Falsafa (Etika,Estetika, Mantiq) fanidan ma’ruza matnlari 1-mavzu. Falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli Reja

Takrorlash uchun savollar:

1. 
   Nima uchun go‘zallik nafosatning asosiy mezoniy tushunchasi hisoblanadi?
   
2. 
   Inson go‘zalligini qanday tushunasiz?
   
3. 
   Ulug‘vorlik nimalarda namoyon bo‘ladi?
   
4. 
   Qaysi badiiy asarda ulug‘vorlik namunalarini kuzatgansiz?
   
5. 
   Jamiyatdagi ulug‘vorlikka qanday misol keltirasiz?
   
6. 
   Fojiaviylik ulug‘vorlikning davomi ekanligi qanday xususiyatlar bilan izohlanadi?
   
7. 
   Qaysi san’at asarida kulgi ustuvor?
   
8. 
   San’atning asosiy vazifasi nimalardan iborat?
   
9. 
   Qorishma-sintetik san’at turlarining o‘ziga xosligi nimada?
   
10. 
    Ifodali san’at turlarining estetik xususiyatini izohlab bering.
    
11. 
    San’atning tarbiyaviy ahamiyati nimalarda ko‘rinadi?
    
12. 
    Teatr san’atida fazo va vaqtning ahamiyati qanday aks etadi?
    
13. 
    San’atning inson kamolotidagi o‘rnini ifodalab bering?
    
14. 
    Estetik idrokning badiiy idrokdan farqi nima?
    
15. 
    Estetik idrok etish deganda nimalarni tushunasiz?
    
16. 
    Estetik tarbiya va badiiy tarbiya o‘rtasidagi birlik nimalarda ifodalanadi?
    
17. 
    Nima uchun san’at estetik tarbiyaning eng muhim vositasi hisoblanadi?
    
18. 
    Estetik tarbiyaning asosiy vazifasi nimadan iborat?
    

Adabiyotlar:
A-1,2, 6. Q-1,3,5,36. E-1-2.

1¹ Қаранг.С.М. Ҳотамий Ислом тафаккури тарихидан. –Т.: Минҳож, 2003.-Б.126

1¹ Қаранг: Гегель. Феноменология духа. – М.: Наука, 1994. – С.196.

1¹ Беруний А. Ҳиндистон. -Т.: Фан, 1966 –Б. 25.

2² Милитан В. Психология лжи. -М.: АСТ,1993. –С.39

1^ Милитан В. Психология лжи. -М.: АСТ,1993. –С. 39.

2^ Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое.–М., 1989. -С. 85.

1¹ Ал-Фаробий Философия политики. – М.: 1989. – С.529.

1¹ Беруний А. Танланган асарлар. 1 жилд. –Т.: Фан, 1968.-Б.16-17.

1¹ Қаранг: Ирисов А. Абу Райхон Беруний ҳикматлари. -Т.: Ёш гвардия, 1973. –Б.40-43

2² Ибн Сина. Данишнамэ. -Душанбе.: 1957.-С..59

3³ Форобий. Фозил одамлар шаҳри. -Т.: Абдулла Қодирий номидаги халқ мероси нашриёти, 1993. –Б.69

4⁴ Тейяр де Шарден П. Феномен человека. -М.: 1987.-С.40

1¹ Годфруа Ж. Что такое психология. – М.: 1996. Т. 2. – С.10.

3^ Қаранг: Саъдий Шерозий. Рубоийлар. –Т.: Шарқ, 1995. –Б.26

4^ Саъдий Шерозий. Рубоийлар. Рубоийлар–Т.: Шарқ, 1995. –Б. 26

1¹ Будда. Конфуций. Жизнь и учение. – М.: 1995. – С.139.

2² Ал-Форобий. Фозил шаҳар аҳолиси. -Т.: Шарқ, 1999.- Б. 69.

5^ Ал-Форобий Фозил шаҳар аҳолиси.-Т.: Шарқ, 1999 –Б.73.

6^ Вивекананда Свами. Философия йога. – Магнитогорск, 1992. – С.488-489.

1¹ Кант И. Соч. Т. 6. – М., 1966.– С.351.

1¹ Шелер М. Избранные произведения. – М.: 1994. –С. 187.

1¹ Бердяев Н.А. Смысл творчества. – М:, 1989. – С.293.

1¹ Годфруа Ж. Что такое психология. -Т. 2. – М.: 1996. – С.11.

7^ Тушунчалар ўртасидаги муносабатлар тўғрисида тўлароқ маълумотни М. Шарипов, Д. Файзихўжаеваларнинг “Мантиқ» ўқув қўлланмаси 5-бобидан олиш мумкин.

8^ А. Шер. «Аҳлоқшунослик». Т., 2000 й.

9^ Қаранг: Гегель Г. Философия права. М., Мўғль, 1990. С. 290.

10^ Каримов И.А. Ватан саждагоҳ каби муққаддасдир 3-том., ТЎзбекистон, 1996. 17-б.

11^.Комилов Н. «Комил инсон хақида тўрт рисола» Тошкент Ўзбекистон 1997 172 б.

12^ Нажмиддин Комилов.Тасаввуф. Биринчи китоб. Т.Ёзувчи.1996.Б.143

13^ Ўша манба. Б 147.

14^ Лоренц К. Восемь смертнўх грехов цивилизованного человечества. Журнал. «Вопросў философии» № 3, 1992. С. 42.

15^ Кофе Аннан. Мингйиллик маърузаси. United Nation Office Information centre, Uzbekistan Т.2003

16^ Махмудов Т. Эстетика и духовнўе ценности.-Т.: Главная редакция издательско-полиграфического концерна «Шарк». 1993.-174 с.