Atrofdagi olamdan odam olgan ma'lumot odamga ob'ektning nafaqat tashqi, balki ichki tomonini ham tasavvur qilishga, ular yo'qligida ob'ektlarni ifodalashga, ularning vaqt o'tishi bilan o'zgarishini oldindan bilishga, fikr bilan cheksiz bo'lishga shoshishga imkon beradi. masofalar va mikrokosmos. Bularning barchasi fikrlash jarayonida mumkin. Pastda fikrlash voqelikning umumlashtirilgan va bilvosita aks etishi bilan ajralib turadigan shaxsning bilish faoliyati jarayonini tushunish. Haqiqat ob'ektlari va hodisalari sezgi va idrok (ranglar, tovushlar, shakllar, jismlarning ko'rinadigan makonda joylashishi va harakati) yordamida bila oladigan shunday xususiyat va munosabatlarga ega. Fikrlash nima ? - Fikrlash - bu voqelikni bilishning eng yuqori darajasi. Fikrlashning hissiy asosini sezish, idrok qilish va tasvirlash tashkil etadi. Tuyg'ular orqali - bu tananing tashqi dunyo bilan yagona aloqa kanallari - ma'lumot miyaga kiradi. Axborot mazmuni miya tomonidan qayta ishlanadi. Axborotni qayta ishlashning eng murakkab (mantiqiy) shakli - bu fikrlash faoliyati. Hayot inson oldiga qo'yadigan aqliy vazifalarni hal qilib, u aks etadi, xulosa chiqaradi va shu orqali narsalar va hodisalarning mohiyatini o'rganadi, ularning bog'lanish qonuniyatlarini kashf etadi, so'ngra shu asosda dunyoni o'zgartiradi.
- Tafakkur nafaqat sezgi va idrok bilan chambarchas bog'liq, balki ular asosida shakllanadi. Tuyg'udan fikrlashga o'tish - bu murakkab jarayon bo'lib, u, birinchi navbatda, ob'ektni yoki uning atributini tanlash, ajratish, aniq, individualdan ajralish va ko'p ob'ektlar uchun umumiy bo'lgan muhim, asosiy narsani aniqlashdan iborat.
- Fikrlash, asosan, hayot tomonidan odamlar oldiga qo'yiladigan vazifalar, savollar va muammolarni hal qilish vazifasini bajaradi. Muammolarni hal qilish har doim odamga yangi, yangi bilim berishi kerak. Yechimlarni topish ba'zan juda qiyin, shuning uchun aqliy faoliyat, qoida tariqasida, diqqat va sabr -toqatni talab qiladigan faol faoliyatdir. Haqiqiy fikrlash jarayoni har doim nafaqat kognitiv, balki hissiy irodali jarayondir.
- Fikrlashning ob'ektiv moddiy shakli - bu til. Fikr o'zi uchun ham, boshqalar uchun ham faqat so'z orqali - og'zaki va yozma fikrga aylanadi. Til tufayli odamlarning fikrlari yo'qolmaydi, balki ular bilim tizimi sifatida avloddan -avlodga uzatiladi. Biroq, fikrlash natijalarini uzatishning qo'shimcha vositalari mavjud: yorug'lik va tovush signallari, elektr impulslari, imo -ishoralar va boshqalar. Zamonaviy fan va texnika ma'lumotni uzatishning universal va iqtisodiy vositasi sifatida an'anaviy belgilaridan keng foydalanadi.
- Fikrlash ham odamlarning amaliy faoliyati bilan uzviy bog'liqdir. Har qanday faoliyat turi harakat shartlarini hisobga olgan holda o'ylashni, rejalashtirishni, kuzatishni o'z ichiga oladi. Aktyorlik, odam har qanday muammolarni hal qiladi. Amaliy faoliyat - tafakkurning vujudga kelishi va rivojlanishining asosiy sharti hamda tafakkur haqiqatining mezoni.
- Insonning tafakkuri uchun munosabatlar hissiy bilish bilan emas, balki nutq va til bilan muhimroqdir. Qat'iy ma'noda nutq- aloqa vositasi, til vositachiligida. Agar til ob'ektiv, tarixan o'rnatilgan kodlar tizimi va maxsus fan - tilshunoslikning predmeti bo'lsa, unda nutq - bu til orqali fikrni shakllantirish va uzatishning psixologik jarayoni.
- Zamonaviy psixologiya ichki nutq kengaygan tashqi nutq bilan bir xil tuzilishga va vazifalarga ega ekanligiga ishonmaydi. Ichki nutq bilan psixologiya tushuncha va kengaygan tashqi nutq o'rtasidagi muhim o'tish davrini anglatadi. Umumiy ma'noni nutq so'ziga qayta yozishga imkon beruvchi mexanizm, ya'ni. ichki nutq, birinchi navbatda, batafsil nutq talaffuzi emas, faqat tayyorgarlik bosqichi.
- Biroq, tafakkurning nutq bilan uzviy aloqasi umuman fikrlashni nutqqa aylantirish mumkin degani emas. Fikrlash va gapirish bir xil emas. O'ylash - bu o'z -o'zidan aytmaslik. Buni bir xil fikrni turli so'zlar bilan ifodalash imkoniyati, shuningdek, o'z fikrimizni bildirish uchun har doim ham to'g'ri so'zlarni topa olmasligimiz dalolat beradi.
Do'stlaringiz bilan baham: |
