I bob. Sezarning harbiy-siyosiy karerasining boshlanishi

2.2 Sezar hokimiyatining tabiati
Sezarning kuchi muammosi munozara mavzusi edi va bu taxminlar doirasini aks ettiruvchi fikrlarni sanab o'tish kifoya. Masalan, ferro demokratik monarxiya g'oyasini ilgari surdi, boshqa tadqiqotchilar uning faoliyatida Rimda ellinistik tipdagi monarxiyani yoki hatto monarxiyaning Sharqiy variantini, boshqalari esa mutlaq monarxiyaning o'ziga xos Rim variantini o'rnatish istagini ko'rishadi. S. L. Utchenkoning ta'kidlashicha, Sezar asosan an'ana ruhida harakat qilgan va uning monarxiyasi faqat Rim ildizlariga ega bo'lgan va Sezar siyosiy vaziyat uchun bo'lgani kabi jamiyatni ham boshqarmagan. Aksincha, S. L. Utchenko bilan kelishish kerakki, Sezarning kuchi sof Rim ildizlariga ega edi va Rim magistraturalari, sharafli funktsiyalar va hokimiyat kontseptsiyasining kombinatsiyasi asosida qurilgan va ellinistik yoki Sharqiy monarxiyalar haqidagi g'oyalarni qonuniy deb hisoblash qiyin.
Boshqa tomondan, Sezarning kuchi, garchi u Rim magistraturasiga asoslangan bo'lsa-da, hali ham bir qator yangi xususiyatlarga ega edi: umr bo'yi fiksatsiya, turli magistraturalarning bir shaxsda to'planishi, qo'shimcha faxriy huquqlar, kult elementlari. Shunday qilib, Sezarning diktaturasi sof Rim xarakteriga ega bo'lib, avtoritar hokimiyat elementlarining oldingi rivojlanishidan kelib chiqqan va ushbu tendentsiyani rivojlantirib, monarxiya tomon sifatli burilish yasadi, ammo dualizm elementini saqlab qolgan o'ziga xos Rim monarxiyasi.
Diktatura Sezarning hokimiyatining asosi edi, lekin uning yagona kuchi emas edi. Birinchi marta Sezar 49 yil noyabr oyida diktator deb e'lon qilingan edi, ammo keyin bu diktatura vaqtinchalik, eski respublika xarakteriga ega edi. Sezarga 48 yilda konsullik saylovlarini o'tkazish uchun kerak edi, chunki 49 yilda ikkala konsul ham yo'q edi. Ikkinchi marta u Forsal jangidan keyin 48-yil oxirida noma'lum muddatga diktatura oldi. Shu paytdan boshlab uning diktaturasi amalda uzluksiz bo'lib qoldi. Senat Sezarga 5 yil davomida bir vaqtning o'zida konsullik lavozimini egallash huquqini berdi, Shuning uchun 48 yildan 44 yilgacha Sezar konsul edi, garchi u umr bo'yi unga taklif qilingan konsullikdan voz kechgan bo'lsa ham. So'nggi yillarda Sezar uchun konsullik maqom kabi kuchning ko'rsatkichi emas edi. 48 yilda Sezar, shuningdek, umrbod tribuna hokimiyatini (tribunicia protestas) va shu bilan birga tribunaning daxlsizligini (sacrosanctitas), shuningdek tsenzura va praefec tura morum vakolatlarini oldi. Ushbu vakolatlar unga barcha muhim magistratura kollejlarini nazorat qilish uchun qo'shimcha imkoniyatlar berdi. 46-yilda, tapsa jangidan so'ng, diktatura bir yillik magistraturaga aylandi va Sezar uni 10 yil oldinga, 45 – yilda esa umrbod oldi (diktator perpetuus).
Diktator juda ko'p faxriy huquq va unvonlarga ega bo'ldi. Ular orasida imperator unvoni ham bor edi. Dastlab imperator unvoni respublika unvoni bo'lib, g'alaba qozongan qo'mondonga berilgan. Sezar uni qanday qabul qilgani qo'shinlarning doimiy qo'mondonligini ham, Sezarning yengilmasligini ham ramziy qildi. Ammo Sezar uchun imperator unvoni uning shaxsiy ismiga aylandi – uning nomi: imperator Caius Julius Caesar. Ammo bu nafaqat ism edi: Sezarning o'zi ham, zamondoshlari ham, avlodlari ham "imperator" atamasiga oliy, xususan, harbiy hokimiyat egasi tushunchasini kiritishni boshladilar. Imperator sifatida Sezar "imperiya"ning tashuvchisi bo'ldi. Ushbu ma'no bilan bu atama vorislarga o'tdi va harbiy monarxiya ma'nosida imperiya tushunchasini shakllantirish uchun asos bo'lib xizmat qildi.
Bundan tashqari, Sezar faxriy respublika unvoniga sazovor bo'ldi Vatan otasi (pater patriae). Mundadan keyin u maxsus oltin bilan qoplangan stulni, ikki konsul o'rtasida o'tirish huquqini oldi, diktator sharafiga ibodatlar uyushtirildi, o'yinlar tayinlandi, qurbonliklar keltirildi. Ispaniya urushidan so'ng, Sezar senatorlar va otliqlardan iborat faxriy qo'riqchiga ega bo'ldi. Uning nomi bilan qasamyod qilish qonuniy kuchga ega bo'ldi; bayramlarda Sezar zafarli kiyimda edi.
