Biblioterapiya psixologik muloqotga qiynalganlar uchun Reja

Adabiyotning psixoterapevtik ta'siri
Sog'lom va kasal odamning his-tuyg'ulari, qiziqishlari, imkoniyatlari juda farq qiladi. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, terapevtik adabiyot uchun bu ayniqsa muhimdir: ishning hozirgi holati va bemorning muammolari bilan aloqasi, aniq ma'lumotlarning mavjudligi, hodisalarning mohiyatini, sababini topishga imkon beradigan, hokimiyatlardan mustaqil bo'lish. Dunyo qanday bo'lishi kerakligi haqida ideal tasavvurni yaratadigan, ideallar va voqelik o'rtasidagi qarama-qarshiliklarni aniqlaydigan turli xil hayotiy vaziyatlar uchun aniq, aniq formulalar bo'lishi kerak. Adabiyot o'quvchiga maqsad qo'yishga va unga erishish yo'llarini topishga o'rgatishi kerak.
Biz biblioterapiya uchun ahamiyatiga ko'ra tuzilgan adabiyotlar turlarining taxminiy ro'yxatini taklif qilishimiz va ularga qisqacha tavsif berish mumkin deb hisoblaymiz.
Maxsus tibbiy adabiyotlar biblioterapiya uchun juda muhimdir, chunki u bemorga sedasyon, nazorat qilish va hokazolarning psixoterapevtik jarayonlarini rag'batlantirish uchun juda muhim bo'lgan bilimlarni berishga qodir. Bundan tashqari, ushbu adabiyotdan ilhomlangan hokimiyat uni boshqa janrlar boshida joylashtiradi. Shuning uchun biblioterapevtik retseptda ushbu adabiyot etarli miqdordagi asarlar bilan taqdim etilishi maqsadga muvofiqdir.
Maxsus ilmiy adabiyotlarda tibbiy adabiyotga o'xshash xususiyatlar va vazifalar mavjud. Faqatgina farq shundaki, u bilan muloqot qilishda mijozlar o'zlarini tibbiydan ko'ra ko'proq psixologik va ilmiy yordamga muhtoj odamlar deb tasniflashga moyildirlar. Bu bemorlarga o'zlarining normal psixologiyasini yaxshiroq tushunishga, normal psixologik jarayonlarni rag'batlantirishga yordam beradi.
Ommabop ilmiy adabiyot dastlabki ikki janr bilan bir xil vazifani bajarishi mumkin, ammo kam o'qigan o'quvchilar uchun, bilimlarning juda murakkab sohalari haqida eng umumiy fikrlarni beradi.
Falsafiy adabiyotlar mijozga o'zini, boshqa odamlarni, umuman olganda dunyoni to'liq, xilma-xil qarashga yordam beradi, farqning muqarrarligini va tashqi, real dunyo va ichki subyektiv o'rtasidagi, mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan va nima bo'lishi mumkin bo'lgan muayyan ziddiyatni tushunishga yordam beradi. Ushbu tushuncha xotirjamlik, mamnuniyat keltiradi, bemorlarning faoliyatini boshqaradi. Bunday adabiyotlar falsafiy adabiyotning bir qismidan tashqari, adabiy tanqid, jurnalistika, adabiyot tarixi va falsafa tarixini ham o'z ichiga olishi kerak.
Yorqin shaxsiyatlar, ularning ulkan yutuqlari va hayotdagi qiyinchiliklari tasvirlangan biografik va avtobiografik adabiyot bemorga o'zlarini, qiyinchiliklarini tez va yaxshiroq anglashga, taniqli odamlarning fikrlari va taqdirlari bilan ko'p o'xshashlikni topishga yordam beradi. Ko'pincha u fantastikadan kuchliroq ishlaydi, chunki u haqiqiy faktlar va voqealarni tasvirlaydi. Tajriba shuni ko'rsatadiki, qisqa, yorqin tarjimai hollari (50-70 betlar), L. Tolstoy, F. Dostoevskiy, M. Gandi kabi hayotiy qiyin vaziyatlarga ega bo'lgan eng ko'zga ko'ringan odamlarning tarjimai hollaridan tashqari samaralidir. Hujjatli adabiyotlar, faktografik xarakterga egaligi va badiiy ijodni kamaytiruvchi omili tufayli ko'plab kitobxonlarga juda ta'sir qiladi.
Klassik rus adabiyoti turli xil ta'sirlarning ulkan potentsialiga ega va shuning uchun amaliy qo'llanilishning murakkabligi bilan ajralib turadi. Ko'pincha siz kichik, kam ma'lum bo'lgan asarlar bilan cheklanib qolishingiz kerak, chunki ular allaqachon o'qib chiqilgan, maktabda o'qigan va ba'zi birlashmalar engib o'tilishi kerak bo'lgan narsalar bilan bog'liqligini hisobga olib, eng ommaboplaridan qochish kerak.
I. Goncharov asarlarida muallifga va uning mavzulariga an'anaviy, maktab yondashishidan farqli o'laroq, masalan, bemorni tinch va dangasa tafakkur jozibasi ko'proq bemorning o'ziga xos bo'lgan notinch, stressli hayotiga ziddir. Bemorlarga hayot shakllarining soddaligi, ularning to'liqligi, barqarorligi, tezligi yoqadi. Biblioterapiyada ishlatilishi mumkin bo'lgan bemorning moyilligi. Zamonaviy xorijiy badiiy adabiyot klassik adabiyotga begona bo'lganlar uchun zarurdir. Ayniqsa foydali adabiyotlar muammoli, tanqidiy bo'lib, bemorga uning xatolari, xatolari va ularni engib o'tishga yordam beradi.
Tanqidiy adabiyot va jurnalistika yozuvchilar va asarlar haqida umumiy g'oyalarni beradi, ularni yaxshiroq tushunishga, yangi mazmunni kashf etishga va adabiyotni shaxsiy va jamoat hayotidagi hozirgi voqealar bilan bog'lashga yordam beradi. Masalan, jurnalistika ko'pincha ideallarni haqiqat bilan taqqoslaydi. Tanqidiy adabiyotlar aniqlik, hodisalarga munosabatlarni vizualizatsiya qilish bilan tavsiflanadi, shu tufayli u nafaqat mos, balki eng yaxshi adabiyotni tanlashga yordam beradi; boshqa hokimiyatlarning qaramligini yo'q qilib, hodisalarni to'g'ri idrok etishga yordam beradi.
Ch. Aytmatov, Yu. Nagibin, L. Ozerov, V. Rozov, V. Solouxin kabi mualliflarning zamonaviy adabiy tanqididan foydalanish ham o'rinlidir. .
Kulgili va satirik adabiyotlar bemorlarni o'zlariga va boshqa odamlarga kengroq, ob'ektiv nuqtai nazar bilan qarashga, shuningdek, psixologik himoyaning o'ziga xos turiga o'rgatadi. Hazil-mutoyiba har qanday hodisada, hatto yoqimsiz narsalarda ham bema'ni tomonlarini kashf etish va ularni o'zgartirishdir. Hazil, bemorlarga turli xil tabiatdagi qiyin vaziyatlarda o'zlarini erkinroq ifoda etishlariga imkon beradi. U yanada mukammal aloqa uslubini o'rgatishi mumkin, masalan, so'rovlarni yarim hazil bilan ifodalash, shu bilan rad etishda xijolatlanishdan qochish, o'zingizga hiyla-nayrang qilish va shu bilan boshqalarning o'ziga bo'lgan ishonchini kuchaytirish va boshqalar.
