Franklarda impеriyaning shakllanishi. Karolinglar

Imperiyaning bo'linishi

Karlning bir nechta o'g'li bor edi, lekin otasidan faqat bittasi omon qoldi. Bu o'g'il Lui taqvodor, otasidan meros bo'lib qolgan Franklar imperiyasi. Shu bilan birga, bunday yagona meros qasddan emas, balki tasodifiy masala edi. Karolingiyaliklar bu odatga amal qilishdi bo'linadigan meros va, 840 yilda Lui vafotidan keyin, qisqa vaqtdan keyin Fuqarolar urushi 843 yilda uning uchta o'g'li Verden shartnomasini tuzdilar, unga ko'ra imperiya uch qismga bo'lingan:

1. 
   Luining to'ng'ich o'g'li Loter I imperator unvonini oldi, lekin aslida u faqat O'rta Qirollik - markaziy hududlarning hukmdori bo'ldi. Franklar davlati. Uning uch o'g'li o'z navbatida bu qirollikni Lotaringiya, Burgundiya, shuningdek, Italiyaning shimolidagi Lombardiya shaklida bo'lishdi. Turli xil urf-odatlar, madaniyatlar va millatlarga ega bo'lgan bu erlarning barchasi keyinchalik mustaqil qirollik sifatida mavjud bo'lishni to'xtatib, oxir-oqibat Belgiya, Gollandiya, Lyuksemburg, Lotaringiya, Shveytsariya, Lombardiya, shuningdek, Rona daryosi bo'yida joylashgan turli departamentlar Fransiyaga aylanadi. havzasi va Yura tog' tizmasi.
   
2. 
   Lyudovikning ikkinchi oʻgʻli, germaniyalik Lui II Sharqiy Franklar qirolligining qiroliga aylandi. Bu hudud keyinchalik Germaniya qirolligiga qoʻshimcha hududlarni qoʻshib Muqaddas Rim imperiyasining shakllanishiga asos boʻldi. o'rta qirollik Lothair: bu erlarning aksariyati oxir-oqibat zamonaviy Germaniya, Shveytsariya va Avstriyaga aylanadi. Lui nemisning vorislari Germaniya monarxlari ro'yxatiga kiritilgan.
   
3. 
   Luining uchinchi oʻgʻli Karl II Taqir Gʻarbiy Franklar qiroli va Gʻarbiy Franklar qirolligining hukmdori boʻldi. Hozirgi Fransiyaning sharqiy va janubiy qismlari chegaralari ichida joylashgan bu hudud Kapetiya sulolasi ostidagi keyingi Fransiyaning asosiga aylandi. Charlz Taqirning vorislari Frantsiya monarxlari ro'yxatiga kiritilgan.
   

Keyinchalik, 870 yilda, Mersen shartnomasiga ko'ra, bo'linish chegaralari qayta ko'rib chiqiladi, chunki g'arbiy va sharqiy qirolliklar Lotaringiyani o'zaro bo'lishadi.
Franklarning kelib chiqishi. Franklar qirolligining tashkil topishi
DA tarixiy obidalar franklar nomi 3-asrdan boshlab paydo boʻlgan va Rim yozuvchilari franklarni turli nomlarga ega boʻlgan koʻplab german qabilalari deb atashgan. Ko'rinib turibdiki, franklar yangi, juda keng tarqalgan qabila birlashmasini ifodalagan bo'lib, u o'z tarkibiga migratsiya paytida qo'shilgan yoki aralashgan bir qator german qabilalarini kiritgan. Franklar ikkita katta tarmoqqa bo'lingan - dengiz qirg'og'i yoki salik, franklar (lotincha "salum" so'zidan, dengiz degan ma'noni anglatadi) va Reyn daryosining og'zida yashagan qirg'oq yoki ripuar, franklar (lotin tilidan). so'zi "ripa", ya'ni qirg'oq) janubda Reyn va Meuse qirg'oqlarida yashagan. Franklar bir necha marta Reyn daryosidan o'tib, Galliyadagi Rim mulklariga bostirib kirishdi yoki u erda Rimning ittifoqchilari mavqeida joylashdilar.
5-asrda franklar Rim imperiyasi hududining muhim qismini, ya'ni Shimoli-Sharqiy Galliyani egallab oldilar. Franklar mulkining boshida sobiq qabilalarning boshliqlari turgan. Franklar rahbarlaridan Merovey ma'lum, uning ostida franklar Katalaun dalalarida Atillaga qarshi kurashgan (451) va uning nomidan Merovingiya qirollik oilasi nomi kelgan. Meroveyning o'g'li va vorisi lider Childeric edi, uning qabri Turnai yaqinida topilgan. Childerikning o'g'li va merosxo'ri Merovinglar oilasining eng ko'zga ko'ringan vakili - qirol Xlovis (481-511) edi.
Salik franklarining qiroli bo'lgan Xlovis, unga o'xshagan boshqa yo'lboshchilar bilan birgalikda frank zodagonlari manfaatlarini ko'zlab, Galliyaning keng hududlarini zabt etishga kirishdi. 486 yilda franklar Soissons mintaqasini (Galliyadagi so'nggi Rim mulki), keyinroq Sena va Luara o'rtasidagi hududni egallab oldilar. 5-asr oxirida franklar Alemanni (Alamanlar) german qabilasini qattiq mag'lubiyatga uchratdilar va ularni qisman Reyn bo'ylab Galliyadan ortga haydab chiqarishdi.
496 yilda Xlovis 3 ming jangchi bilan birga nasroniylikni qabul qilib, suvga cho'mdi. Suvga cho'mish Xlodvisning aqlli siyosiy harakati edi. U G'arbiy (Rim) cherkovi tomonidan qabul qilingan marosim bo'yicha suvga cho'mgan. Qora dengiz hududidan ko'chib kelgan german qabilalari - ostgotlar va vestgotlar, shuningdek, vandallar va burgundiyaliklar - Rim cherkovi nuqtai nazaridan bid'atchilar edilar, chunki ular ariyaliklar bo'lib, uning ba'zi dogmalarini inkor etishgan.
VI asr boshlarida. Franklar otryadlari butun Galliyaning janubiga egalik qilgan vestgotlarga qarshi chiqdilar. Shu bilan birga, Klovisning suvga cho'mishidan kelib chiqqan katta foyda ta'sir qildi. Gʻarbiy xristian cherkovining Luaradan nariroqda yashagan barcha ruhoniylari uning tarafini oldilar va bu ruhoniylar qarorgohi boʻlib xizmat qilgan koʻplab shaharlar va mustahkamlangan nuqtalar darhol franklar uchun eshiklarni ochdilar. Puatyedagi hal qiluvchi jangda (507) franklar vestgotlar ustidan toʻliq gʻalaba qozonishdi, ularning hukmronligi bundan buyon faqat Ispaniya chegaralari bilan chegaralangan edi.
Shunday qilib, istilolar natijasida sobiq Rim Galliyasining deyarli barchasini qamrab olgan yirik franklar davlati vujudga keldi. Xlodvig o'g'illari davrida Burgundiya Franklar qirolligiga qo'shildi.
Hali ham juda kuchli jamoaviy aloqalarga ega bo'lgan franklarning bunday tez muvaffaqiyatlari sabablari shundaki, ular Shimoliy-Sharqiy Galliyada ixcham massalarda, mahalliy aholi orasida tarqalmagan holda joylashdilar (masalan, vestgotlar kabi). Galliyaning qa'riga ko'chib o'tgan franklar o'zlarining sobiq vatanlari bilan aloqalarini buzmadilar va har doim u yerni bosib olish uchun yangi kuchlarni jalb qildilar. Shu bilan birga, qirollar va frank zodagonlari ko'pincha mahalliy Gallo-Rim aholisi bilan to'qnashmasdan, sobiq imperator fiskusining keng erlari bilan qanoatlanishgan. Nihoyat, ruhoniylar istilolar paytida Xlodviga doimiy yordam ko'rsatdilar.
