Hakikat Kitabevi Publications No: 10 answer to an enemy of islam

Ma’ârij al-hidâya, ‘Get to know what is right and be right!
Each action, thought, word and manner of a perfect person is in
perfect accord with those of Rasûlullah (’alaihi ’s-salâm), for all
kinds of happiness can be attained by following him. To follow
him means to hold fast to Islam.’
“How do we follow Rasûlullah (sall-Allâhu ’alaihi wa sallam)?
Here I write its important aspects:
“You should repent (tawba) right after committing a sin. The
repentance of a sin which is committed publicly should be done
publicly, and the repentance of a sin which is committed secretly
should be done secretly. Repentance should not be postponed.
The kirâman katibîn angels do not record a sin immediately. It
will never be written down if it is repented for. They will record it
if one does not repent for it. Ja’far ibn Sinân (quddisa sirruh) said,
‘Not to repent for a sin is worse than committing a sin.’ And he
who has not repented on the spot should do it before death. We
should not neglect wara’ and taqwâ. 
Taqwâ is not to do what is
clearly prohibited (harâm), and 
wara’ is not to do doubtful things
(mushtabihât). It is more useful to avoid the prohibited than
doing the commanded (fard). Our superiours have said, ‘The bad
as well as the good do favours. But it is only the siddîqs, the good,
who avoid sins.’ Hadrat Ma’rûf al-Karkhî
[2]
said, ‘Avoid very
much looking at all women with the exception of the mahram
ones! Do not look even at an ewe!’ A hadîth ash-sherîf declares,
‘It is the men of wara’ and zuhd who will attain to Allâhu ta’âlâ’s
Presence on the Day of Resurrection’; ‘The salât of a man of
wara’ is acceptable,’ and ‘It is an ’ibâda to be together with a man
of wara’. Talking with him is as blessed as giving alms.’ Do not do
– 99 –
[1] These hadîths foretold about those men with religious posts who make
reforms or alterations in the religion, for example, who use a radio or
loudspeaker in the adhân or salât or who make known the time of
salât with lights on minarets.
[2] He was the son of a Christian named Fîrûz. He was emancipated by
imâm ’Alî Ridâ and became the master of S›rrî as-Saqatî, who became
the master of al-Junaid al-Baghdâdî. He passed away in Baghdâd in
200 / 815.

---

anything which your heart shivers at! Do not follow your nafs!
Consult your heart about the things which you suspect! A hadîth
sherîf declares,