Таким образом, что интертекстуальность и ирония как элементы литературного постмодернизма в романе В. Пелевина «Чапаев и Пустота» являются не только сюжетной, но и нравственной основой произведения, заставляют увидеть и воспринять романные события в контексте русской литературной традиции. Благодаря этим приемам автору удается создать особый хронотоп, репрезентирующий привычную нам реальность как многогранную, характеризующуюся постоянным взаимодействием различный смысловых уровней и идейным плюрализмом.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, роман Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота» при появлении на свет с интересом встреченный читателями и зачастую враждебно литературной критикой спустя 10 лет доказал, что является ярким и интересным событием в русской литературе.
Кажущаяся пестрота событий в романе, смена пространственно-временных координат, пестрота литературных жанров, используемых в романе – он анекдотов, до притч дзен-буддизма – все это увлекало читателей и пугало литературную критику, которая не знала с какими мерками подходить к анализу романа. Ценным подспорьем при анализе романа оказывается понимание современной наукой соотношение таких изначальных категорий бытия как «пространство» и «время». В свете последних достижений науки уместно вспомнить при анализе романа, что специальная теория относительности объединила трехмерное пространство и одномерное время в единый четырехмерный пространственно-временной континуум. Это понятие и дает ключ к разгадке тайн романа. Понятие континуума является одним из вариантов конституирования целостности. Как способ бытия произведения культуры, он самовоспроизводит себя через единство формы и содержания. В романе Пелевина автором описаны события разных временных и пространственных измерений, но все они оказываются связаны сознанием главного героя романа, и несмотря на кажущуюся пестроту событий, в основе своей имеет один фабульно-тематический узел: это история пути главного героя по дорогам человеческого сознания к постижению «правды» жизни, которая осмысливается автором как восхождение к познанию истины. Становится ясным, что главной целью, идеей романа, является попытка, помочь читателю хоть на миг осознать, почувствовать небывалую внутреннюю свободу, скрытую от него его же собственным обыденным сознанием. Вовлеченное в порочный круг отражения внешнего мира в себе, себя во внешнем мире и, в конечном счете – себя в себе, наше сознание строит внутреннюю тюрьму, почему-то называя это жизнью. Автор романа разными способами убеждает читателя в многомерности мира, в отсутствии одного объективно существующего пространства и времени, иными словами транс-временного континуума.
Do'stlaringiz bilan baham: |