"Salik haqiqat" va uning ma'nosi
Franklar ijtimoiy tizimi haqidagi eng muhim ma'lumotni "Salik haqiqati" deb ataladigan ma'lumot - franklarning qadimgi sud urf-odatlari to'g'risidagi yozuv taqdim etadi, bu esa Xlovis davrida tuzilgan deb hisoblanadi. Ushbu qonun kitobida franklar hayotidagi turli holatlar batafsil ko'rib chiqiladi va tovuq o'g'irlashdan tortib, odam o'ldirganlik uchun to'lovgacha bo'lgan turli xil jinoyatlar uchun jarimalar ro'yxati keltirilgan. Shuning uchun, "Salik haqiqati" ga ko'ra, Salik Franklar hayotining haqiqiy rasmini tiklash mumkin. Ripuar franklari, burgundiyaliklar, anglo-sakslar va boshqa german qabilalari ham shunday sud yozuvlariga ega edilar - "Pravda".
Ushbu oddiy (odat so'zidan) xalq huquqini yozib olish va tahrir qilish vaqti VI-IX asrlar, ya'ni german qabilalari o'rtasida qabila tuzumi allaqachon butunlay parchalanib ketgan, yerga xususiy mulkchilik paydo bo'lgan, sinflar va sinflar paydo bo'lgan davr. davlat vujudga keldi. Xususiy mulkni himoya qilish uchun ushbu mulkka bo'lgan huquqni buzgan shaxslarga nisbatan qo'llanilishi kerak bo'lgan sud jazolarini qat'iy belgilash kerak edi. Qat'iy fiksatsiya shuningdek, qabilaviy munosabatlardan kelib chiqadigan yangi ijtimoiy munosabatlarni, masalan, jamoa dehqonlarining hududiy yoki qo'shnichilik aloqalarini, shaxsning qarindoshlikdan voz kechish imkoniyatini, erkin franklarning qirol va uning amaldorlariga bo'ysunishini va hokazolarni talab qildi.
Salik haqiqati sarlavhalarga (boblarga) va har bir sarlavha o'z navbatida paragraflarga bo'lingan. Ko'p sonli sarlavhalar barcha turdagi o'g'irliklar uchun to'lanishi kerak bo'lgan jarimalarni aniqlashga bag'ishlangan. Ammo "Salik haqiqat" franklar hayotining eng xilma-xil tomonlarini hisobga olgan, shuning uchun unda shunday sarlavhalar ham mavjud edi: "Qotilliklar yoki kimdir boshqa birovning xotinini o'g'irlashi haqida", "Agar kimdir ozod ayolni ushlab qolsa. qo'l, cho'tka yoki barmoq bilan", "To'rt oyoqlilar haqida, agar ular odamni o'ldirsalar", "Jodugarlikdagi xizmatkor haqida" va boshqalar.
"So'z bilan haqorat qilish haqida" sarlavhasida haqorat uchun jazolar belgilandi. "Maylakat to'g'risida" sarlavhasida shunday deyilgan edi: "Agar kimdir birovning ko'zini sug'urib olsa, unga 62 1/2 solidi beriladi"; "Agar u burnini yirtib tashlasa, u to'lash uchun mukofotlanadi ... 45 solidi"; “Quloq uzilsa, 15 solidi beriladi” va hokazo (Solidus Rim pul birligi edi. VI asrga ko‘ra, 3 solidus “sog‘lom, ko‘r va shoxli”ning narxiga teng deb hisoblangan. "sigir.)
"Salic Pravda"da, albatta, unvonlar alohida qiziqish uyg'otadi, ular asosida franklarning iqtisodiy tizimini va ular o'rtasida mavjud bo'lgan ijtimoiy va siyosiy munosabatlarni baholash mumkin.
Franklar iqtisodiyoti "Salik haqiqati" bo'yicha
“Salic Pravda” gazetasining yozishicha, franklar iqtisodiyoti Tatsit ta’riflagan nemislar iqtisodidan ancha yuqori darajada edi. Jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlari bu davrga kelib sezilarli darajada rivojlangan va o'sgan. Bunda chorvachilik, shubhasiz, muhim o‘rin tutgan. "Salichnaya pravda" cho'chqa o'g'irlanganlik uchun, bir yoshli cho'chqa bolasi, cho'chqa bilan birga o'g'irlangan cho'chqa, emizuvchi cho'chqa alohida, qulflangan ombordan o'g'irlangan cho'chqa uchun qanday jarima to'lash kerakligini g'ayrioddiy batafsil belgilab berdi. , va hokazo haqiqat” boʻlimida yirik shoxli hayvonlarni oʻgʻirlash, qoʻy oʻgʻirlash, echki oʻgʻirlash, ot oʻgʻirlash holatlari koʻrib chiqildi.
O'g'irlangan parrandalar (tovuqlar, xo'rozlar, g'ozlar) uchun jarimalar belgilandi, bu parrandachilik rivojlanganligini ko'rsatdi. Asalarizordan asalarilar va uyalar o'g'irlanishi, bog'dagi mevali daraxtlarning shikastlanishi va o'g'irlanishi (franklar mevali daraxtlarni so'qmoqlar bilan payvand qilishni allaqachon bilishgan.), uzumzordan uzum o'g'irlash haqida gapiradigan sarlavhalar bor edi. Har xil turdagi baliq ovlash vositalari, qayiqlar, ov itlari, qushlar va ov uchun qoʻlga olingan hayvonlar va boshqalarni oʻgʻirlaganlik uchun jarima belgilandi. Bu shuni anglatadiki, Frank iqtisodiyotida turli sohalar – chorvachilik, asalarichilik, bogʻdorchilik va uzumchilik mavjud edi. . Shu bilan birga, xo'jalik hayotining ovchilik va baliqchilik kabi tarmoqlari ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Chorvachilik, parrandachilik, asalarilar, bog 'daraxtlari, uzumzorlar, shuningdek, qayiqlar, baliq ovlash kemalari va boshqalar allaqachon franklarning shaxsiy mulki edi.
Franklar iqtisodiyotida qishloq xo'jaligi asosiy rol o'ynagan, deb yozadi Salich Pravda. Don ekinlaridan tashqari, franklar zig'ir ekib, sabzavot bog'lari, loviya, no'xat, yasmiq va sholg'om ekishdi.
O'sha paytda haydash buqalarda olib borilgan, franklar shudgorni ham, tirmani ham yaxshi bilishgan. O‘rim-yig‘imga zarar yetkazish, haydalgan maydonga zarar yetkazish jarima bilan jazolangan. Dalalardan olingan hosilni franklar otlar bog'langan aravalarda olib ketishdi. G'alla hosili juda ko'p edi, chunki g'alla allaqachon omborlarda yoki dastgohlarda to'plangan va har bir erkin frank dehqonining uyida qo'shimcha binolar mavjud edi. Franklar suv tegirmonlaridan keng foydalanishgan.
Franklar Mark jamoasi
Salic haqiqat ham eng muhimiga javob beradi ijtimoiy tartib Franklar, yer kimga tegishli degan savol - o'sha davrda asosiy ishlab chiqarish vositasi. Salic Pravdaga ko'ra, manor er allaqachon har bir frankning shaxsiy mulkida edi. U yoki bu tarzda to'siqlarni buzib, vayron qilgan yoki o'g'irlik maqsadida o'zgalarning hovlisiga kirgan barcha shaxslar tomonidan to'langan yuqori jarimalar shundan dalolat beradi. Aksincha, o'tloqlar va o'rmonlar butun dehqon jamoasi tomonidan birgalikda egalik qilish va foydalanishda davom etdi. Qo'shni qishloqlarning dehqonlariga tegishli bo'lgan podalar hali ham umumiy o'tloqlarda o'tlashardi va har bir dehqon o'rmondan istalgan daraxtni, shu jumladan kesilgan daraxtni, agar bir yildan ko'proq vaqt davomida kesilganligi haqida belgi bo'lsa, olib ketishi mumkin edi. oldin.
