Философия

§ 9. Сознание, язык, общение 
373 
от уровня культуры слушающего, читающего. «...Одно и то же 
нравоучительное изречение в устах юноши, понимающего его со­
вершенно правильно, не имеет [для него] той значимости и широ­
ты, которые оно имеет для духа умудренного житейским опытом 
зрелого мужа; для последнего этот опыт раскрывает всю силу за­
ключенного в таком изречении содержания»'. Взаимное понима­
ние наступает лишь в том случае, если в мозгу слушающего воз­
никают (в силу закрепленного при обучении языку за определен­
ным словом соответствующего образа — значения) представления 
и мысли, которые высказывает говорящий
2
. В науке этот принцип 
общения носит название принципа намекания, согласно которому 
мысль не передается в речи, а лишь индуцируется (как бы возбуж­
дается) в сознании слушателя, приводя к неполному воспроизве­
дению информации. Отсюда теории, в которых принципиально 
отвергается возможность полного взаимного понимания общаю­
щихся. 
Магия слова. Обращаясь к другим людям, говорящий не просто 
сообщает им свои мысли и чувства, он побуждает их к тем или 
иным поступкам, убеждает их в чем-либо, приказывает, советует, 
отговаривает их от каких-нибудь действий и т.д. Слово — великая 
сила. Острое слово — единственное режущее оружие, которое от 
постоянного употребления становится еще острее. И мы порой не 
знаем, какие роковые последствия скрываются в наших словах. 
Вспомним слова знаменитого Эзопа: язык — это самое хорошее и 
самое плохое на свете — с помощью языка мы думаем, общаемся, 
делимся горем и радостью, несем людям добро, но с его помощью 
мы приносим людям зло. Он есть орудие, которым можно ранить 
и даже убить. По образному выражению Г. Гейне, подобно тому 
как пущенная стрела, расставшись с тетивой, выходит из-под влас­
ти стрелка, так и слово, слетевшее с уст, уже не принадлежит 
сказавшему его. 
i Гегель Г.В.Ф. Наука логики. М., 1970. Т. 1. С. 112. 
2
Если же в мозгу не возникает мыслей, соответствующих мыслям говорящего, 
то взаимное понимание невозможно. Примером комического взаимного непони­
мания людей является стихотворение А.С. Пушкина о разговоре трех глухих: 
Глухой глухого звал к суду судьи глухого, 
Глухой кричал: «Моя им сведена корова!» — 
«Помилуй, — возопил глухой тому в ответ: — 
Сей пустошью владел еще покойный дед». 
Судья решил: «Чтоб не было разврата, 
Жените молодца, хоть девка виновата». 
Это называется «договорились» и все «поняли» друг друга! 

---

372 Глава 11. Душа, сознание и разум 
мыслей, чувств слушающим или читающим. (Необходимо иметь 
в виду и индивидуальные особенности общающихся с помощью 
слова: читающие одно и то же вычитывают разное.) 
Человек может выражать свои мысли самыми разнообразными 
средствами. Мысли и чувства, например, музыканта, выражаются 
в музыкальных звуках, художника — в рисунках и красках, 
скульптора — в формах, конструктора — в чертежах, математи­
ка — в формулах, геометрических фигурах и т.п. Мысли и чувства 
выражаются в действиях, поступках человека, в том, что и как 
человек делает. Какими бы иными средствами ни выражались 
мысли, они в конечном счете так или иначе переводятся на сло­
весный язык — универсальное средство среди используемых че­
ловеком знаковых систем, выполняющее роль всеобщего интер­
претатора. Так, невозможно, минуя я з ы к , «перевести» музыкаль­
ное произведение, скажем, в математическую форму. Это особое 
положение языка среди всех коммуникативных систем вызвано 
его связью с мышлением, производящим содержание всех сообще­
ний, переданных посредством любой знаковой системы. 
Близость мышления и языка, их тесное родство приводит к 
тому, что свое адекватное (или наиболее приближенное к такому) 
выражение мысль получает именно в я з ы к е . Ясная по своему со­
держанию и стройная по форме мысль выражается в доходчивой 
и последовательной речи. «Кто ясно думает, тот ясно и гово­
рит», — гласит народная мудрость. По словам Вольтера, пре­
красная мысль теряет свою цену, если дурно выражена, а если 
повторяется, то наводит скуку. Именно с помощью языка, пись­
менной речи мысли людей передаются на огромные расстояния, 
по всему земному шару, переходят от одного поколения к дру­
гому
1
. 
Что значит воспринять и понять высказанную мысль? Сама по 
себе она нематериальна. Мысль невозможно воспринять органами 
чувств: ее нельзя ни увидеть, ни услышать, ни осязать, ни попро­
бовать на вкус. Выражение «люди обмениваются мыслями посред­
ством речи» не следует понимать буквально. Слушающий ощуща­
ет и воспринимает материальный облик слов в их связи, а осозна­
ет то, что ими выражается, — мысли. И это осознание зависит 
1
О языке, письменности метко и образно сказал У. Шекспир; 
Пусть опрокинет статуи война, 
Мятеж развеет каменщиков труд, 
Но врезанные в память письмена 
Бегущие столетья не сотрут. 

---