Философия

§16. Стоицизм 
75 
империи, но оказывал влияние на законодателей, в частности в 
период правления Марка Аврелия было улучшено положение жен­
щин и рабов. (Христианство переняло эту часть учения стоиков 
вместе со многими другими
1
.) 
Стоиков интересовали не столько тайны Космоса, сколько сти­
хия выражения и выразительности. Давая в общем весьма грубо­
ватую космологию, они, говорил А.Ф. Лосев, оказались весьма 
тонкими филологами и ценителями именно выразительных форм 
сознания, а диалектика понималась ими в теснейшей связи с ри­
торикой, с искусством вести разговор. (С этим содержанием диа­
лектика вошла и в средневековое мышление.) 
У стоиков мы находим многочисленные и тонко развитые ло­
гические и грамматические изыскания: истоки грамматики — 
именно в школе стоиков. С их точки зрения, собственно фило­
софское начало коренится в человеческом субъекте. Но это не 
был собственно субъективизм. Стоики использовали термин 
«лектон». Он обозначает тот предмет, который мы имеем в виду, 
когда пользуемся его обозначением. Известно, что и язык (его 
лексика и грамматика, синтаксис, семантика и т.п.) субъекти­
вен. Но словами мы обозначаем предметы, их связи и отношения. 
Следовательно, то, что мы обозначаем, вернее, то, что мы имеем 
в виду, обозначая предметы, и не субъективно, и не объективно. 
Когда оно соответствует действительности, оно объективно и 
даже истинно, но оно может быть й ложным. Стоики, по словам 
Лосева, делают вполне правильный вывод, а именно, что лектон, 
когда мы используем его при обозначении или назывании пред­
мета, может быть и истинным, и ложным, т.е. оно выше как ис­
тины, так и лжи. По Плотину, стоический лектон является толь­
ко мыслительной конструкцией, связанной со словом, но не об­
ладает причинно-метафизическим существованием. Лектон — 
это чистый смысл. 
Стоики исходили из различения словесного звучания и содер­
жащегося в нем утверждения, откуда ведет свое происхождение 
позднейшее стоическое различение «звучащего слова» и «словес­
ной предметности», или «смысла» (лектон)
2
. Так что термин «лек­
тон» означает теорию обозначаемого. 
О делении философии на логику, физику и этику говорил еще 
Аристотель, тем не менее у стоиков это деление получило оконча-
1
 Рассел Б. История западной философии. М"., 1959. С. 287. 
2 Лосев А.Ф. Указ. соч. С. 90. 

---

76