Ekin maydonlariga kelsak, u hali xususiy mulk emas edi, chunki butun dehqon jamoasi bu yerga nisbatan oliy huquqlarni saqlab qolgan. Ammo haydaladigan erlar endi qayta taqsimlanmagan va har bir dehqonning merosxo'rligida edi. Jamiyatning haydaladigan yerga bo‘lgan oliy huquqlari shundan iborat ediki, jamiyat a’zolaridan hech biri o‘z yerlarini sotishga haqli emas, agar dehqon o‘z o‘g‘illarini (o‘zi yetishtirgan yerni meros qilib olgan) qoldirmay vafot etsa. hayoti davomida), bu er jamiyatga qaytarildi va "qo'shnilar", ya'ni uning barcha a'zolari qo'liga o'tdi. Ammo har bir jamoa dehqonining shudgorlash, ekish va g'alla pishishi uchun o'ziga xos er uchastkasi bo'lib, uni to'sib qo'ygan va meros qilib o'g'illariga o'tkazgan. Er ayolga meros bo'lishi mumkin emas edi.
O'sha paytda mavjud bo'lgan jamoa endi Sezar va Tatsit tasvirlagan qabila jamoasi emas edi. Yangi ishlab chiqaruvchi kuchlar yangi ishlab chiqarish munosabatlarini talab qildi. Qabila jamoasi o'rnini qo'shni jamoa egalladi, u qadimgi german nomidan foydalangan holda, Engels brendni chaqirdi. Muayyan yerlarga ega bo'lgan qishloq endi qarindoshlardan iborat emas edi. Bu qishloq aholisining katta qismi haligacha qabila munosabatlari bilan aloqada bo'lishda davom etdi, lekin shu bilan birga, qishloqda allaqachon begonalar, boshqa joydan kelgan muhojirlar, boshqa jamoa a'zolari bilan kelishilgan holda bu qishloqda yashab kelganlar, yoki qirollik nizomiga muvofiq.
"Salicheskaya pravda" "Ko'chmanchilar to'g'risida" sarlavhasida, agar uning aholisidan hech biri norozilik bildirmasa, har qanday odam begona qishloqqa joylashishi mumkinligi belgilab qo'yilgan. Ammo bunga qarshi chiqqan kamida bir kishi bo'lsa, ko'chmanchi bunday qishloqqa joylasha olmasdi. Bundan tashqari, jamiyat o‘z a’zosi, “qo‘shni” sifatida qabul qilishni istamagan, qishloqqa ruxsatsiz ko‘chib kelgan bunday muhojirni ko‘chirish va jazolash (jarima shaklida) tartibi ko‘rib chiqildi. Shu bilan birga, "Salicheskaya pravda" "agar ko'chirilgan shaxsga 12 oy ichida hech qanday norozilik bildirilmasa, u boshqa qo'shnilar kabi daxlsiz bo'lib qolishi kerak", deb ta'kidladi.
Ko'chmanchi qiroldan tegishli xatga ega bo'lsa ham daxlsiz bo'lib qoldi. Aksincha, bunday nizomga qarshi chiqishga jur'at etgan har bir kishi 200 solidi miqdorida katta jarima to'lashi kerak edi. Bu, bir tomondan, jamoaning asta-sekin qabiladan qo'shni yoki hududiy jamoaga aylanishini ko'rsatdi. Boshqa tomondan, bu qirol hokimiyatining mustahkamlanganligi va oddiy, erkin jamoa a'zolaridan ustun turadigan va muayyan imtiyozlarga ega bo'lgan maxsus qatlamning ajratilishidan dalolat beradi.
Qabila munosabatlarining parchalanishi. Franklar jamiyatida mulkiy va ijtimoiy tengsizlikning vujudga kelishi
Albatta, bu franklar jamiyatida qabila munosabatlari endi hech qanday rol o‘ynamaydi, degani emas. Qabila aloqalari, qabila qoldiqlari hali ham juda kuchli edi, lekin ular tobora yangi ijtimoiy aloqalar bilan almashtirildi. Franklar hali ham odamni o'ldirganlik uchun uning qarindoshlariga pul to'lash, ona tomonidan mulkni (yerdan tashqari) meros qilib olish, to'lovga layoqatsiz qarindoshi uchun qotillik uchun to'lovning bir qismini (vergeld) to'lash va hokazo kabi odatlarni davom ettirdilar.
Shu bilan birga, "Salicheskaya pravda" ham mulkni qarindosh bo'lmagan shaxsga o'tkazish imkoniyatini, ham "qarindoshlikdan voz kechish" deb ataladigan qabila ittifoqidan ixtiyoriy ravishda chiqish imkoniyatini qayd etdi. 60-sarlavhada bu bilan bog'liq protsedura batafsil muhokama qilingan, bu, ehtimol, Franklar jamiyatida odatiy holga aylangan. Qarindoshlikdan voz kechmoqchi bo‘lgan kishi xalq saylagan qozilar yig‘ilishiga kelib, o‘sha yerda boshi ustidagi bir tirsak o‘lchamdagi uchta shoxni sindirib, to‘rt tomonga sochib, merosdan va qarindoshlari bilan hisob-kitob qilishdan voz kechishini aytishi kerak edi. . Va agar keyinchalik uning qarindoshlaridan biri o'ldirilgan yoki vafot etgan bo'lsa, qarindoshlikdan voz kechgan shaxs merosda ham, vergeldni olishda ham ishtirok etmasligi kerak edi va bu shaxsning merosi o'zi xazinaga tushdi.
Klanni tark etish kimga foyda keltirdi? Albatta, podshohning bevosita homiyligida bo'lgan, o'zlarining kamroq boy qarindoshlariga yordam berishni istamagan va ularning kichik merosini olishdan manfaatdor bo'lmagan eng boy va eng qudratli odamlar. Franklar jamiyatida bunday odamlar allaqachon mavjud edi.
Jamiyat a’zolari o‘rtasidagi mulkiy tengsizlik franklarning ijtimoiy tuzumini tavsiflovchi eng muhim unvonlardan biri “Salik haqiqat” unvoni “Bir hovuch yer haqida” deb nomlangan. Agar kimdir bir odamning hayotiga zomin bo'lsa, deydi bu unvon, va siz barcha mol-mulkni berib, siz qonunga ko'ra to'lovni to'lay olmaysiz, u 12 qarindoshini ko'rsatishi kerak, ular ham uning mulki yo'q deb qasamyod qiladilar. er yuzida yoki er ostida ular allaqachon berilgan. Keyin u uyiga kirib, uning to'rt burchagidan bir hovuch tuproqni olib, uyning ichkarisiga qaragan holda ostonada turishi va chap qo'lini yelkasiga qo'yib, otasi va ukalariga tashlashi kerak.
Agar ota va aka-ukalar allaqachon pul to'lagan bo'lsa, u onasi va otasi tomonidan uchta eng yaqin qarindoshiga bir xil erni tashlashi kerak. “Keyin, [bir] koʻylakda, kamarsiz, tuflisiz, qoʻlida qoziq bilan devor panjarasidan sakrab oʻtishi kerak va bu uchta [onaning qarindoshlari] vira toʻlashga yetmaydigan pulning yarmini toʻlashlari kerak. qonunga muvofiq. Ota tomondan qarindosh bo'lgan qolgan uchtasi ham xuddi shunday qilishlari kerak. Agar ulardan biri kambag'al bo'lsa, o'ziga tushadigan ulushni to'lay olmasa, u o'z navbatida bir hovuch yerni farovonroqlardan biriga tashlashi kerak, shunda u hamma narsani qonunga muvofiq to'laydi. Erkin franklarning kambag'al va boylarga tabaqalanishi, shuningdek, qarz va uni to'lash usullari, ssudalar va ularni qarzdordan undirish va boshqalar to'g'risidagi sarlavhalar bilan ko'rsatilgan.
