما فيها من النعيم عنه فكيف يشتغلون عنه بالدنيا‏.‏
« Allohning bandalari orasida, hatto jannat va undagi narsalardan ham chalg'imaydiganlar bor. Qanday qilib ularni dunyodan chalg'itadi! »
Allohni sevishning qanday belgilari bor va qanday qilib Allohga muhabbatni topish mumkin?
1.Allohni sevishning birinchi belgisi Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga amal qilishdir. .
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Qur'oni Karimda shunday deyilgan: " Muhammadga ayting: «Agar siz Allohni sevsangiz, menga ergashing, shunda Alloh sizni sevadi va gunohlaringizni kechiradi. Alloh mag'firatli va rahmlidir "(" Oli Imron "surasi, 31 -oyat).
Junayd al-Bag'dodiy aytadi: "Hech kim Allohning samimiy sevgisini Allohning yordamisiz bilmasdi va sevib qolmagan va bu muhabbatga olib boradigan yo'l Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'lidir. . "
Allohni sevaman deb da'vo qilgan, lekin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'liga ergashmagan odam yolg'onchi va ikkiyuzlamachidir, chunki agar u Allohni sevganida edi, uning buyrug'iga bo'ysunar edi.
Qudratli, biz oldingi oyatdan ko'rganimizdek, Payg'ambarimiz (s.a.v.) yo'liga ergashishni buyuradi va bizga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'liga ergashish kerakligini aniq ko'rsatib beradi. Allohga bo'lgan muhabbatning dalili va Allohni sevishga olib keladigan vosita.
Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning yo'liga ergashish uchun, avvalo, Payg'ambar alayhissalomning hayoti va qilgan ishlari haqida bilish va buning uchun hayot haqidagi kitoblarni o'qish kerak. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning xususiyatlari va axloqiy fazilatlari haqida.
2.Allohni sevishning yana bir alomati - Uni tez -tez zikr qilishdir .
Hadisda shunday deyilgan:
قال صلي الله عليه وسلم فمن أحب شيئا أكثر من ذكره بقلبه ولسانه
« Agar kimdir biror narsani sevib qolgan bo'lsa, u ko'pincha uni yuragi va tili bilan eslaydi. ».
Agar biror kishi Allohga bo'lgan muhabbati nima ekanligini bilmoqchi bo'lsa, u qalbiga nazar solsin va Allohni qanchalik tez -tez eslab turishini o'ylab ko'rsin.
Agar biror kishi Allohni sevsa, uni tez -tez yurak va til bilan eslaydi. Qolaversa, agar odam Allohni chin muhabbat bilan sevsa, xohlasa ham, U haqida unuta olmaydi.
Allohni zikr qilish Unga bo'lgan muhabbatning mevasi bo'lgani kabi, bu ham (Allohni zikr qilish) qalbda Allohga bo'lgan muhabbatni oshirish vositasidir. Agar biror kishi Allohga muhabbat topishni xohlasa, Allohni zikr qilishda g'ayratli bo'lishi kerak, shunda Alloh qalbini Unga bo'lgan muhabbat bilan yoritadi.
3.Allohga muhabbatning uchinchi belgisi - Allohni sevganlarga bo'lgan muhabbatdir ... Bu ham Allohga muhabbat topishga yordam beradi.
Hadisda shunday deyilgan: “ Sizlarning eng yaxshilaringiz Allohni zikr qilganlardir ».
Sufyon as-Savriyu aytadi: Kim Alloh sevganini sevsa, uni ham Alloh ham sevadi. kim Alloh ulug'lasa, o'shani ulug'laydi».
Shubhasiz, bu hadislarga eng munosib odamlar ruhiy ustozlar, ya'ni so'fiy shayxlardir. Tarixdan bilamizki, Islom tarixi davomida, sahobalar davridan keyin, Allohni bilishga intilganlar, jumladan, ummatning eng buyuk olimlari ruhiy ustozlar rahbarligida kirganlar.
Kim Allohni bilishni va qalbida Allohga haqiqiy muhabbatni his qilishni xohlasa, Islom ulamolaridan o'rnak olib, ruhiy ustoz topib, uning rahbarligi ostida kirishi kerak.
Hech shubha yo'qki, har bir musulmon o'z Robbisiga muhabbatni his qiladi. Qanday qilib odamni loydan yaratgan, unga eng yaxshi shakllarni bergan, unga hayot puflagan, aql -idrok bergan va unga bu va kelajak hayotda kerak bo'lgan hamma narsani o'rgatgan Yaratganni sevmasligingiz mumkin. Qanday qilib siz osmon va erning Yaratguvchisini, kunduzi va kechasini Yaratguvchini, barcha tirik va tiriklarni Yaratguvchini, inson yaratgan buyuk missiyasini amalga oshirishda xizmat qiladigan hamma narsani sevmasligingiz mumkin.
Qolaversa, Qodir Tangriga bo'lgan muhabbat - bu odamni musulmon deb atash mumkin emas, chunki u bu sevgiga qarshi bo'lgan narsadan ustun turadi.
