Данного отрывка может быть "Наслаждение детства и различные связи при чтении "Капитанской дочки""

Кейс 1:
2) В данном отрывке из эссе, написанного Фазилем Искандером, автор использует следующие виды связи:
Временная связь: Он описывает свое воспоминание из детства, а затем переходит к рассказу о том, как уже в зрелом возрасте прочел записки Марины Цветаевой о Пушкине.
Личная связь: Автор рассказывает о своих личных впечатлениях и эмоциях, испытанных в детстве и при чтении "Капитанской дочки".
Сравнительная связь: Он сравнивает свои ожидания при чтении с ожиданиями Марины Цветаевой и подчеркивает различие в предпочтениях и наслаждении от персонажей.
Причинно-следственная связь: Автор объясняет, почему Петруша беззащитен против деспотической любви и преданности Савельича, указывая, что это происходит из-за хорошей природы Петруши и его понимания, что деспотичность проистекает именно от любви и преданности ему.
3) Название данного отрывка может быть "Наслаждение детства и различные связи при чтении "Капитанской дочки"".
Кейс 2:
Структурные составляющие эссе:
1)Введение:
Вступительное предложение, описывающее стремительные изменения в современном мире.
Утверждение о социальной значимости научной рациональности и ее сохранении как части мировой культуры.
Констатация о снижении престижности занятий наукой в XXI веке.
2)Первый абзац:
Социальная система аргументации: описание смены жесткого принципа научной рациональности.
Аргументация в пользу занятий, связанных с приобретением материальных благ в потребительском обществе.
Указание на общественные движения, которые возлагают ответственность на науку за негативные последствия научно-технического прогресса.
3)Второй абзац:
Социальная система аргументации: описание слияния западной и восточной культурных традиций.
Утверждение о сближении точек зрения на соотношение истины и нравственности.
Связь этого сближения с потребностями современной научно-технологической деятельности.
4)Заключение:
Указание на новый тип рациональности, открывающий возможности для диалога между культурами.
Цитата от Юргена Хабермаса о человеке, который становится "договаривающимся" существом.
Утверждение о необходимости новых идей и форм развития науки, учитывающих взаимодействие с другими сферами человеческой деятельности и исторические традиции Запада и Востока.
Фразы-переходы между композиционными частями эссе:
Во введении: "Особую социальную значимость приобретает в наши дни..." и "Можно констатировать..."
В первом абзаце: "Сегодня жѐсткий принцип научной рациональности..." и "С другой — многочисленные общественные движения..."
Во втором абзаце: "Кроме того, сегодня происходит соединение западной и восточной культурных традиций..."
В заключении: ".
Кейс 3:
Посмотрите фрагмент из кинофильма «Хатико: Самый верный друг» (британско-американская мелодрама режиссѐра Лассе Халльстрѐма) на основе этого фильма напишите эссе на тему «Верность никому не чужда….».

Тема: Верность никому не чужда...

1. 
   Введение
   
2. 
   Основная часть
   
3. 
   Заключение
   

Верность - одна из высших ценностей, которая играет важную роль в нашей жизни. В современном мире, где многие ценности кажутся относительными и подверженными изменениям, верность остается постоянной и надежной чертой. Фильм "Хатико: Самый верный друг" режиссера Лассе Халльстрёма - яркий пример истории о безусловной верности и преданности, которая возносит ее до недостижимых высот. Этот фильм наглядно демонстрирует, что верность не знает границ и остается с нами даже в самых трудных ситуациях.

Фильм "Хатико: Самый верный друг" основан на реальной истории пса по кличке Хатико, который, несмотря на смерть своего хозяина, каждый день в течение многих лет ждал его на станции, где они обычно встречались. Этот фрагмент фильма демонстрирует, как Хатико верит в то, что его хозяин вернется, и его преданность ни на секунду не ослабевает. Эта история поднимает важный вопрос: что делает верность такой мощной и значимой?
Верность - это не просто качество, она проистекает из глубокой привязанности и любви. Хатико безгранично любит своего хозяина, и эта любовь поддерживает его верность даже после его смерти. Это напоминает нам о том, что верность основана на искренних чувствах и готовности жертвовать во имя любимого человека или идеала. Она является проявлением высоких моральных ценностей и преданности, которая несомненно впечатляет нас.
Фильм "Хатико: Самый верный друг" также иллюстрирует, что верность не знает временных или пространственных ограничений. Хатико каждый день приходит на станцию и ждет своего хозяина, даже несмотря на то, что он не появляется. Это показывает, что верность не зависит от физического присутствия или вознаграждения. Она преодолевает расстояния и время, продолжая существовать в сердце и душе.
Кроме того, фильм "Хатико: Самый верный друг" вызывает у нас вопросы о нашей собственной способности быть верными. Как Хатико, мы также сталкиваемся с испытаниями, смертью близких людей и разочарованиями. Однако, наблюдая за Хатико, мы видим, что верность может быть источником надежды и силы в самых трудных временах. Это вдохновляет нас стремиться к верности и ценить эту качеству в отношениях с другими.
Заключение:
Фильм "Хатико: Самый верный друг" служит прекрасным примером того, что верность является универсальной ценностью, которая преодолевает временные и пространственные границы. Она проистекает из любви и привязанности, и способна поддерживать нас даже в самых сложных и испытывающих временах. Наблюдая за верностью Хатико, мы вдохновляемся быть лучшими версиями самих себя и стремимся к высоким моральным ценностям в наших отношениях с другими людьми.