Hech shubha yo'qki, VI asr boshlarida Franklar jamiyati. allaqachon bir nechta alohida qatlamlarga parchalanib ketgan. O'sha paytdagi franklar jamiyatining asosiy qismini qo'shni jamoalarda yashovchi erkin franklar dehqonlari tashkil etgan va ular orasida qabila tuzumining ko'plab qoldiqlari hali ham saqlanib qolgan. Erkin frank dehqonining mustaqil va to'liq mavqei uning o'ldirilgan taqdirda unga to'langan yuqori veergeld bilan ko'rsatilgan. "Salic Pravda" ga ko'ra, bu vergeld 200 solidga teng edi va jazo emas, balki to'lov xarakteriga ega edi, chunki u tasodifiy qotillik uchun ham to'lanadi va agar biror kishi biron bir zarba yoki tishlash natijasida vafot etgan bo'lsa. uy hayvonlari (ikkinchi holatda, iergeld, odatda hayvonning egasi tomonidan yarim miqdorda to'lanadi). Demak, moddiy ne’matlarning bevosita ishlab chiqaruvchilari, ya’ni erkin franklar dehqonlari VI asr boshlarida. ko'proq huquqlarga ega bo'ldi.
Shu bilan birga, franklar jamiyatida yangi xizmat zodagonlari qatlami shakllandi, ularning maxsus imtiyozli mavqei oddiy erkin frank uchun to'langanidan ko'ra ancha kattaroq veergeld tomonidan ta'kidlangan. "Salicheskaya pravda" sobiq qabila zodagonlari haqida bir og'iz so'z aytmaydi, bu ham qabila munosabatlarining allaqachon tugaganligini ko'rsatadi. Bu qabila zodagonlarining bir qismi nobud boʻldi, bir qismi raqiblardan qoʻrqib, koʻtarilgan podshohlar tomonidan yoʻq qilindi, bir qismi esa qirollarni oʻrab olgan xizmat zodagonlari safiga qoʻshildi.
Qirolning xizmatida bo'lgan dvoryanlar vakili uchun uch karra vergeld, ya'ni 600 solidi to'langan. Shunday qilib, grafning hayoti - qirol amaldori yoki qirollik jangchisining hayoti, franklar jamiyatining chuqur ijtimoiy tabaqalanishidan dalolat beruvchi oddiy frank dehqonining hayotidan ko'ra ko'proq qadrlangan. Vergeld, xizmat zodagonlari vakilini o'ldirganlik uchun to'langan, agar qotillik qirollik xizmatida bo'lgan vaqtda (kampaniya paytida va h.k. .).
Franklar jamiyatidagi uchinchi qatlamni yarim erkin, litalar deb atalganlar, shuningdek, ozod qilinganlar, ya'ni sobiq qullar ozod qilingan edi. Yarim erkin va ozod bo'lganlar uchun oddiy erkin frankning atigi yarmi veergeld, ya'ni 100 solidi to'langan, bu esa ularning franklar jamiyatidagi to'liq bo'lmagan mavqeini ta'kidlagan. Qulga kelsak, uning o'ldirilishi uchun endi veergeld emas, balki shunchaki jarima to'lanadi.
Demak, franklar jamiyatida qabilaviy aloqalar yo‘qolib, o‘z o‘rnini yangi ijtimoiy munosabatlarga, vujudga kelayotgan feodal jamiyati munosabatlariga bo‘shatib berdi. Franklar jamiyatini feodallashtirish jarayonining boshlanishi erkin franklar dehqonlarining xizmat va harbiy zodagonlarga qarshi turishida eng yaqqol namoyon bo'ldi. Bu zodagonlar asta-sekin yirik yer egalari - feodallar sinfiga aylandi, chunki aynan frank zodagonlari qirol xizmatida bo'lib, Rim hududini egallab olish chog'ida allaqachon xususiy mulk huquqida katta yer egaliklarini olganlar. Franklar jamiyatida (erkin dehqonlar jamoasi bilan bir qatorda) franklar qo'lida bo'lgan va omon qolgan Gallo-Rim zodagonlari bo'lgan yirik mulklar mavjudligini o'sha davrning yilnomalari (xronikalari), shuningdek, barcha unvonlar tasdiqlaydi. Xo'jayinning xizmatkorlari yoki hovli xizmatkorlari - qullar (uzumchilar, temirchilar, duradgorlar, kuyovlar, cho'chqachilar va hatto zargarlar) haqida gapiradigan Salic Haqiqat.
Franklar jamiyatining siyosiy tuzilishi. Qirollikning yuksalishi
Franklar jamiyatining ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlari sohasidagi chuqur o'zgarishlar uning siyosiy tizimida o'zgarishlarga olib keldi. Klovis misolida, 5-asr oxirida qabila harbiy rahbarining sobiq hokimiyati qanday o'zgarganini osongina kuzatish mumkin. irsiy qirollikka kiradi. Bir yilnomachi (xronikachi), Gregori Turs (6-asr) tomonidan ajoyib hikoya saqlanib qolgan, bu o'zgarishni vizual shaklda tavsiflagan.
Bir paytlar, deydi Gregori Turs, hali Soissons shahri uchun kurashayotganda, franklar xristian cherkovlaridan birida boy o'ljalarni qo'lga kiritishgan. Qo'lga olingan o'ljalar orasida ajoyib o'lcham va go'zallikdagi qimmatbaho kosa ham bor edi. Reyms cherkovi episkopi Xlovisdan muqaddas hisoblangan bu kosani cherkovga qaytarishni so'radi. Xristian cherkovi bilan tinch-totuv yashashni istagan Klovis rozi bo'ldi, lekin Suissonsda hali ham o'z askarlari o'rtasida o'lja taqsimoti bo'lishi kerakligini va agar u o'lja bo'limida kosa olsa, uni berishini aytdi. episkop.
Shunda yilnomachi qirolning unga cherkoviga ko'chirish uchun kosa berishni iltimos qilganiga javoban jangchilar shunday javob berishdi: "Istaganingizni qiling, chunki hech kim sizning kuchingizga qarshi tura olmaydi". Shunday qilib, yilnomachining hikoyasi qirol hokimiyatining obro'-e'tiborining sezilarli darajada oshganidan dalolat beradi. Ammo jangchilar orasida shoh o'z jangchilaridan bir oz balandda turgan, o'ljani ular bilan bo'lishishga majbur bo'lgan va yurish oxirida ko'pincha harbiy boshliqdan aylanib yurgan davrlar xotiralari. qabila zodagonlarining oddiy vakili. Shuning uchun ham askarlardan biri, keyinroq yilnomada aytilishicha, qolgan jangchilarning fikriga qo'shilmay, boltani ko'tarib, kosani kesib: "Sizlar bundan hech narsa olmaysizlar, faqat kerak bo'lganidan tashqari. sizga qur'a bo'yicha."
Podshoh bu safar jim bo'lib, buzilgan kosani olib, episkopning xabarchisiga berdi. Biroq, Gregori Tursning hikoyasidan ko'rinib turibdiki, Xlovisning "yumshoqlik va sabr-toqati" soxtalashtirilgan. Bir yil o'tgach, u butun qo'shinini yig'ishni va qurollarni tekshirishni buyurdi. Tekshiruv paytida itoatsiz jangchiga yaqinlashib, Xlovis bu jangchining quroli u tomonidan tartibsiz saqlanganligini va boltani jangchidan tortib olib, erga tashlaganini va keyin boshini kesib tashlaganini aytdi. "Shunday qilib," dedi u, "siz Soissonsdagi kosa bilan qildingiz" va u vafot etgach, qolganlariga uyga qaytishni buyurdi va "o'zida katta qo'rquv uyg'otdi". Shunday qilib, otryad a'zolari va uning boshlig'i o'rtasida o'ljani taqsimlashning eski tartibini himoya qilishga urinayotgan jangchi bilan to'qnashuvda Xlovis g'alaba qozondi va qirolning otryad a'zolariga nisbatan eksklyuziv pozitsiyasi tamoyilini tasdiqladi. unga xizmat qildi.
