Forum 15. indb

79
Ф О Р У М
Исследования феномена родства
когда родители и дети рассматривают друг друга в качестве рав-
ных, как бы мягко или грубо, уважительно или пренебрежи-
тельно, тепло или холодно и т.д. ни подавалось неравенство.
Наконец, я обращаю внимание на то, что некоторые аспекты 
асимметричных взаимоотношений между родителями и деть-
ми имеют кросскультурную значимость и что у этих взаимоот-
ношений имеется даже некоторая биологическая подоплека, 
основанная на естественном отборе. Однако многое в концеп-
туальной и поведенческой структуре, а также в специфическом 
поведенческом содержании отношений родителей и детей дей-
ствительно варьируется в немалой степени в разных культурах 
и разных семьях внутри одной культуры. Поэтому я думаю, что 
ответ на вопрос об универсальности, по всей вероятности, дол-
жен быть неоднозначным. Но мне думается, что должно иметь 
место особое внимание к грудным детям (и потому оно запро-
граммировано биологически). Кроме того, как мне кажется, 
это внимание может войти в привычку и продолжать действо-
вать уже после того, как отпрыск перестал быть грудным или 
даже перестал быть ребенком. Однако «может» не значит 
«должно». Я уверен, что существуют места, где властные роди-
тели требуют внимания и от своих взрослых детей. Я знаю мно-
жество случаев, когда старые родители «впадали в детство» и за 
ними внимательно ухаживали их взрослые дети, даже после 
того, как воспитали собственных детей. 
Кроме того, я склоняюсь к мысли, что и родительский автори-
тет, и то уважение, которое сопровождает родительский авто-
ритет, в известном смысле несовместимы с интимной приро-
дой глубокой любви. В этом смысле я полагаю, что заявление 
Леви-Строса (во второй главе «Структурной антропологии»: 
[Lйvi-Strauss 1963]) о подобной несовместимости было верным, 
даже если он ошибался относительно контекста ее применения 
и ее социальных последствий.
Библиография
Kronenfeld D.B. Fanti Kinship and the Analysis of Kinship Terminologies. 
Urbana; Chicago: University of Illinois Press, 2009.
Kronenfeld J.Z. King Lear and the Naked Truth: Rethinking the Language of 
Religion and Resistance. Durham; L.: Duke University Press, 1998.
Lйvi-Strauss C. Structural Anthropology / Transl. by C. Jacobson, 
B. Grundfest Schoepf. N.Y.; L.: Basic Books, 1963.
Пер. с англ. Аркадия Блюмбаума
под редакцией Владимира Попова и Германа Дзибеля

---