Tafakkurshakllarigaquyidagilardanqaysilarkiradi?
tushuncha, hukm, xulosa chiqarish.
|
ilmiy, noilmiy, oddiy.
|
sezgi, idrok, tasavvur.
|
kuzatish, tajriba, faraz.
|
Aqliybilishgaquyidagilardanqaysilarkiradi?
|
tushuncha, hukm, xulosa chiqarish.
|
ilmiy, noilmiy, oddiy.
|
kuzatish, tajriba, faraz.
|
sezgi, idrok, tasavvur.
|
In’ikosnima?
|
narsalarning inson ongidagi aksi
|
kategoriya.
|
Biologik va fiziologik holat
|
Ijtimoiy va siyosiy qarash.
|
Haqiqatturigako‘ra?
|
mutloq, nisbiy.
|
diniy, ilmiy.
|
ijtimoiy, moddiy.
|
falsafiy, tasavvufiy.
|
“Hech narsani bilmasligimni bildim” degan ibora qaysi muallif alamiga mansub?
|
Suqrot
|
Arastu
|
Aflotun
|
Demokrit
|
Ongningasosiyelementinima?
|
Bilim
|
Sezgi
|
Hissiyot
|
Xotira
|
Birinchi Prezident Islom Karimov “bu yorug’ olamda eng buyuk jasorat”- deganda nimani nazarda tutgan?
|
ma’naviy jasorat
|
Moddiyjasorat
|
Ilmiyjasorat
|
Vatanhimoyasidagijasorat
|
Birinchi Prezident Islom Karimov fikricha Platon....?
|
ustodi avval
|
fidoiy inson
|
yuksak tafakkur egasi
|
ulug‘ donishmand
|
Quyidagi tushunchalardan qaysilari ijobiy tushuncha?
|
Obro‘li, bilimli, kuchli
|
Savodsiz, tartibsiz, tengsiz, beinsof
|
Tartibli, nomukammal, qobiliyatli, qobiliyatsiz, juratli
|
Kashfiyotchi, ilg‘or, qoloq, buzg‘unchi
|
“Birinchi analitika” va “ikkinchi analitika” asarlarining muallifi kim?
|
Arastu
|
Suqrot
|
Geraklit
|
Aflotun
|
Kim o‘zining fikriga ko‘ra – “asl go‘zallik his etilguvchi narsalar dunyosida bo‘lmaydi, u g‘oyalar olamiga taaluqli” deya estetika ilmida o‘z hissasini qo‘shgan?
|
Aflotun
|
Suqrot
|
Jaloliddin Rumiy
|
Demokrit
|
Logika atamasini fanga kimlar kiritgan?
|
Stoiklar.
|
Materialistlar.
|
Idealistlar.
|
Sofistlar.
|
Borliqning shakllari qaysilar?
|
jamiyat borlig‘i, inson borlig’i, tabiat borlig‘i
|
huquqiyborliq, ma’naviyborliq, tabiatborlig‘i.
|
siyosiyborliq, insonborlig‘i.
|
Insonborlig‘i, ilmiy, borliq, moddiyborliq .
|
Dialektikada universial xarakterlarga ega bo‘lgan qonuniyatlar.
|
Dialektik qonunlari.
|
Kategoriyalar.
|
Tushuncha.
|
Borliqqonunlari.
|
“Metafizika” so‘ziningma’nosi?
|
YUnoncha, “Fizikadan keyin”
|
YUnoncha “Fizikahaqidagifan”
|
Arabcha “Falsafahaqidagifan”
|
To‘g‘rijavobyo‘q.
|
Matematik mantiq fanining asoschisi kim?
|
Leybnits
|
Pifagor
|
AbuNasrForobiy
|
AbuAliibnSino
|
“ Axloq- bu ma’naviyatning o‘zagi” degan fikrni kim aytgan?
|
Islom Karimov
|
Au Ali Ibn Sino
|
Berdaq
|
Alisher Navoiy
|
Pifagor fikricha borliq.
|
Sonlar.
|
CHeksiz.
|
G‘oyaviy.
|
Moddiy.
|
Geraklit fikricha borliq.