O'z hukmronligining oxiriga kelib, ayyor, shafqatsiz va xiyonatkor Xlovisning boshqa dvoryanlar vakillari oldida raqiblari qolmadi. U har qanday yo'l bilan ham yagona hokimiyatga intilardi. Gaulni zabt etib, o'z qo'liga ulkan er boyliklarini qo'lga kiritib, Xlovis uning yo'lida turgan qabila boshliqlarini yo'q qildi.
Rahbarlarni, shuningdek, uning ko'plab olijanob qarindoshlarini qirollik hokimiyatini tortib olmaslikdan qo'rqib, yo'q qilib, Xlovis uni butun Galliyaga tarqatdi. Va keyin u o'zining yaqinlarini yig'ib, ularga dedi: "Holimga voy, chunki men musofirlar orasida sargardon bo'lib qoldim va agar biror baxtsizlik yuz bersa, menga yordam beradigan qarindoshlarim yo'q". "Ammo u buni, - deb yozgan yilnomachi, - ularning o'limidan qayg'urgani uchun emas, balki hiyla-nayrang tufayli, o'z joniga qasd qilish uchun tasodifan yana bir qarindoshini topa olmasligiga umid qilgan". Shu tariqa Xlodvig franklarning yagona qiroliga aylandi.
Saliya haqiqati qirol hokimiyatining ahamiyati ortib borayotganidan dalolat beradi. Unda mavjud bo'lgan ma'lumotlarga ko'ra, qirol sudi eng yuqori hokimiyat edi. Mintaqalarda podshoh o'z amaldorlari - graflar va ularning yordamchilari orqali hukmronlik qilgan. Qabila xalq majlisi endi mavjud emas edi. U qirol tomonidan chaqirilgan va olib boriladigan harbiy ko'riklar bilan almashtirildi. Bular "mart dalalari" deb ataladi. Toʻgʻri, qishloqlarda va yuzlablarda (bir necha qishloqlar birligi) xalq sudlari (mallus) saqlanib qolgan, lekin asta-sekin bu sudga graf boshchilik qila boshlagan. "Salicheskaya pravda" ga ko'ra, barcha "qirolga tegishli ob'ektlar" uch barobar jarima bilan himoyalangan. Cherkov vakillari ham imtiyozli mavqega ega edilar. Ruhoniyning hayoti uch karrali vergeld (600 solidi) bilan himoyalangan va agar kimdir episkopning joniga qasd qilsa, u bundan ham kattaroq vergeld to'lashi kerak edi - 900 solidi. Cherkov va ibodatxonalarni talon-taroj qilish va yoqish katta jarimalar bilan jazolangan. Davlat hokimiyatining o'sishi uni cherkov yordamida muqaddaslashni talab qildi, shuning uchun franklar qirollari cherkov imtiyozlarini ko'paytirdilar va himoya qildilar.
Shunday qilib, franklarning siyosiy tizimi qirol hokimiyatining o'sishi va kuchayishi bilan ajralib turardi. Bunga qirolning jangchilari, uning amaldorlari, uning atrofidagilar va cherkov vakillari, ya'ni yangi paydo bo'lgan mulklarini himoya qilish va kengaytirish uchun qirol hokimiyatiga muhtoj bo'lgan yirik yer egalari-feodallar qatlami yordam berdi. Qirol hokimiyatining o'sishiga erkin jamoa a'zolaridan ajralib chiqqan, keyinchalik kichik va o'rta feodallar qatlami o'sib chiqqan gullab-yashnagan va boy dehqonlar ham yordam berdi.
VI-VII asrlarda franklar jamiyati.
“Salic Pravda”ning tahlili shuni ko‘rsatadiki, franklar Galliya hududini bosib olgandan keyin ham rim, ham franklar ijtimoiy tuzumi franklar jamiyatining rivojlanishida muhim rol o‘ynagan. Bir tomondan, franklar quldorlik qoldiqlarini tezroq yo'q qilishni ta'minladilar. "Qadimgi qullik yo'qoldi, vayron bo'ldi, qashshoq bo'lgan erkin odamlar yo'q bo'lib ketdi, - deb yozgan edi Engels, - mehnatni qullik kasbi sifatida mensimaydiganlar. Rim ustuni bilan yangi krepostnoy o‘rtasida erkin franklar dehqoni turardi” (F. Engels, “Oila, xususiy mulk va davlatning kelib chiqishi”, 160-161-betlar). Boshqa tomondan, nafaqat franklar o'rtasidagi qabilaviy munosabatlarning yakuniy parchalanishi, balki ularning haydaladigan yerlarga jamoaviy egaligining tezda yo'qolishi ham ko'p jihatdan Rim ijtimoiy tuzumining ta'siri bilan bog'liq bo'lishi kerak. VI asr oxiriga kelib. u allaqachon merosxo'rlikdan frank dehqonining to'liq, erkin olib qo'yiladigan yer mulkiga (allod) aylandi.
Franklarning Rim hududiga ko'chirilishining o'zi qondoshlikka asoslangan ittifoqlarni buzdi va buzib qo'yishi mumkin emas edi. Doimiy harakatlar qabilalar va urug'larni o'zaro aralashtirib yubordi, kichik qishloq jamoalari uyushmalari paydo bo'ldi, ular hali ham umumiy yerga egalik qilishda davom etdilar. Biroq, ekin maydonlari, o'rmonlar va o'tloqlarga bo'lgan bu jamoaviy, jamoaviy mulk franklar orasida yagona mulk shakli emas edi. Shu bilan birga, jamoaning o'zida shaxsiy er uchastkasi, chorva mollari, qurol-yarog'lar, uy-joy va uy-ro'zg'or buyumlari uchun ko'chirishdan ancha oldin paydo bo'lgan franklarning shaxsiy mulki mavjud edi.
Franklar bosib olgan hududda gallo-rimlarning antik davrlardan saqlanib qolgan xususiy yer mulki mavjud bo'lib qoldi. Rim hududini bosib olish jarayonida franklar qiroli, uning jangchilari, xizmatkorlari va yaqin sheriklari yerlariga nisbatan yirik xususiy mulkchilik vujudga keldi va oʻzini mustahkamladi. Har xil turdagi mulklarning birgalikda yashashi uzoq davom etmadi, ishlab chiqarish kuchlarining quyi darajasiga to'g'ri keladigan ekin maydonlariga jamoa mulkchilik shakli o'z o'rnini bosdi.
Qirol Chilperikning farmoni (VI asrning ikkinchi yarmi), bu Salic haqiqatiga o'zgartirishlar bilan, erni nafaqat o'g'illariga, balki marhumning qizlariga ham meros qilib olish huquqini belgiladi va hech qanday holatda uning erlari tomonidan meros bo'lib o'tdi. qo'shnilar, bu jarayon juda tez sodir bo'lganligini ko'rsatadi.
Franklar dehqonlari orasida er uchastkasi paydo bo'ldi muhim. Ekin yerlariga jamoa mulkchiligining xususiy mulkka aylanishi, ya’ni bu yerning tovarga aylanishi, yirik yer egaligining paydo bo‘lishi va rivojlanishi nafaqat yangi hududlarni bosib olish va erkin yerlarni tortib olish bilan bog‘liqligini bildirgan. yer, balki dehqonning ekin yerlariga egalik huquqini yo'qotishi bilan bu vaqt masalasiga aylandi.
Shunday qilib, qadimgi nemis jamiyatida va oxirgi Rim imperiyasida sodir bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlarning o'zaro ta'siri natijasida franklar jamiyati ilk feodalizm davriga kirdi.