Allohga bo'lgan muhabbat insonga hayot ma'nosini beradi, uni ruhiy jihatdan baquvvat, ruhiy go'zal, axloqiy barqaror va jismonan sog'lom qiladi. Aynan u uning hayot tarzini belgilaydi, bu uni bu muhabbatdan yiroq bo'lganlar idrok etishidan tubdan farq qiladi.
Va, albatta, Allohning Rabbisini sevadigan har bir bandasi, Qodir Tangri ham uni sevishini umid qilish huquqiga ega, chunki bu musulmon bu va boshqa dunyoda intilishi kerak bo'lgan eng oliy yaxshilikdir.
Ammo, ehtimol, ba'zi musulmonlar Qudratli va Qudratli Ollohning fazilati bor - qullarini sevishidan hatto gumon ham qilmasliklari mumkin va agar ular bu haqda bilsalar, bu muhabbatga erishish juda qiyin, deb o'ylashadi.
Va agar haqiqatan ham shunday musulmonlar bo'lsa, ular uchun bu masalada batafsilroq to'xtalishga arziydi. Axir, Rabbiyning sevgisini bilmaydigan va unga erishishga intilmaydigan kishi, bu dinning mevalaridan chinakamiga bahramand bo'lolmaydi. Bularning barchasi, Qodir Tangrini sevib qolgan, unga ishongan va Unga bo'ysungan musulmon allaqachon ulug 'ne'matga ega bo'lganiga qaramay, hamma ham bunga loyiq emas. Ammo bu imtiyoz hali chegara emas. Zero, Ollohni sevish - bu boshqa narsa, lekin Uni sevish va Uni sevish - bu boshqa narsa.
Va siz bunga aqlli Qur'on va Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning eng toza sunnatiga murojaat qilib ishonch hosil qilishingiz mumkin.
Alloh taolo aytdi: (Ayting: "Agar siz Allohni sevsangiz, menga ergashing, shunda Alloh sizni sevadi va gunohlaringizni kechiradi, chunki Alloh kechiruvchi va rahmlidir). (Imron oilasi: 31).
Qur'oni Karimning bu oyatida Qudratli Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga murojaat qilib, unga: (Ayting: "Agar siz Allohni sevsangiz, menga ergashing ...), ya'ni "Muhammad haqida, agar Alloh taologa bo'lgan muhabbatlari samimiy bo'lsa, hamma narsada sizga ergashsin, deb ishonganlarga ayting, bu ularning sevgisi samimiy ekaniga dalil bo'ladi".
Olimlar bu oyatni sinov oyati deb atashadi. Zero, unda Allohning bandasining Robbisiga bo'lgan muhabbatini sinovdan o'tkazish sharti ko'rsatilgan. Va bu shart musulmon uchun Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam kelgan hamma narsaga ergashishi, buyurgan hamma narsani sinchkovlik bilan bajarishi va ularga harom qilingan narsalardan saqlanishidir.
Va bu sinovdan muvaffaqiyatli o'tganlarning mukofoti Qodir Tangrining unga bo'lgan muhabbatidan va gunohlarining kechirilishidan boshqa narsa emas, chunki Qodir Tangri aytgan: (... shunda Alloh seni sevadi va gunohlaringni kechiradi, chunki Alloh kechiruvchi va rahmlidir).
Demak, Rabbiyning sevgisiga sazovor bo'lish uchun musulmon Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam olib kelgan narsaga amal qilishi kerak, demak u buyuk Qur'on va eng toza Sunnatga amal qilishi kerak. Va keyin Xudoning bandasiga bo'lgan sevgisining mevalaridan biri gunohlarining kechirilishi bo'ladi.
Ey kechirimli, gunohlarimizni kechir, chunki Sen kechirimli va rahmlisan.
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
"Agar Alloh bandalaridan birini sevgan bo'lsa, u Jabroilga murojaat qilib:" Albatta, Alloh falonchini yaxshi ko'radi, uni ham yaxshi ko'r! "- deb aytgandan so'ng, Jabroil uni seva boshlaydi. Va Jabroil osmon ahliga shunday so'zlar bilan murojaat qiladi: "Albatta, Alloh falonni sevadi, uni ham sev!" Hadis rozi bo'ldi.
Nahotki, bu naqadar go'zal hadis bo'lsa?! O'ylab ko'ring, Buyuk Alloh Jabroil alayhissalomni nazarda tutib, uni sevishini ismi bilan chaqirganda, biz haqimizda gapiradi.
Oh, hamma eshituvchi va ko'rguvchi, qanday tilaymanki, siz chaqirgan ismingiz mening ismim, siz sevgan qul meniki edi.
Hech shubha yo'qki, bu hadisni o'qigan yoki eshitgan har bir kishi bu so'zlarni aytgan. Axir, bu yuqorida aytib o'tilgan juda yaxshi, intilish kerak bo'lgan juda yaxshi.
Lekin musulmon Qodirning sevgisini bilishi yoki his qilishi mumkinmi?! Va bu savolga javob berish uchun hadisning oxirgi qismiga e'tibor qaratish lozim: