Bu yorug’ dunyoda hayot bor ekan,oila bor. Oila bor ekan, farzand deb atalmish bebaho ne’mat bor. Farzand bor ekan, odamzod hamisha ezgu orzu va intilishlar bilan yashaydi’

O`zbekiston olimlari tomonidan oila munosabatlarining o`rganilishi.

O`zbekistonda o`tkazilayotgan ijtimoiy psixologik tadqiqotlar asosan oila va oilaviy munosabatlarga bag1ishlangan. Bu borada bir qator psixologlardan V.Karimova, G`.Shoumarov boshchiligidagiilmiy ishlarni keltirish mumkin. Maslan: G`.B. Shoumarov boshchiligidagi olimlar tomonidan oilaning ijtimoiy – psixologik vazifalari, oiladagi shaxslararo munosabatlar, oila negizida yuzaga keladigan ruhiy munosabatlar, oila qurish mativlari, oilaning bolalar tarbiyasiga bevosita ta`sir ko`rsatadigan ijtimoiy – psixologik omillari kabi bir qator jihatlari o`rganiladi.

V. Karimova va uning boshchiligidagi ilmiy ishlarida yoshlardagi oila hususidagi tasavvurlar, ularning oila motivlari, oila qurish omillariga munosabatlari, oila turiga ko`ra noto`liq oila muhitidagi shaxs individual – psixolgik xususiyatlari, o`z- o`zini baholashi, oila muhitida shaxsda namoyon bo`ladigan feminine va mashulini sifatlar nuqtai nazaridan yondashishlari taxlil etib berilgandir.

Oilaviy munosabatlar psixologiyasi xususida o`tkazilgan muhim tadqiqotlardan biri N. Sog`inovning o`zbek oilasiga xos bo`lgan nikox va oila munosabatlari – nikoxdan qoniqish, nikox motivlari, oila qurishning o`zbeklarga xos bo`lgan yosh xususiyatlari, yosh o`zbek oilalardagi psixologik mojarolar va ajralishlarning sabablarini sistematik tarzda o`rgangan ilmiy ishidir.

Sharq mutafakkirlarining oilaviy munosabatlar

haqidagi qarashlari.


Abu Ali ibn Sino:oilaviy munosabatlarning turli tomonlarini yoritar ekan,Ibn Sino,avvalam

bor oila bashlig’I oldiga qator talablarni qo’yadi.Oila bashlig’i deb yozadi u, ham nazariy,

han amaliyjihatdan oilada tarbiya masalalarini mukammal o’zlashtirmog’i lozim. Agar

oila boshlig’i tajribasiz bo’lsa, u o’z a’zolarini yaxshi tarbiyalay olmaydi, oxir iqibat u

ijobiy natijalarga erisha olmaydi, yomon tarbiya nafaqat ushbu oila, balki qo’shmilarga,

mahalla-ko’yga ham yomon ta’sir qilishi mumkin.Oiladagi bola tarbiyasi ota-onaning

jamiyatda tutgan mavqeyidan qat’iy nazar,ularning birlamchi vazifasidir, deb hisoblaydi

Ibn Sino.

Yusuf Xos Hojib: Shoirning fikricha, farzand ko’rish va unga tarbiya berush har bir

Inson uchun buyuk baxtdir, ularsiz hayotning ma’nosi yo’q. Lekin bu narsa ota-onaga

Juda katta ma’suliyatyuklaydiki, uning uddasidan chiqmoq, har bir ota-ona uchun ham

Farz, ham qarzdir. Shuning uchun ham Yusuf Xos Hojib oilaviy tarbiyani bola axloqiy

Taraqqiyotining asosi, debhisoblagan: “Agar bolaning xulqi yomon bo’lsa