Философия

§ 10. Мышление: его сущность и основные формы 4 4 5 
только то, что теоретик, совершающий эту обработку, непосредст­
венно наблюдал своими глазами и получил в результате своих экс­
периментов. Теоретик подвергает логической обработке, объясне­
нию всю совокупность эмпирических данных, добытых многими 
людьми и зафиксированных в различных средствах информации. 
Эмпирическое познание констатирует, как протекает событие. 
Теоретическое познание отвечает на вопрос, почему оно протекает 
именно таким образом и какие законы лежат в его основе. 
Мышление современного человека, достигшее удивительного 
совершенства в приемах активного отражения действительности, 
представляет собой чрезвычайно сложный продукт многовекового 
развития познавательной деятельности бесчисленных поколений 
людей. Благодаря кропотливым и упорным усилиям в борьбе с 
природой каждое поколение неустанно вносило свою посильную 
лепту в грандиозное здание культуры человеческой мысли. 
Для того чтобы глубоко и всесторонне понять сущность чело­
веческого мышления, вскрыть его познавательную роль, изучить, 
каким оно является в данный момент, необходимо выяснить, как 
оно стало таковым. Без подлинно научной разработки истории раз­
вития мышления не может Сыть и его настоящей теории. 
Исторически развитие мышления шло от конкретных, нагляд­
но-образных форм к отвлеченным, все более абстрактным формам. 
Познание у каждого человека идет от живого созерцания к аб­
страктному мышлению и является воспроизведением историчес­
кого пути развития мышления. Специфические особенности ран­
них ступеней развития мышления, отличавшегося конкретнос­
тью, наглядностью, получили свое выражение, например, в 
операциях счета. Первобытный человек не мог осуществлять счет 
«в уме». Прежде чем научиться считать мысленно, люди считали 
при помощи рук, манипулируя с конкретными предметами. Счет 
«в уме» возможен лишь посредством оперирования отвлеченными 
единицами, т.е. при условии абстрагирования количества предме­
тов от самих предметов. Первобытные люди не обладали этой спо­
собностью; они могли считать лишь непосредственно осязаемые и 
зримые предметы
1
. 
1
Так, Турнвальд отмечает: когда жители южных островов хотели сообщить, 
что пришло пять человек, они никогда не говорили «пришло пятеро». Они сооб­
щали об этом примерно так: пришел один мужчина с большим носом, старик, 
ребенок, мужчина с больной кожей и совсем маленький ребенок. Миклухо-Мак­
лай следующим образом описывает приемы счета у папуасов: «Излюбленный спо­
соб счета состоит в том, что папуас загибает один за другим пальцы руки, причем 
издает определенный звук, например «бе, бе, бе»... Досчитав до пяти, он говорит: 

---

446