Е. М. Инешин, 2 А. В. Тетенькнн

Введение 
Любая научная дисциплина, любое научное 
направление, 
течение 
интеллектуальной 
мысли 
стремится к самоопределению в гносеологической 
ситуации, отвечая на вопросы: «что мы полагаем в 
качестве объекта исследования (познания)?», «каков способ 
познания», «что мы хотим знать об объекте?». Последний 
вопрос заключает рефлексию предмета исследования. В 
натурфилософской 
традиции. 
определившей 
познавательную парадигму науки нового и новейшего 
времени, предметом на\ки является отраженное в 
знаниях представление об объекте (Щедровицкий, 
1984: 78). В науке самоопределение с предметом 
познания есть, таким образом, выбор движения мысли по 
объекту, выбор направления развития науки. Понятно 
поэтому, 
что 
определение 
предмета 
должно 
выражаться в определении границ снимаемой им 
стороны (проекции) объекта. 
Для археологии задача определения предмета 
исследования окончательно еше не решена (об этом, 
например: Клейн, 1993). Это связано, с одной стороны, с 
молодостью науки, а с другой, со сменой 
общефилософских, идеологических парадигм в течение 
текущего 
столетия, 
взаимоборством 
влияний 
естественных и гуманитарных наук. И те, и другие оказали 
значительное влияние на археологию. 
В нашем понимании археологии как науки, 
занимающейся построением знаний о явлениях и 
процессах, которые обрели материальное выражение и 
истекли в прошлом, возможен инженерный подход к 
построению предмета науки. Поскольку процессы 
социального 
движения-материи, 
формировавшие 
объекты археологии, нам не даны в настоящем, 
предметное онтологическое представление об объекте и его 
генезисе строится на основе принципа актуализма: 
перенесения в прошлое таковых представлений из 
знаний о настоящем. Поэтому знание о прошлом 
ретроспективно (Никитин, 1966), модельно. Исходя из 
ориентации исследователя и науки в предметной 
области, происходит выбор и конструирование 
предмета археологии и, следовательно, задание 
34 

---

характера конечного результата научного исследования - 
конкретного знания. 
Одной из категорий, входящих в систему предмета 
археологии, в любом из пониманий последнего 
является категория "артефакт". Осмыслению и 
конструированию ее содержания посвящена настоящая тема 
статьи.