Добро и зло в этической психологии личности

Природное (психофизическое, физико- химическое) окружение.
В первую очередь это материальные, физические объекты. Они предоставляют основные, базовые возможности для существования человека.
К физическому окружению Г. А. Ковалевым отнесены: архитектура здания (в данном случае того место, где проводится тренинг), степень открытости – закрытости внутреннего дизайна, размер и пространственная структура помещения, легкость трансформации помещения при возникшей необходимости, возможность и широта пространственных перемещений участников тренинга.
Общественное или социальное окружение.
К этому компоненту относятся как конкретные люди и группы, вступающие в разнообразные взаимодействия с субъектом воспитательного пространства, так и нематериальные, идеальные объекты, которые можно обозначить как социальные: социальные роли, законы, регламентирующие поведение в обществе, идеи. Эти объекты предоставляют субъекту возможности благодаря своим социальным, а не физическим свойствам; предоставляют возможность возникать, сохраняться и развиваться в человеке специфически человеческому.
Л.М.Аболин формулирует ряд общих положений по организации социального компонента:
- социокультурное пространство должно обеспечить участнику тренинга возможность опробовать различные социальные роли;
- у психолога и руководителя предприятия не должно быть «разночтений» в понимании смысла проводимой психологом работы по улучшению духовного уровня сотрудников данного предприятия;
- участникам тренинга должно быть понятно значения его членства в данной тренинговой группе;
- участник тренинга должен иметь право выбора социальных объектов, с которыми он будет взаимодействовать.
Также выделяются ряд дополнительных требований к социальному компоненту:
- взаимопонимание и удовлетворенность взаимоотношениями – доброжелательность, взаимное положительное оценивание;
- преобладающее позитивное настроение – превышение количества эмоционально – положительных ситуаций над эмоционально – отрицательными;
- сплоченность и сознательность всех субъектов воспитательного процесса – сформированность сознания «мы» и отсутствие непреодолимых барьеров;
- продуктивность взаимодействия в тренинге, осмысленность процесса и наличие очевидных для всех позитивных результатов, что существенно определяет всю систему взаимоотношений внутри социального компонента.
Личностные (психологические и биологические) переменные (особенности) деятельности и жизнедеятельности участников тренинга
К этому компоненту можно отнести половые, возрастные и национальные особенности учащихся; успешность профессиональной подготовки, распределение статусов и ролей.
Участники тренинга мотивированы, благодаря потребности в улучшении своей духовности, к проявлению разнообразной активности. Принципиальным показателем качества духовного социокультурного пространства служит его способность посредством предоставляемых возможностей обеспечить удовлетворение этой потребности участников тренинга, создавая соответствующую мотивацию их активной деятельности. Также большую роль в обеспечении адекватного анализа духовного социокультурного пространства играют следующие личностные переменные участников тренинга:
- личная значимость и осмысленность тренинга;
- ведущая роль активности участников тренинга;
- добровольность участия;
- личностная зрелость и ее развитие. В данном случае необходимо выявить уровень развития по следующим характеристикам: принятие себя, открытость внутреннему опыту переживаний (отсутствие защит и искажений в восприятии собственного внутреннего мира), понимание себя, ответственная свобода, целостность (интегрированность всех аспектов изменениям и способность, сохраняя свою идентичность, постоянно развиваться), принятие других (признание за другими права быть такими, какие они есть, уважение их своеобразия, доверие к ним), понимание других (адекватное, свободное от предрассудков и стереотипов, полное и дифференцированное восприятие людей), социализированность (способность к конструктивным социальным взаимоотношениям), творческая адаптивность участников тренинга (способность творчески решать жизненные проблемы, используя все потенциальные внутренние возможности).
Нравственная зрелость. Ее уровень определяется по следующей шкале:
- ориентация на покорность и избежание наказаний;
- наивный гедонизм (ориентация на индивидуальные сиюминутные интересы и наслаждения);
- ориентация на сохранение хороших взаимоотношений; ориентация на поддержание авторитета;
- ориентация на общественный договор;
- ориентация на индивидуальные принципы совести и справедливости;
- гражданская зрелость. Проявляется как: - гражданская грамотность (готовность адекватно участвовать, в демократических процедурах, критически мыслить, действовать в условиях плюрализма и т.д.), - правовая культура (знание правовых основ общества, готовность жить в «правовом поле»);
- социокультурная компетентность. Проявляется в следующих характеристиках: сотрудничество и ненасилие (способность к диалогу, ненасильственному решению проблем), межкультурная компетентность и толерантность (терпимость к различиям, способность понять, вступить в диалог (способность вступать в контакт, высказывать свою точку зрения, слушать и понимать точку зрения собеседника, вести дискуссию и т.д.).
Профессиональные и личностные психологические и биологические переменные (особенности) деятельности психолога.
К данному компоненту относятся пол, возраст, национальность психолога; стаж профессиональной деятельности и уровень квалификации.
Критерием качества организации психологом духовного социокультурного пространства является его способность обеспечить всем участникам тренинга систему возможностей для эффективного личностного саморазвития. Здесь также можно обратиться к анализу тех возможностей, которые предоставляет духовное социокультурное пространство для удовлетворения личностных потребностей психолога. Это потребности в любви, уважении, признании, в значимой деятельности, в сохранении и повышении самооценки, в познании, в преобразующей деятельности в области профессионального образования и воспитания, в эстетическом оформлении окружающей обстановки, в самостоятельном упорядочивании индивидуальной картины мира через участие в свободных дискуссиях, в высоком уровне мастерства, в самоактуализации.
Также необходимо учесть, на основе какой концепции и каких принципов психолог реализует технологию, направленную на развитие духовности, каковы философско – антропологические основания деятельности психолога (базовые установки по отношению к человеку как таковому: природа человека негативна, природа человека нейтральна, природа человека условно – позитивна, природа человека безусловно – позитивна); каковы представления о детерминантах развития человека (воздействие среды, биологические и наследственные факторы, самодетерминация). Для успешности социокультурного процесса необходима ориентация психолога на гуманистические и демократические ценности и идеалы, адекватное, научно обоснованное представление о сущности человека как объекта воспитания и механизмах его развития.
Таким образом, профессиональные и личностные особенности деятельности психолога в организации социокультурного пространства должны обеспечивать как собственное духовно – нравственное развитие, так и духовно – нравственное развитие личности участников тренинга.
Личностные переменные жизнедеятельности членов семьи.
Можно выделить следующие переменные влияющие на осуществление процессов воздействия на участников тренинга. Это отношения между членами семьи участника тренинга, эмоциональная среда его семьи, идеологическая среда семьи, социально – культурная среда семьи, социально – экономическая и демографическая среда.