Xlodvig vafotidan so'ng darhol erta feodal Franklar davlati uning to'rt o'g'lining merosiga bo'linib ketdi, keyin qisqa vaqtga birlashdi va keyin yana qismlarga bo'lindi. Faqat Klovis Xlotar II ning nevarasi va nevarasi Dagobert I 7-asr boshlarida davlat hududini bir qo'lda uzoqroq birlashtirishga erishdilar. Ammo merovinglar qirollik oilasining franklar jamiyatidagi qudrati shundan iborat ediki, ularda Xlodvik va uning vorislarining bosib olishlari natijasida yaratilgan katta yer fondi va bu yer fondi VI va ayniqsa VII asrlarda mavjud edi. doimiy eriydi. Merovingiyaliklar saxovatli qo'li bilan o'z jangchilariga, xizmatchilariga va cherkovga mukofotlarni topshirdilar. Merovingiyaliklarning uzluksiz yer berishlari natijasida ularning hokimiyatining haqiqiy asoslari juda qisqardi. Jamiyatda boshqa yirikroq va boy yer egalari oilalari vakillari kuchayib bordi.
Shu munosabat bilan, merovinglar urug'idan bo'lgan qirollar orqaga surilib, "dangasa" laqabini oldilar va qirollikdagi haqiqiy hokimiyat yer egalari zodagonlaridan bo'lgan alohida odamlarning qo'lida edi. uylar dastlab qirol saroyining katta hukmdorlari deb atalgan, ular saroy xo'jaliklari va saroy xizmatkorlarini boshqargan).
Vaqt oʻtishi bilan merlar podshohlikdagi barcha harbiy va maʼmuriy hokimiyatni oʻz qoʻllarida toʻpladilar va uning amalda hukmdoriga aylandilar. "Shoh, - deb yozgan yilnomachi, - faqat bitta unvon bilan kifoyalanishi kerak edi va taxtda uzun soch va bo'shashgan soqol bilan o'tirgan holda, faqat bir podshohning qiyofasi edi, har tomondan kelgan elchilarni tinglab, ularga yordam berdi. deb javob beradilar, go‘yo o‘z nomidan, , oldindan yodlab olgan va unga diktatsiya qilgandek... Davlat boshqaruvi va ichki yoki tashqi ishlarda qilinishi yoki tartibga solinishi kerak bo‘lgan hamma narsa, bularning barchasi hokimning g‘amxo‘rligida edi. uy. 7-asr oxiri va 8-asr boshlarida. ayniqsa, franklar qirollari taxtida yangi sulola - Karolinglar sulolasi (VIII-X asrlar)ga asos solgan karolinglarning boy dvoryanlar oilasidan chiqqan merliklarni kuchaytirdi.
Merovinglar davridagi Franklar qirolligi
Franklar german xalqi boʻlib, dastlab Reyn daryosining oʻrta oqimida, qirgʻoqlarida yashagan. Shimoliy dengiz va Sheldt havzasi. Qabila ittifoqiga birlashgan ripuar va salik franklarining qabilalari turlicha edi. III-IV asrlarda. ular muntazam hujumlar bilan Rim Galliyasini bezovta qila boshladilar va V asrning o'rtalarida. Sommagacha boʻlgan hududini egallab oldi. Kampaniyalarda ularning rahbarlari "qirollar" edi, lekin aslida - hokimiyat hali meros bo'lmagan harbiy rahbarlar - Sigibert, Ragnahar, Xaraix va Xlovis. Xlodvig (481–511) poraxoʻrlik, xiyonat va suiqasd yoʻli bilan siyosiy raqiblarini yoʻq qilib, barcha franklarning birinchi qiroli boʻldi. Uning tarjimai holi, xristian episkopi Gregori Turs, yolg'on haqida hikoya qoldirdi, uning yordami bilan u Frank qirollarining qolgan qismini va o'z qarindoshlarini yo'q qildi, keyinchalik ikkiyuzlamachilik bilan "u begonalar orasida sargardon bo'lib yolg'iz qoldi va Agar biron bir yomon narsa bo'lsa, yordam beradigan qarindoshlari yo'q ». Xlodviya Merovinglar urug'idan chiqqan, shuning uchun uning avlodlari - shohlar Merovingianlar deb ataladi va ularning hukmronlik davri 5-asr oxiridan 7-asr oxirigacha Merovingian hisoblanadi.
Xlodvig qoʻl ostida franklar Senaning janubiga, keyinroq esa Luaraga yoʻl oldilar. Podshoh ishg‘ol qilingan yerlarni o‘zining antrusion jangchilariga saxiylik bilan taqsimlab berdi, ular esa eski odat bo‘yicha qolgan o‘ljani qur’a bo‘yicha bo‘lishdi. Gregori Turs o'zining "Franklar tarixi" asarida kuboklarni taqsimlash bilan bog'liq epizodni keltiradi, bu davrda qabiladoshlarning qirol hokimiyatiga bo'lgan munosabatini tavsiflaydi. Suissons shahri qo'lga kiritilgandan so'ng, qirol siyosiy sabablarga ko'ra uni mahalliy cherkovga qaytarish uchun cherkov idishlaridan ma'lum bir piyola olishni xohladi, lekin qila olmadi, chunki qur'a bo'yicha u oddiy jangchiga ketdi. va u shohga berishni istamay, kosani bolta bilan kesib tashladi. Bundan kelib chiqadiki, qirol faqat teng huquqlilar orasida birinchi bo'lib hisoblangan, uning irodasi franklar uchun qonun bo'lmagan va figura ularning nazarida muqaddas belgilarga ega emas edi. (Keyinchalik, Xlovis baribir harbiy ko'zdan kechirish paytida uni bolta bilan urib o'ldirib bo'lmas jangchidan o'ch oldi.)
O'z hokimiyatini mustahkamlash uchun Xlovis xristian cherkovi bilan ittifoq tuzdi va u hali ham butparast bo'lgan holda keng er uchastkalarini berdi. 496 yilda u Reymsda suvga cho'mdi va bundan buyon xoch nomi bilan butlarga qarshi kurashishga va'da berdi - "u kuydirgan narsaga sig'inish va sig'inganini yoqish".
Xristianlikning pravoslav shaklida qabul qilinishi unga 507 yilda Arian-Visigotlarga qarshi yurish boshlash uchun asos berdi va ularni quvib chiqardi va Akvitaniyaning keng hududini o'z mulkiga kiritdi. Chorak asr davomida Klovis deyarli butun Rim Galliyasini (Burgundiya va Septimaniyadan tashqari) egallab oldi. Uning siyosiy muvaffaqiyatlari tan olishga majbur bo'ldi Vizantiya imperatori Frank qirolini konsul deb e'lon qilgan va unga "Avgust" faxriy unvonini, toj va binafsha rangli mantiyani bergan Anastasius.
Franklarning kengayishi janubi-sharqda Burgundiya (537) va Ostrogotlar (536) dan olingan Provansni qo'shib olgan Xlovisning vorislari ostida davom etdi. Uning boshqa yo'nalishi shimoliy-sharqda Reyn daryosining narigi tomonida yashagan german qabilalari - tyuringiyaliklar, alamanlar, bavariyaliklarni bosib olish edi. Franklar qirolligi shu tariqa sobiq Gʻarbiy Rim imperiyasi hududidagi eng yirik davlatga aylandi.
Galliyada franklar mahalliy Gallo-Rim aholisining 15-20 foizini tashkil qilgan (boshqa mintaqalardagi nemislardan ko'proq). Yangi turmush tarzining shakllanishi bu erda faol german-rim sintezi sharoitida sodir bo'ldi. Franklarning iqtisodiyoti va ijtimoiy hayoti haqidagi g'oyani "Salik haqiqat" deb atalgan - VI asr boshlarida Xlovis buyrug'i bilan kodlangan odat qonunlari to'plami berilgan. Ushbu kod kitobida franklar orasida mavjud bo'lgan oldingi arxaik tartiblar ham, 5-6-asrlardagi ijtimoiy munosabatlar evolyutsiyasi ham aks ettirilgan. - qon munosabatlarining parchalanishi, mulkiy va ijtimoiy tengsizlikning kuchayishi, davlatning shakllanishi.
