3.Tashviqot. Ongosti tashviqotga tabiiy holda eshitilmaydigan ovozlar orqali tangilochar maskanlarda qozlanadi.
4.Yashirin kadr orqali tasir qilish xususan 25-kadr kopchilik davlatlar tomonidan talda ishlatilavermasdan, aksar shum niyatli insonlarga qoAgar bir insonga davomli ravishda shningni o shaklidagi yashirin kadr bilan tal urishi mumkin ekanligini tibbiyot psixologiyasi isbotlab beradi.
Yuqorida kotilgan 4ta jihatga etirof etilayotgan ni avj olishiga olib keladi. Bu borada Prezidentimizning naviyat-yengilmas kuchTabiiyki degan niqob ostida axloqiy buzuqlik va zooyalarini tarqatish, kerak boana va qadriyatlari, turmush tarzining maporishga qaratilgan xatarli tahdidlar odamni tashvishga solmay qo-degan purmair soommaviy madaniyatsiri, tahdidi borasida mazkur anjuman ishtirokchilarining barchasi habardor, desam yanglishmagan booyatda tahdidli, u ham boqiyofasizyishidadir.
Bu illat aksariyat hollarda haqiqat, gomolchilik ehtiyoji bilan bogmol va tovar sifatida xaridorgir boib qiladi. Bu esa pirovardida , atinaviyatga tahdid soluvchi hodisalarning uchun imkon yaratadi. Bugun turli arzonbaho ishqiy yoki detektiv sarguzashtlarning bozori chaqqon. Didsiz, saviyasiz, ning tayini yobadiiypayib ketgan. atiyo rivojlangan madaniy dunyoga integratsiyalashish niqoblariostida namoyon bolgan illatlar bilan umuminsoniy qadriyatlar orasidagi keskin tafovutni anglay bilish zamon talabidir.
Ommaviy madaniyat eng avvalo, milliy axloqqa zarba berib, jamiyatning ggrinishlarini uyglida yosh avlodni milliylikka zid bolib qolmoqda.
ning asl maqsadi har kuyga solish mumkin bolgani bois, u maquvchini mushohadaga undab, tasavvur olamini kengayishiga xizmat qiladigan asarlarni yaqiniga yo ommaviy madaniyatestetik qimmatga ega emas. Ommaviy madaniyat xoh Glsin uning masir kolgan sansir etmoqda. Bu hodisa sanrinishida namoyon boravonlik, shafqatsizlik kabi axloqiy illatlar yotishini bugungi kunda jamiyatimizning ziyoli qatlami tushunib yetmoqda.
Bu borada XX asrning 70-yillarida amerikalik bir qator sotsiologlar, faylasuflar, sanommaviy madaniyatsiri haqida bir qator tadqiqotlarni olib borgan edilar. Xususan, sotsiolog Ch.Reych oGullayotgan Amerikaisyonkor yoshlar omadaniyatisyonkorliq falsafiy axloqiy, estetik ahamiyatidan hamda muomala va muloqat madaniyatidan yuz ozlariga mos qadriyatlarni yaratmoqdalar va ularni himoya qilmoqdalar. Bu kabi uchun maskur qadriyatning asosi zini mavjud tizimdan tashqarida his qilishga bo,-degan fikrni bayon etgan edi.
http://fayllar.org
Do'stlaringiz bilan baham: |
