Ёш психология ва педагогик'исихологиянинг предмета. Улариинг рипожланнш тирихи

Гита
этиши билан боглик булган таълим методи проблемали-эвристик ёки тадканотчилик методи деб аталади. Тадкашутллрнинг курсатишича, бу уринда фааат натижанинг топилиши, хакакатнинг субъектив "кашф этилиши" факта эмас, уни излаш жараёнининг узи' зр1м, укувчиларни ижодий фикр "лабораторияси'нинг узига олиб кирадиган жараён зам асосий азаашятга эгадир. Проблемами таълим шу жикатдан бир канча афзалликларга эга булади: • ,, 2) у уаув материалини анча ишощц^ли

3. 
   
   • «
   у, одатда, анча таъсирчан булиб, чуоур интеллектуал хис- туйсулар, шу жумладан, шодиёна коникиш туйгусини, уз имкониятлари ва кучига ишониш туйрусини вужудга келтиради,
   

билишга жиддий кизикишни таркиб топтиради.

4. 
   5^акйкранинг, конуниятнинг муста к^ил "кашф- этилиши"
   

осонликча унутилмаслиги анииу\аб чи^илган, муста^ил ^осил килинган билимлар унутилган так^ирда 3,0м, уларни тезроо кбайта тиклаш мумкин.
Таълимни индивидуаллаштириш х^р бир укувчи индивидуал (алохида), бошкаларга борлшу булмаган х,ол,да таълим олади деган маънони билдирмайди (гарчи принцип жихатидан шундай таълим б,лиши мумкин булса зрм). Хусусан, программалаштирилган таълим (эпизод сифатида хмас, балки таълим системаси сифатида) уз табиатига кура индивидуаллаштирилган.
Таълимни индивидуаллаштириш - укувчининг индивидуал- психологи'к хусусиятларига таянади, ана шу Хусусиятларни ^особта олган ^олда курилади.
Таълимни индсвсдуаллаштсосш принципи укитишда укувчиларнинг реал типларига таяниш зарурлигига асосланади. Бу принципни, биз куриб утганимиздек, прогоаммалаштирилган таълим жуда яхши амалга оширади. Лекин одамдаги таълим шароитида бу принцип тадбик этилиши мумкин ва лозим. Укувчиларнинг индивидуал-психологик хусусиятлари таълимнинг айрим методлари ва усулларини танлаш х^амда кдуллаш вак,тида, синф ва контрол ишларининг вариантларини (уларнинг к,ойинлик даражасига кОР^аб) аниклашда зуиобга олинади.
Таълимнинг билишга оид козихишларни рйвожлантйрйшга каратилган ’ мотивацион-кизикарли томонларига купрок эътибор берилиши лозим. Ана шу укувчилар билан олиб бориладиган ишнинг характерли хусусияти - улар психикасининг ожиз томонларига пассивлик билан мосланиш эмас, балки бу уоувчилсф максимал даражада go я га етиши учун уларнинг аолий ривожланйшига актив таъсир курсатиш принципи булмоги керак. Тарбиячи ва уоитувчи айрим болаларда узининг ортача эканлиги, к,р6йлйятсйзлйгй ва х^тто мукаммал; эмаслиги х^ида пайдо булган тасаввурга активлик билан Харшилик кУосатйшларй лозим. Таълим бундай укувчиларпинг индивидуал хусусиятларига мувофиаолашмайди, балки укувчининг узи тобора тезлашиб ва мураккаблашиб бо1>аётган таълим процессига ^проо мослоЩади.

мойиллиги ва К1б^ИЛИЯТипи намоён к^ииаётган укувчиларни
Педагог ва псиХОлогларнинг асосий вазифаси - барча болалaонuнг ^обилиятИ максимал даражада ва X^af° томонлама рuвожланйшинu таъминдайдиган шаот■■шрроитлдPI)ПИ аниолашдан иборат. Шу билан бир каторда муайян созоаларда ч^цур оизйкишйнй,

анИ1ушш ва уларга бундан кейинги ривожланиши учун барча шарт- шароитларни яратиб бериш зарур. Бу вазифани дифференциялашган (кенг маънода олганда) таълимнинг турли формаЛари бажариши мумкин. Бу ерда махсус мактаблар ва сушф.^.арнииг хар хил типлари (математик, физик, химик, биологик ва эужазо типлари), факультатив курслар, мактаб илмий жамиятлари, билим берадиган тугараклар ва Хоказолар кузда тутилади.
Дифференциялашган таълимнинг барча санаб утилган формалари асосида куйидаги фикр, яъни х^амма укувчилар ххмма фанлар буйича билимларнинг муайян минимумини т^ла-т^кис Хзлаштиришлари (бу минимум давлат укуув программаларида белгилаб берилган), бундан таш^ари эса, айрим фанларни асослиро^ ва чухуррог, урганишлари ёки Хкув планига кирмайдиган фанларни урганишлари мумкин, деган фикр ётади.
Мустах,камлаш учун саволлар:

1. 
   Левитовнинг фикри ' буйича узлаштиришнинг психологик компонентлари нималардан иборат?
   