|
Olov.
|
yagona.
|
suv.
|
cheksiz.
|
Falsafiy dunyoqarash nima?
|
Olam haqida, olamda insonning o‘rni va roli haqidagi nazariy shakllangan dunyoqarash, bilimlarning nazariy tizimi
|
Olamhaqidagihissiyotvatasavvurlartizimi
|
Tabiathaqidagihissiyvaratsionalbilimlarningyig‘indisi
|
Jamiyathaqidavainsonningjamiyatdagirolihaqidagiqarashlartizimi
|
Harakat.
|
Materiyaning yashash usuli.
|
Progress.
|
Regress.
|
Rivojlanish.
|
Falsafa metodlari qaysilar?
|
Dogmatika, metafizika, sinergetika
|
Tarixiy,ob’ektiv,sub’ektiv
|
Doimiy,vaqtinchalik,mavsumiy
|
Analiz,induksiya,deduksiya
|
Dunyoqarash nima?
|
Bu sezgilar, tasavvurlar, obrazlar yordami bilan olamni anglashdir
|
Buinsonningqadriyati, yo‘l-yo‘riqko‘rsatadigantizmidir
|
Bubilimlar, baholar, prinsiplarmajmuidir
|
Buumumlashtirilganbilimlardir
|
Qaysi dnyoqarashning doirasida bilishning g’oyibona shakli payda bo’ladi?
|
Diniy
|
Afsonaviy
|
Falsafiy
|
Axloqiy
|
Tafakkur shakllarini kaysi fan o‘rgatadi ?
|
Mantiq
|
Ritorika
|
Dizayn
|
Simvolika
|
“Men jahon fuqarosiman” iborasining muallifi kim?
|
Diogen
|
Sipinoza
|
Suqrot
|
I. Kant
|
Noosfera ta’limoti kim tomonidan ishlab chiqilgan.
|
Vernadckiy.
|
Marks.
|
Ibn Sino.
|
Kant.
|
Bir sifatdan ikkinchi sifatga o’tish mexanizmi bu
|
Dialektik sakrash.
|
Inqilob.
|
evolyusiya.
|
Progress.
|
Quyidagi tushunchalardan qaysilari mavhum tushuncha hisoblanadi?
|
Adolatsizlik, Go‘zallik
|
Kitob, ilmiy asar
|
Buxoro shaxri, G‘ijduvon
|
Tuman, viloyat
|
Olamni bilishi mumkin emas degan g’oyani ilgari suruvchi oqim.
|
Agnostizm.
|
Naqshbandizm.
|
Teizm.
|
So’fizm.
|
Zardushtiylik yxshilik ilohi kim?
|
Axura-Mazda
|
Axriman
|
Sidxarta Gautama
|
Seneka
|
Tafakkur qonunlarini qaysi fan o’rganadi?
|
Mantiq
|
Ritorika
|
Dizayn
|
Simvolika
|
Tabiat va jamiyat voqea va hodisalari haqidagi mushohadalar yig’indisi.
|
Bilim.
|
Hissiyot.
|
Tassavur.
|
Odatlanish.
|
Olamni xudo –ilohiy rux tomonidan yaratilgan deb ta’limot beruvchi oqim.
|
Idealizm.
|
Atomizm.
|
So’fizm.
|
Naqshbandiya
|
Diniy dunyoqarash nima?
|
Qandaydir biror xildagi g‘ayritabiiy kuchlarning mavjudligiga ishonish
|
Qandaydir biror xildagi g‘ayritabiiy kuchlarning mavjudligiga ishonish
|
Dinbelgilarvae’tiqodlartiziminitaxmintarzdagibilimlari
|
Olamdiniydunyoqarashningasosinitashkilqiladi
|
Insonlar juda ko‘pchilik bo‘lib yashaydigan va rivojlanadigan muhitning falsafiy atamasi.
|
Jamiyat.
|
Oila
|
Maktab.
|
Shahar.
|
Olamning asosida ko‘p narsalar yotadi deb e’triof etuvchi ta’limot.
