Е. М. Инешин, 2 А. В. Тетенькнн

Объект археологии: редукция от «артефакта» 
до «культурного остатка» 
Начнем с того, что мир палеокультуры и 
материально-вещественная среда обитания человека, не 
даны археологу непосредственно в качестве объекта 
наблюдения в отличие, скажем, от этнографа. Именно на 
этом этапе артефакт проживает собственную «жизнь» 
от рождения до смерти - выходя из системы деятельности 
Человека. 
Следующим является этап выпадения артефакта из 
системы культуры и деятельности (предепозиция 
-предпогребение), 
погребение 
(депозиция) 
и 
археологизация 
(постдепозиция). 
На 
этом 
«артефакто-леймономическом» ( от слов «артефакт», 
греч. «леймма» - остаток и «номос» - закон: «знание об 
остатках артефактов») этапе происходит редукция от 
культурных отложений-артефактов до культурных 
остатков под действием етественных и потому 
деструктурирующих процессов вмещающего ли 
геологического тела или развивающихся биогеоценозов на 
местонахождениях экспонированных на поверхности остатков. 
Применительно к этому уровню археология решает задачи 
раскопок, документирования и анализа археологического 
объекта с целью определения степени деструкции 
артефактов, 
определения, 
насколько 
отличны 
культурные остатки от первоначального облика, какова 
степень 
модификации 
стоянки 
(археологического 
комплекса). Процедуры археологии, равно как и 
тафономические 
процедуры 
в 
палеонтологии, 
литолеймономические в геологии (Ефремов, 1950) 
являются 
процедурами 
процесса, 
называемого 
■'межвременным переходом" (Никитин, 1966), где 
межвременной переход - процесс перехода 
35 

---

СХЕМА 1