Глоссарий Агностик агностик қарашларга эга киши. Агностицизм

майя(санскр.) иллюзия
метафизика учение о первичных основах всякого бытия или о сущности мира. "Physica" обычно переводят - "природа". Однако следует иметь в виду, что это понятие воспроизводило в философии античности два основных смысла: сущее как таковое и внутренняя сущность предмета (т.е. "природа сущего").
проблема души и тела Душа - бессмертная, духовная, бестелесная и независимая от тела сущность (природа) человека, его "двойник
монизм тип организации философского знания, определяющийся наличием в нем одного основного принципа, в соответствии с которым осуществляется все содержательное наполнение философской системы
монотеизм учение о едином персонифицированном Боге.
нирвана (санскр.) — в Буддизме высшая цель всех живых существ, заключающаяся в освобождении от тягот перерождения (сансара) и от действия закона кармы
онтология учение о бытии: в классической философии - учение о бытии как таковом, выступающее базовым компонентом философской системы
пантеизм (греч. pan - всё и theos - Бог)
плюрализм философско-мировоззренческая позиция, утверждающая множество интересов, видов бытия, идей, взглядов, социальных институтов, не сводимых к чему-то единому и независимых друг от друга
политеизм многобожие, почитание нескольких или многих богов.
рационализм направление в гносеологии и праксеологии, признающее приоритет разума человека как в познании, так и в деятельности по отношению к чувственным формам познания
санскара (санскр. )«составлять», «создавать», «приготовить», «очищать», «совершенствовать» душу
скептицизм (от греч. skeptikos рассматривающий, исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины.
душа данная Богом бессмертная, духовная, бестелесная и независимая от тела сущность (природа) человека, его "двойник", активное начало, которое, находясь в теле, определяет индивидуальные способности и личность человека, оживляет его, а покидая - приносит смерть, сама же переселяется в потусторонний мир для вечной жизни или в другие существа
стоицизм стоики отводят роль активного, всепроизводящего начала огню, постепенно переходящему во все остальные стихии - воздух, воду, землю (как в свои формы). Причем, это саморазвитие мира осуществляется циклически, т.е. в начале каждого нового цикла огонь (он же Бог и Логос) вновь и вновь порождает другие первоначала, которые в конце цикла превращаются в огонь. Рано или поздно, таким образом, совершится космический пожар, все станет огнем; «весь процесс будет повторяться опять и опять до бесконечности»
силлогизм это форма рациональноо мышления
Все P есть Q. (Большая посылка)
S есть P. (Меньшая посылка)
Следовательно S есть Q. (Заключение)
Большая посылка общее суждение, меньшая посылка частное, но не всегда.
дао (кит. Бог, слово, логос, путь) понятие древнекитайской философии, обозначающее то, что: не имея ни имени, ни формы, зависит лишь от себя самого: "человек зависит от земли, земля от неба (космоса)
даосизм - учение о дао или "пути вещей". Только соблюдение естественных законов (дао) жизни позволяет человеку "сохранить в целостности свою природу". Лишь на этой основе представляется возможным постижение истины и овладение мудростью
телеология (греч. telos - завершение, цель; teleos - достигший цели и logos - учение) - учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом. В метафизике Аристотеля идея целевой причины обретает свое категориальное выражение: телос фиксируется им как предназначение (имманентная цель) существования как отдельных предметов, так и Космоса в целом.