Salik haqiqatidan ko'rinib turibdiki, franklar allaqachon rivojlangan qishloq xo'jaligiga ega edilar. Ikki dalali tizim yordamida javdar, bugʻdoy, arpa, dukkaklilar, zigʻir yetishtirishgan; Bog'dorchilik va uzumchilik bilan ham shug'ullanganlar. Chorvachilik yuqori darajada edi: franklar qoramol va mayda chorva mollari - sigir, qo'y, cho'chqa, echki boqdilar. Qadim zamonlarda bo'lgani kabi, chorva mollari ularning boyligining o'lchovi edi va ko'pincha aholi punktlarida pul o'rnini bosdi. Iqtisodiyotda parrandachilik, asalarichilik va ovchilik yordam bergan.
Asosiy iqtisodiy birlik mulkka ega bo'lgan oila edi: uy, omborlar va boshqa imoratlar, bog' va oshxona bog'i. Bu shaxsiy-oilaviy mulk, shu jumladan chorva mollari va parrandalar tajovuzdan qonun bilan qat'iy himoyalangan: o'g'irlik va talonchilik uchun katta jarimalar bilan jazolangan. Har bir oilada ekin maydonlari bo'lgan, shu bilan birga har qanday ekin maydonlari - dala, bog', uzumzor va boshqalar o'ralgan. Qadimgi nemislar haqida gapirganda, qadimgi mualliflar eslatib o'tgan haydaladigan erlarni qayta taqsimlash endi kuzatilmadi. Bu esa bir qator olimlarga V asrga kelib franklar yerga xususiy mulkchilikka ega bo‘lganligi haqida bahslashish imkonini beradi. Biroq ko‘rinib turibdiki, bu tushunchani ko‘rib chiqilayotgan davrdagi yer munosabatlariga nisbatan qo‘llash umuman qiyin. Bir tomondan, franklar mulk huquqi, ayniqsa ko'char mulkka bo'lgan tovar belgilari, to'siqlar, to'siqlar, chegaralar kabi tashqi mulk belgilarida ifodalangan g'oyalar haqida ancha rivojlangan. Boshqa tomondan, bu ko'chmas mulk huquqlari shartsiz emas edi. Birinchidan, ular yaqin qarindoshlarning nazorati bilan chegaralangan. Jumladan, yer uchastkasi - allod deb ataladigan yer faqat erkak zoti orqali oʻtkazilgan, ayollar esa meros olish huquqiga ega boʻlmagan (chunki ayol turmush qurishi mumkin edi va uning qabila guruhi bu yerdan mahrum boʻladi). Xususiy mulk mulkni erkin begonalashtirish va o'tkazishni nazarda tutganligi sababli, xususiy mulk instituti franklar orasida hali shakllanish bosqichida bo'lganligini aytishimiz kerak. Franklar qishlog'ini tashkil etgan qo'shnilar ham atrofdagi hududlarga, shu jumladan alohida oilalarga tegishli bo'lganlarga ma'lum huquqlarga da'vo qilishgan. Hosil yig'ib olingandan so'ng, barcha to'siqlar dalalardan olib tashlandi va ular chorva mollari uchun umumiy yaylovga aylandi. Qo'shnilar birgalikda yo'llardan, suvlardan, yaylovlardan, bo'sh yerlardan, o'rmonlardan foydalanish qoidalarini belgilab berdilar. Butun qishloqning roziligisiz, biron bir begona odam yaqin atrofga joylasha olmadi, chunki bu muqarrar ravishda umumiy erlardagi ulushlarni qayta taqsimlashga olib keldi.
Bu franklar o'rtasida etuk shakllarda o'rta asrlarning butun davriga xos bo'lgan qo'shni deb ataladigan jamoaning shakllanishi haqida gapirishga asos beradi.
Salic haqiqat qon rishtalari hali ham o'ynaganligi haqida ko'p dalillar keltiradi muhim rol Franklar jamiyatida. Qon to'qnashuvi odati davom etdi, qarindoshlari o'ldirilganlar uchun jarima to'lashlari kerak edi - Vergeld; aksincha, agar qarindoshlaridan biri bu jarimani to'lashi kerak bo'lsa, uning qarindoshlari kerakli mablag'ni yig'ishga yordam bergan. Ularga yordam so'rab murojaat qilish marosimi Salic haqiqatida "Bir hovuch yer haqida" deb nomlangan bobda yozilgan. Agar jarimaga hukm qilingan shaxs o'zining barcha mol-mulkini to'lash uchun topshirgan bo'lsa va boshqa hech narsasi bo'lmasa, u qarindoshlarini chaqirishi, bo'sh xonasining barcha burchaklaridan bir hovuch tuproq olib, ayvonda turib, uni tashlashi kerak edi. to'rtta eng yaqin qarindoshi yo'nalishi bo'yicha yelkasiga. Agar ularning mol-mulki jarimani to'lash uchun etarli bo'lmasa, ular o'zlarining yaqinlarini jalb qilgan holda bu marosimni takrorladilar. Qarindoshlar sudda kafil va sudya sifatida ishtirok etdilar, meros huquqiga ega edilar.
Boshqa tomondan, Salic haqiqati qon rishtalari buzilishining alomatlarini ham qayd etadi: qarindoshlarga yordam berish va halokatli o'zaro javobgarlikda ishtirok etish majburiyatlari bilan og'ir bo'lgan ba'zi franklar "qarindoshlikdan voz kechish" deb e'lon qilishdi, bu ularning qarindoshlarini olmaslikni anglatardi. vafot etgan qarindoshi yoki vergeldning meros ulushi. Ommaviy rad etish tartibi odamning boshiga tayoqni sindirishi (oldingi aloqalarni anglatadi) va bo'laklarni turli yo'nalishlarga tarqatishidan iborat edi. Shubhasiz, o'zining moddiy farovonligiga ishongan kishi shunday qadam tashlashi mumkin edi va bu bob ham franklar o'rtasidagi mulkiy tabaqalanishdan dalolat beradi.
Merovinglar davridagi franklar jamiyatining ijtimoiy tuzilishi allaqachon ancha murakkab edi. Aksariyat erkin franklar - dehqonlar va jangchilar edi, ularning umri 200 ga teng edi. Ularning tepasida ijtimoiy zinapoyada qirollik jangchilari, qirollik xizmatida bo'lgan amaldorlar, xristian episkoplari, shuningdek, frank qirollariga yaqin bo'lgan asilzoda rimliklar - ularning "hamrohlari" bor edi. Shunday qilib, franklar jamiyatining elitasi gallo-rim zodagonlarining vakillarini o'z ichiga olgan. Qolgan gallo-rimliklar erkin franklardan pastroq "baholangan" - 100 solidi, nemis yarim erkin litalari bilan birga. Qullarda umuman vergeld yo'q edi va ular qoramol yoki boshqa mulk bilan teng baholangan.
6-asrning oxiriga kelib, franklar "to'liq allod" - erkin egallab olinadigan er mulkiga ega edilar. Qirol Chilperikning farmoniga ko'ra, unga, shu jumladan ayollarga bepul berish, topshirish va vasiyat qilish mumkin edi. Bu akt yirik yer mulkini shakllantirish yo'lidagi muhim qadam bo'ldi. Uning buklanishiga franklarning ko'plab harbiy yurishlari, qirollar o'zlarining ishonchli odamlariga allod, ya'ni to'liq egalik huquqini saxiylik bilan bergan erlarni egallab olishlari ham yordam berdi. Ikkinchisining qo'lida to'plangan katta er massalari ham german, ham gallo-rim qullari, litalar, kolonlar qo'llari bilan o'stirilgan.
Erkin franklar tobora ko'proq yirik yer egalariga qaram bo'lib keta boshladi. Doimiy urushlar, taqdirning o'zgarishlari, past mahsuldorlik, ocharchilik yillari mayda dehqon xo'jaligini osongina beqaror qilib, dehqonni yordam so'rashga majbur qildi. Maqtov keng tarqaldi - kambag'al kambag'alning yirik yer egasining shaxsiy homiyligi ostida ixtiyoriy ravishda kirishi. Maqtov shartnomasida ikkinchisi o'z mijoziga g'amxo'rlik qilishi, unga boshpana va oziq-ovqat berishi va u erkin shaxs maqomini saqlab, hamma narsada o'z homiysiga xizmat qilishi, ammo u hech qachon bu kelishuvni buzolmaydi va tashqariga chiqa olmaydi. homiylikdan. Shunday qilib, feodal davrning o'ziga xos xususiyati bo'lgan xizmat va homiylikning o'ziga xos shaxsiy munosabatlari paydo bo'ldi.
