9.Ирода борасидаги тадқиқотлар қачондан бошланди?
А) инсон онгининг моҳиятини кашф қилиниши Б) ирода борасидаги муайян билимларни тўпланганлиги В) инсон онгининг моҳиятини кашф қилиниши ва ирода борасидаги муайян билимларни тўпланганлиги Г) шахс муаммосига қизиқишнинг ортиб бориши билан Д) барча жавоблар тўғри
10.Ирода ва ақл айнан бир нарсадир. Мазкур фикр муаллиф қайси қаторда келтирилган?
А) Гобсс Б) Спиноза В) У.Джемс Г) В.Вундт Д) В.И. Селиванов
11.Иродани негизида апперцепция актининг субъект томонидан ички фаоллик уники эканлигини ҳис этиши ётади. Мазкур фикр муаллифи қайси қаторда келтирилган?
А) Гобсс Б) Спиноза В) У.Джемс Г) В.Вундт Д) В.И. Селиванов
12.Иродавий ҳаракатлар бошқа руҳий жараёнларга қориштириб бўлмайдиган бирламчи хусусиятга эгадирлар. Мазкур фикр муаллифи қайси қаторда келтирилган?
А) Гобсс Б) Спиноза В) У.Джемс Г) В.Вундт Д) В.И. Селиванов
13.В.Вундт томонидан ирода борасидаги концепцияси қандай ном билан номланади?
А) тарихий маданий Б) ақлий ҳаракатларни босқичма босқич шакллантириш назарияси В) эмоционал Г) эмоционал ёки аффектив Д) аффектив когнитив
14.В.И.Селиванов томонидан ирода борасидаги хулосаси қайси қаторда кўрсатилган?
А) ирода - бу шахснинг ўз фаолиятини ва ташқи оламдаги ўзини-ўзи бошқариш шаклларини англашнинг тавсифидирБ) ирода - инсоннинг яхлит онгининг бир томони ҳисобланиб у онгнинг барча шакл ва босқичларига тааллуқлидир.В) ирода - бу амалий онг ўзгарувчан ва қайта қурилувчи олам шахснинг ўзини онгли идора қилишликдир.Г) ирода - бу шахснинг ҳиссиёти ва ақл-заковати билан боғлиқ бўлган хусусиятидир, омма қайсидир ҳаракатнинг мотиви (турткиси) ҳисобланади.Д) барча жавоблар тўғри
15.Ирода онгли бажарилиши мақсадга ёъналтирилган ҳаракатни амалга ошириш учун ички ва ташқи қийинчиликларни енгиб кетиш имконияти борлигини билиш деб таърифланади. Мазкур таъриф муаллифи қайси қаторда келтирилган?
А) В.А.Селиванов Б) В.А. Иванников В) В.А.Крутеский Г) П.М.Якобсон
Д) А.И.Шчербаков
Do'stlaringiz bilan baham: |