|
Plyuralizm
|
Idealizm
|
Idealizm
|
Monizm
|
Tafakkurni o‘rganuvchi fanlar sistemasi?
|
Mantiq, falsafa,psixologiya,fiziologiya.
|
Adabiyot, ona tili, chet tili, kimyo
|
Ximiya, fizika, tarix, siyosatshunoslik
|
Huquqshunoslik, madaniyatshunoslik, tarix
|
Olamning asosiga “Narsa o‘zida”ni qo‘ygan G‘arb faylasufi kim.
|
I.Kant
|
Arastu
|
Fales
|
Platon
|
YAssaviy sulukini bayon qiluvchi asar.
|
Devoni hikmat.
|
Dostonlar.
|
Fikrnoma.
|
Pandnoma.
|
Ibn Sino tug‘ilgan yil va joy nomi?
|
980-yil Afshona.
|
982-yil Ko‘rg‘on.
|
985-yil SHaxrisabz.
|
990-yil Farob.
|
Globallashuv so‘zining ma’nosi?
|
dumaloqlashuv, quralashuv
|
Madaniyat, ma’rifat
|
umumiy, e’tiqodli
|
yangi, aylanan.
|
Demografik muammo:
|
Global
|
Lokal.
|
Hal qilib bo‘lmaydigan.
|
Qisman hal qilinadigan.
|
Terrorizm muammo:
|
Global.
|
Lokal.
|
Hal qilib bo‘lmaydigan.
|
Qisman hal qilinadigan.
|
Inson tushunchasi arab tilidan olingan bo‘lib, ma’nosi?
|
unutmoq
|
Madaniyatli, aqlli
|
mahluqot, e’tiqodli
|
hissiyotli, ongli.
|
“Aql torozisida o‘lchab ko‘rilmagan har kanday ilm asossizdir shu bois mantiq ilmini o‘rganmoq darkor” degan falsafiy fikrni kim aytgan?
|
Ibn Sino
|
Forobiy.
|
Suqrot.
|
Arastu.
|
Komil inson tushunchasini birinchi marta muomalaga kiritgan olim?
|
Ibn Arabiy.
|
Forobiy.
|
Suqrot.
|
Ibn Sino
|
Falsafada borlik to‘g‘risidagi ta’limotbu...?
|
Ontologiya
|
Aksiologiya
|
Gnoseologiya
|
Logika.
|
Falsafada inson to‘g‘risidagi ta’limotbu...?
|
Antropologiya
|
Ontologiya
|
Aksiologiya
|
Gnoseologiya
|
Falsafada inson tafakkuri to‘g‘risidagi ta’limotbu...?
|
Mantiq
|
Ontologiya
|
Aksiologiya
|
Gnoseologiya
|
Falsafada go‘zallik to‘g‘risidagi ta’limot bu...?
|
estetika
|
Ontologiya
|
Aksiologiya
|
Gnoseologiya
|
Falsafada axloq to‘g‘risidagi ta’limotbu...?
|
estetika
|
Ontologiya
|
Aksiologiya
|
Gnoseologiya
|
Zardushtiylik yomonlik ilohi kim?
|
Axriman
|
Axura-Mazda
|
Sidxarta Gautama
|
Seneka
|
Birinchi Xitoy faylasufi?
|
Lao Szi
|
Szi Yan
|
Sidxarta Gautama
|
Mo Szi
|
Xitoyda birinchi falsafiy maktab ochgan faylasuf?
|
Konfutsiy
|
Szi Yan
|
Sidxarta Gautama
|
Mo Szi
|
Islom ta’limotining asoschisi?
|
Muhammad
|
Muso
|
Iso
|
Sulaymon
|
Forobiy fikricha borliq?
|
Vujudi vojib va vujudi mumkin
|
Suv
|
Tuproq
|
G‘oya
|
1018 yulduzni aniqlab, rasadxona qurdirgan alloma kim
|
Ulug‘bek.
|
Forobiy.
|
Beruniy.
|
Ibn Sino
|
G‘arbda Avitsena unvoniga ega bo‘lgan alloma kim?
|
Ibn Sino
|
Forobiy.
|
Beruniy.
|
Ulug‘bek.
|