Qaramlik sof yer munosabatlari sohasida ham paydo bo'lishi mumkin, xususan, xavfli bitimlar bunga olib keldi. Prekarium - ichida bu holat- kambag'al dehqon yirik er egasidan hosilning bir qismini egasiga to'lash sharti bilan yetishtirish uchun olishi mumkin bo'lgan er uchastkasi ("beg'araz berilgan"). Boshqa hollarda, yerga ega bo'lgan kichik er egasi o'z uchastkasini qaytarib olish va undan butun umri davomida foydalanish uchun unga egalik huquqini magnat yoki monastirga berishi mumkin edi, lekin allaqachon egalik huquqida emas, balki egalik qilish huquqida. homiylik, himoya qilish, qarilikda ta'minlash va hokazo kafolatlari bilan Bunday prekarium "qaytib kelgan" deb nomlangan. Dehqon vafotidan keyin u yangi egasining qo'liga o'tdi. Ba'zan, bunday hollarda, yirik er egasi dehqonlar ulushiga ma'lum miqdorda er qo'shishi mumkin edi ("maoshli prékary"). Prekarist shaxsan erkin bo'lib qoldi, lekin iqtisodiy qaramlikda edi. Xavfli bitimlar va maqtovlar tufayli asta-sekin qaram dehqonlar va yirik yer egalari qatlami shakllandi - franklar jamiyatining feodallashuvi boshlandi. Biroq, Merovingian davrida u hali uzoqqa bormagan edi.
V-VI asrlarda franklar jamiyatining siyosiy tuzilishi. ko'plab arxaik xususiyatlarni saqlab qoldi, lekin shu bilan birga Rim urf-odatlari ta'sir ko'rsatdi. Merovinglar davrida franklar ilk feodal deb ataladigan shakldagi davlatni tuzdilar.
Qirolning kuchi sezilarli darajada oshdi, cherkov hokimiyati va uning ilohiy kelib chiqishiga ishoralar bilan mustahkamlandi va uning figurasining o'zi muqaddas xususiyatlarga ega bo'la boshladi. Suverenlar nishonlarga ega bo'lishdi - ularning qadr-qimmati belgilari. Oddiy franklardan farqli o'laroq, vergeld endi qirolga tayinlanmagan, uning qotilligi pul bilan to'lanishi mumkin emas edi. Hatto monarxga suiqasd ham o'lim bilan jazolangan.
Qirollik hokimiyati keng yer egaliklariga va antrusionlardan iborat professional otryadning kuchiga asoslangan edi. Dvoryanlar siyosiy yoʻnalishni rivojlantirish va mamlakatni bevosita boshqarishda ham ishtirok etganlar - qirol qarindoshlari, yirik yer magnatlari, qirol kengashi tarkibiga kirgan cherkov prelatlari. Monarxiya hali merosxo'r bo'lmagan va uning katta o'g'li qirolning vorisi bo'lishi shart bo'lmagan sharoitda bu organning roli juda katta edi: Kengash merosxo'rni eng yaqin qirol qarindoshlari - aka-uka, o'g'il, amakilar doirasidan tanladi. , jiyanlar. Monarxlar Kengashning fikri bilan hisoblashishlari kerak edi, bu esa tarixchilarga bu davrda o'ziga xos "zodagonlar demokratiyasi" haqida gapirishga imkon beradi.
Franklar davlatida xalq demokratiyasining an'anaviy institutlari ham saqlanib qolgan. Armiyaning asosi qurolga ega bo'lgan barcha erkin jangchilarning militsiyasi edi. Har yili ular harbiy ko'riklar - "Mart dalalari" uchun yig'ilishdi.
Sud majlislari ma'muriyat va jamiyat hayotining asosi bo'lib qoldi, ularda sud jarayonlari ko'rib chiqildi va iqtisodiy muammolar hal qilindi. Biroq, sud tizimi ham sezilarli darajada o'zgardi. Tungin (sud raisi) va raxinburglarning (qadimgi huquqning saylangan mutaxassislari va saqlovchilari) arxaik lavozimlari bilan bir qatorda qirol nomidan ish yurituvchi yuzboshi (yuz yillik), graflar va satsebaronlar — pristavlar paydo boʻlgan. Qirol hokimiyati sud jarayoniga faol aralashdi: o'z xalqining huquqiy normalarini kodlash va qayd etib, Xlovis ularni allaqachon o'z nomidan qirollik qonuni sifatida franklarga berdi, bu buzilganligi uchun sud jarimalarining bir qismi. uning foydasiga.
Merovingiyaliklar Rimning o'xshashligini kiritdilar ma'muriy bo'linish- yuzlab va grafliklar, aholidan Rim so'rovi va yer solig'i tizimini qarzga oldi. Biroq Franklar davlatida boshqaruv tizimi hali ham nihoyatda ibtidoiy edi. Amaldorlar podshohning hokimlari va elchilaridan iborat bo'lib, ularning ko'pchiligi maqomiga ko'ra uning qullari edi. Ular suverenning biron bir buyrug'ini bajaradigan doimiy funktsiyalarga ega emas edilar. Monarxning o'zi o'z fuqarolari bilan aloqada bo'lish va ularga tegishli to'lovlarni olish uchun kapitali va rasmiy qarorgohiga ega bo'lmagan o'zining ulkan mulki atrofida doimiy ravishda harakat qilishga majbur bo'ldi. Podshoh kelishi bilan mahalliy aholi butun hududdan unga oziq-ovqat va yem-xashak yetkazib berishdi. Suveren o'z mulozimlari bilan mahalliy zodagonlar bilan ziyofatlarda vaqt o'tkazdi, ularda davlat ishlari hal qilindi va hamma narsa yeb-ichilib, erlarni aylanib o'tish boshlandi.
Demak, ilk feodal davlatining oʻziga xos xususiyati qoʻshinning tayanchini tashkil etgan barcha erkin xalq timsolida davlatchilikni keng qoʻllab-quvvatlagan holda qirol va uning atrofidagilar hokimiyatini mustahkamlashdan iborat edi; hokimiyatning patrimonial tabiatida, unga ko'ra qirol davlatni o'z mulki sifatida boshqargan; aniq belgilangan funktsiyalar va ixtisoslashuvga ega bo'lmagan davlat apparatining ibtidoiyligida; go'daklik davrida moliya tizimi qirollik mulklaridan tushgan daromadlar va sud jarimalari asosida.
Olis hududlarni boshqarishdagi qiyinchiliklar ba'zan qirollarning o'z vakolatlarini ishonchli shaxslarga topshirib, ularga shunday deb nom berishlariga olib keldi. "immunitetlar". Immunitet huquqlari xususiy shaxsning boshqaruviga ishonib topshirilgan hududga endi qirol amaldorlari kirmasligini nazarda tutgan. Immunistga suveren nomidan odil sudlovni amalga oshirish, ma'muriyat, soliq yig'ish yoki bu funktsiyalarning barchasi birgalikda topshirilishi mumkin. Bu esa oʻz mahalliy mavqei va imtiyozlarini merosxoʻrlikka aylantirgan yirik magnatlarning shaxsiy hokimiyatining kuchayishiga, ayrim hududlarning boʻlinishiga va qirol hokimiyatining zaiflashishiga olib keldi.
Xlodvigning vorislari davridayoq, keng er berish va immunitetlarni taqsimlash qirollarning yirik yer egalarini o'z xizmatlariga jalb qilish qobiliyatini tugatganligi ma'lum bo'ldi. 7-asrning oxirida Franklar qirolligi deyarli bir nechta yirik hududiy tuzilmalarga bo'lindi - Neustria, markazi Parij, Avstriya, Burgundiya va Akvitaniyada