Aforistik adabiyotda eng aniq tasvirlar, taniqli g'oyalar, ko'pincha paradoksal, qarama-qarshi, dialektik, ammo har doim to'liqligi, kategoriyalari mukammaldir. Bunday adabiyotlar tez-tez bemalol so'riladi va hatto sezilarli ruhiy kasalliklar bilan og'rigan bemorlar tomonidan foydalaniladi, agar bu etishmasa, aqliy faoliyatga, dinamikaga tartib o'rnatishga yordam beradi. Ushbu adabiyotni o'qib, bemor haddan tashqari, qarama-qarshiliklar va turli xil hayotiy ofatlar haqida xotirjam bo'lishga odatlangan.
Folklor, ertak adabiyoti odamlarni dunyoqarash bilan tanishtiradi. Ko'p asrlik og'zaki hayot davomida folklor asarlari alohida tanlovdan o'tkazildi. Faqat ko'pchilik tomonidan qabul qilingan va odamlarning asosiy aqliy ehtiyojlarini qondiradigan narsalar yangi avlodga o'tdi. Barkamollik, haqiqat, adolat, soddalik, ideallarni tasdiqlash bilan folklor bemorlarda nonspesifik psixoterapevtik jarayonlarni rag'batlantirishi mumkin. Aniqroq terapiyada, bolalar bilan ishlashda ularning asosiy qiyinchiliklari, muammolarini anglash, ota-onalar bilan aloqani yaxshilash va h.k.
Ilmiy adabiyotlar kasallikning tanish, xarakterli chegaralaridan tashqariga chiqadigan har qanday narsadan farq qiladi, bu qo'rqinchli va shu bilan birga ko'plab bemorlarga zarurdir. Biror kishining ba'zi xususiyatlarini, vaziyatlarni, munosabatlarni, hayoliy adabiyotlarni ekstremal holatlarga keltirish, ularning his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va drayverlarining ekstremal xususiyatlarini yaxshiroq tushunish va qabul qilishga imkon beradi; bemorning samarali faoliyatini rag'batlantiradi.
va hokazo.................
Odamlarning o'qish jarayoniga qiziqmasligi, bolalarda va hatto o'spirinlarda "kitob ochishni" istamasligi haqida gaplashish moda bo'lib qoldi. "Biz o'qishni butunlay to'xtatdik va bu falokat!", Hamma joyda eshitamiz. Meni rozi qilmaylik.
Bugungi o'spirinni 24 soat davomida prefiks bilan o'tirish yoki ijtimoiy tarmoqlarda partiyadan yangi fotosuratlarni joylashtirish haqiqatan ham qiziqroq. Lekin hamma istisnosiz qanday o'qishni unutgan deb aytmang.
Aslida, biz ba'zi holatlarda ota-onamiz o'qigandan ko'ra ko'proq narsalarni o'qiymiz. Faqat bizning o'qishimiz badiiy adabiyotdan janobi oliylari ma'lumotiga o'zgartirildi.
Biz kerakli va keraksiz ma'lumotlarni tog'lar bilan "silkitamiz", biz topilgan hujjatga qo'shilgan matnlarni o'qishga majbur bo'lamiz. Axborot maydoni shunchalik tez o'sadiki, har bir miya apparati uni "qayta ishlashga" qodir. Shuni ta'kidlash kerakki, tezkor texnologik rivojlanish, doimiy ravishda keng tarqalgan stress va butun insoniyatning asabiy asabiylashuvi sharoitida har birimiz uchun professional yordam juda zarurdir.
Bu biblioterapiya haqida. Psixiatriya, psixologiya va kutubxonashunoslik chorrahasida mustaqil shifokor sifatida sharafli o'rinni egallagan nisbatan yangi atama. Uning samaradorligiga kelsak, biz kundalik hayotdan oddiy misol keltiramiz.
Haqiqatan ham chidab bo'lmaydigan, men hech kimni ko'rishni xohlamagan va hatto o'z uyimdan boshpanamni tashlab ketganda klassik stressli vaziyatlarni eslaysizmi? Endi, javondagi sevimli kitobingizga qanday intuitiv ravishda qo'lingizni uzatganingizni eslang. Shunday emasmi?