2. 
   Акдий ривожланиш кХрсаткичлари.
   
3. 
   Таълимни интенсивлаштириш нима?
   
4. 
   Таълимни индивидуаллаштириш нима?
   
5. 
   Таълимни дифференциялаштириш нима?
   

таълим аклий
Таянч тушунчалар:
Таълим; узлаштиришнинг психологик компонентлари; процессини бошкариш; программалаитирилгаи таълим;
ривожланиш мезонлари; таълимни интенсивлаштириш; таълимни индивидуаллаитирии; таълимни дифференциялаштириш;
проблемали-эвристик ёки тадк,ик,отчилик' методи.


4 соат.
4 - Маъруза.
1У - Мавзу. ТАРБИЯ ПСИХОЛОГИЯСИ.
РЕЖА:

1. 
   Шахсни таркиб топтиришнинг умумий психологик Хонуниятлари.
   
2. 
   Тарбиявий иш методлари ва формаларининг психологик асослари.
   

АДАБИЁТЛАР: 1, 3, 5, 6, 8, 10.
МАЪРУЗА МАТНИ.
Шахе одам иштирок этадиган ижтимоий муносабатлар системасининг таъсири остида ва унда узи бажарадиган фаолият таъсири остида таркиб топади.
Ижтимоий мухитнинг, коллективнинг шахсга таъсири тугрисида гапирилар экан, социал психология ишлаб чикуётган референт гур-у тушунчасига асосланиш зарур. Гап шундаки, хрм^ма одамлар xa\^ Хутто энг якуи теварак-^атрофдаги одамлар хум мактаб укувчисининг шахсига таъсир кулавермайди, к^пларнинг фикрларига у бефарк карайди. Х,ар бир одам учун булганидек, зур бир мактаб у^увчиси учун хам айрим гурухлар (баъзан бундай гурух, бир кишидан таркиб топган булиши мумкин) мавжуд булади, у шахе сифатида бу гурууларнинг фикрлари, узи учун нихрятда ауамиятли булган мулохазалари билан х^исоблашади. Оила, синф, синфдаги айрим укувчилар , баъзи укитувчилар, х°вл—идаги улфатдар, якин дуст ва хоказолар муайян мактаб $кувчиси учун ана Шундай референт гурухлар булиши мумкин. Мактаб укувчисининг тез-тез учраб турадиган тарбиявий таъсирларига бефарк ёкц хатго салбий муносабатда булиш зуолларига купинча утуучицинг тарбиячига маълум булмаган референт гуруу позициясида туриши сабаб булади. А.В.Петровскийнинг ок,илона фикрига кура, агар тарбиячи, мактаб укувчиси \еч нарса ва хуч ким таъсир кула олмайди, деб даъво киладиган булса, бу нарса одатда тарбиясининг мактаб укувчисининг а^локий позициясини белгилаб берадиган таъсирли референт гурухлардан мутлакр хабарсиз эканлигини билдирадц.


ажралиб туради. соглом
Болалик ва мактаб ёшида шахе тарбиянинг хал килув-чи таъсири остида таркиб топади. Тарбия махсус фаолият сифатида муайян дастурнинг, англаб олинган максаднинг мавжудлиги билан, таъсир курсатишнинг махсус ишлаб чикилган ва асослаб берилган воситалари.формалари зумда методларининг кУлланилиши билан тасодифий ва стихияли таъсирлардан
А.С.Макаренко алох,ида таъкидлаб бундай деган эди, тарбиявий ваз-иятсиз мукаммал шахе вужудга келган ёки аксинча, тутри тарбиявий иш олиб борилган пайтда бузилган шахе таркиб топган бирорта хрлни билмайман.
" Мактаб укувчисининг муайян к°идалар йа нормаларни билиши маънавий хулкуатворнинг зарур шартидир. Бирок ахлок нормаларини шу тарику билиш уз-узидан аулокуй хулу-атворни течишли даражага эриштирмайди. Бунинг устига, билимларни маънавий хулк-атвор драктикасисиз узлаштириб олиш маънавий билимлар билан маънавий хулу-атвор уртасидаги ажралишда ифодаланадиган •"азулокий формализм" деб аталувчи формалйзмнинг лзага келишига олиб боради. Шунинг учун мактабгача тарбия муассасаси тарбияланувчиси, мактаб укуучисининг зуёти ва фаолиягини тугри ташкил кулищ, ижодий ахууокуй, социал ижтимоий хулк-атвор тажрибуси унинг шахеини таркиб топтиришда асосий нарса булиши керак. Ууувчида бу нарса тарбиячи рахйарлигида хусил булади. Бу нарса утувчиларда билимлар системасини —габиий, ахдоуий ва гоявий-сиёсий билимлар системасини, (бу билимлар муайян
Е ражада етакчи роль уйнагай пайтда) таркиб топтириш билан юз бериши керак.