Inson vafotidan keyin uning shaxsiyatini tashkil etuvchi dxarmalar parchalanadi, lekin uning hayoti va oldingi qayta tug'ilishlari davomida barcha inson faoliyati natijasida yaratilgan dxarma ta'sirida ular allaqachon yangi kombinatsiyalarda qayta birlashadilar va ular paydo bo'ladi. yangi shaxsiyat. - Inson vafotidan keyin uning shaxsiyatini tashkil etuvchi dxarmalar parchalanadi, lekin uning hayoti va oldingi qayta tug'ilishlari davomida barcha inson faoliyati natijasida yaratilgan dxarma ta'sirida ular allaqachon yangi kombinatsiyalarda qayta birlashadilar va ular paydo bo'ladi. yangi shaxsiyat.
- Shunday qilib, dxarmalarning abadiy aylanishi, bu og'riqli "borliq g'ildiragi" amalga oshiriladi, undan odam faqat Buddaning amrlariga rioya qilish orqali qutulishi mumkin. Dxarmalar haqidagi ta'limot buddist falsafasining asoslarini tashkil qiladi.
- Budda, hech kim kabi, odamlar tug'ilishdan bir xil emasligini va bir xil mezon bilan yaqinlashib bo'lmasligini tushundi. Buddist ta'limotining hamma uchun mos keladigan yagona universal to'plami yo'q. Barcha holatlar uchun universal Dharma formulasi mavjud emas; Har bir imonlilar guruhining individual xususiyatlarini hisobga olgan holda bayon etilgan Dxarma mavjud.
Shuning uchun buddist ta'limotini yuksak ilmiy uslub va oddiy xalq nutqida, muqaddas sxemada va rang-barang rasmda tasvirlangan she'r va nasrda ifodalash mumkin. Nirvana har doim eng yuqori maqsad bo'lib qoladi, lekin unga erishish qiyin - buni faqat eng o'jar va qobiliyatlilar qila oladi. - Shuning uchun buddist ta'limotini yuksak ilmiy uslub va oddiy xalq nutqida, muqaddas sxemada va rang-barang rasmda tasvirlangan she'r va nasrda ifodalash mumkin. Nirvana har doim eng yuqori maqsad bo'lib qoladi, lekin unga erishish qiyin - buni faqat eng o'jar va qobiliyatlilar qila oladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |
