Aristotel axloqni mustaqil falsafiy fanga aylantirdi

.2 Asosiy axloqiy masalalar

Etika axloqning genezisi, mohiyati, o'ziga xos xususiyatlarini o'rganadi; uning jamiyat hayotidagi o‘rni va rolini ochib beradi; inson hayotini axloqiy tartibga solish mexanizmlarini, axloqiy taraqqiyot mezonlarini ochib beradi. Jamiyat va shaxsning axloqiy ongining tuzilishini o‘rganadi, yaxshilik, ezgulik, yomonlik, burch va vijdon, sha’n va qadr-qimmat, baxt va hayot mazmuni kabi kategoriyalarning mazmuni va ma’nosini tahlil qiladi... Ya’ni. axloq nafaqat axloq nazariyasi sifatida, axloqning mohiyatini, o'ziga xos xususiyatlarini o'rganadi, balki insonni axloqiy sub'ekt sifatida ham bajaradi.

Yaxshilik va yomonlik mezonlari muammosi.
Dastlab yaxshilik «yomon» tushunchasiga qarshi bo‘lib, umumiy ma’noda yaxshilik harakati natijasi sifatida ta’riflangan. Keyinchalik u yovuzlik so‘zining antonimi bo‘lib, avvalo, niyat, biror foydali ish yoki shunchaki yaxshilik qilish istagini bildiradi.
Yovuzlik odamlar tomonidan qoralangan, ularga azob-uqubat, zarar va boshqa salbiy oqibatlarga olib keladigan narsalarni anglatadi. Yovuzlik kontseptsiyasi deyarli hech qachon ular unga tegmoqchi bo'lgan odamning irodasini hisobga olmaydi. Ya’ni, o‘z ixtiyori bilan o‘ziga ziyon yetkazishga rozi bo‘lsa ham (ahmoqlik, jaholat va h.k. orqali) yovuzlik yovuzlikdan to‘xtamaydi. Shuning uchun uning mezonlarini aniqlash unchalik qiyin emas. Shu bilan birga, qasddan (masalan, baxtsiz hodisa natijasida) etkazilgan zarar, qoida tariqasida, yomon deb hisoblanmaydi. Aytgancha, ziyonni o'zi emas, balki zarar etkazish niyati yomondir.
Hayotning mazmuni va insonning maqsadi muammosi.
Insoniyat bu muammo bilan deyarli paydo bo'lganidan beri shug'ullanadi va turli dinlar, falsafalar va alohida mutafakkirlar bu savolga o'zlarining javoblarini berishadi. Biroq, bugungi kungacha butun insoniyat tomonidan so'zsiz qabul qilingan yagona javob yo'q. Bundan tashqari, hayotning ma'nosi tushunchasi juda keng bo'lib, u asosiy hayotiy qadriyatlarni belgilashni ham, hayot maqsadini izlashni ham o'z ichiga oladi.
Hayotning ma'nosi haqida gapirganda, unga pragmatik nuqtai nazarni ta'kidlash kerak. Bu qarash hayotning mavhum ma'nosini izlash mutlaqo ma'nosiz degan fikrga asoslanadi, chunki u har bir kishi uchun individualdir va ular tomonidan shaxsan va juda ongli ravishda tanlanadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, hayotning ma'nosi - bu sizning shaxsan qadrlaydigan narsadir.