Va nihoyat, Sezarning diniy kuchi va uning atrofida yaratilgan kult elementlari ham muhim rol o'ynadi. U 63 yildan beri buyuk pontifik (pontifex maximus) bo'lgan va Rim hukmdori bo'lgan Sezar haqiqatan ham dinning boshlig'iga aylanadi. Uning sharafiga ibodatxonalar qurilgan, uning tasviri xudolar tasvirlari orasida joylashtirilgan. Bundan tashqari, nasl-nasab diktatorni Venera, Eney, Romulus va Mars bilan bog'laydi. O'zining siyosiy faoliyatining boshida Sezar Yuliylar nasli Venera ma'budasiga tegishli ekanligini aytgan. Sezar o'sha paytda keng tarqalgan afsonadan foydalangan, lapiumda kuchning asoschisi yonayotgan Troyadan kelgan ma'buda Eneyning o'g'li edi. Eney – yulning o'g'li Yuliylar naslining asoschisi hisoblangan. Venera Rimdagi eng mashhur ma'budalardan biri edi. Uning tasviri turli xil ellinistik xudolar bilan birlashtirilgan. Sezar 46 yilda Veneraga maxsus sharaflar berilgan ajdodiga Ma'bad qurdi va katta g'alaba bilan bag'ishladi. Shunday qilib, naslning ilohiy kelib chiqishi, uning taqvodorligi, ruhoniylik qadr – qimmati-bu Sezar o'zining harbiy xizmatlarini ko'rsatish bilan bir qatorda ta'kidlamoqchi bo'lgan xususiyatlardir. Ammo tashqi tomondan Sezarning monarxizmini tavsiflovchi belgilar va belgilar mavjud edi. G'alabalardan so'ng, u an'anaviy ravishda Rim shohlari kiygan binafsha rangli kiyimda paydo bo'ladi. Sezar haykali Palatinadagi Quirin ibodatxonasiga (ilohiylashtirilgandan keyin Romulus nomi) joylashtirilgan. Uning haykali yetti afsonaviy Rim shohlari haykallari yonida turardi; uning uyi ustida Ma'bad kabi g'or qurilgan. Shunday qilib, Yuliy Tsezar hayoti davomida ilohiylashtirilgan deb hisoblangan. Appianning so'zlariga ko'ra, 44 yilda Sezarga umrbod diktatura berilganda va boshqa sharaflar berilganda, konsul Mark Entoni boshchiligidagi Senat uni tabriklash uchun uning oldiga kelgan, Sezar ularni o'tirgan holda qabul qilgan. Bu Rim an'analarida emas edi. 15 fevral kuni Luperkaliyni nishonlash paytida Mark Antoniy Sezarga lavr toji bilan o'ralgan tojni taklif qildi, ammo diktator undan voz kechdi, bu esa hozir bo'lganlarning shov-shuvli qarsaklariga sabab bo'ldi. Bu haqiqat, shubhasiz, Rim plebsining monarxiyaga qarshi intilishlaridan dalolat beradi, ammo uning podshoh deb e'lon qilinishi yaqin kelajak edi.
Sezarning huquqiy va diniy asoslari katta rol o'ynagan hokimiyatning monarxiya printsiplari ijtimoiy jihatdan aniqlangan va hech qanday intilishning ifodasi emas edi. Sezar monarxiyani yaxshi ko'rgani uchun emas, balki o'zi ishongan qul egalari guruhlarining manfaatlarini tushungani uchun avtokratiyaga bordi.
Sezar, Rimning har qanday taniqli siyosatchisi singari, ma'lum bir siyosiy muhitga, ma'lum bir "shaxsiy partiyaga"ega edi. Ushbu partiyaga a'zo bo'lgan uning tarafdorlari turli xil aloqalar bilan birlashtirildi: qarindoshlik, mijoz, do'stona, rasmiy, martaba va sof siyosiy. Ular magistraturalarni, ayniqsa konsullik lavozimlarini egallaganlar. Ammo Senat ichidagi siyosiy fitnalar va kurashlar yoki hatto Senat va komissiyalar o'rtasidagi qarama-qarshiliklarda o'ynash haqida gap ketganda, bunday qo'llab-quvvatlash zarur va etarli bo'lishi mumkin edi. Biroq, boshqaruv va hatto haqiqatan ham yagona, ulkan kuch haqida savol tug'ilganda, kengroq baza haqida o'ylash kerak edi. Ko'rinib turibdiki, aynan shu jihatda Sezarning armiyaga nisbatan siyosati, uning mustamlaka va fuqarolik-huquqiy siyosati va rahm-shafqat siyosati ko'rib chiqilishi kerak. Sezarning haqiqiy kuchi uning armiyasiga, viloyatlarda va Italiyada er uchastkalarini olgan o'n minglab faxriylariga, otliqlarni qo'llab-quvvatlashga, shahar pleblarining hamdardligiga asoslangan edi. Har qanday uyushgan muxolifat buzildi, bu ham diktaturaning shartlaridan biri edi. Sezar hokimiyatining huquqiy asoslanishiga kelsak, bu erda u Sulla izidan diktaturaning "huquqiy" asoslari (xalq ustunligi g'oyasi) nuqtai nazaridan ham, uning o'ziga xos dizayni ma'nosida ham bordi. Sezar o'z manfaatlarini ko'zlab harakat qilgan ijtimoiy guruhlar orasida qul jamiyatining turli guruhlarini nomlash mumkin, ammo ular manfaatlar birligi bilan bog'liq emas edi. Sezar, birinchi navbatda, mashhurlarning etakchisi sifatida paydo bo'ldi. 59 yilda u tomonidan qabul qilingan qonunlar demokratik edi. Rasmiy ravishda u demokratik tamoyillarni himoya qilish uchun fuqarolar urushini boshladi. Ammo keyingi bobda Sezarning ijtimoiy qo'llab-quvvatlashi muammosini batafsil ko'rib chiqish mantiqiyroq, chunki bu jamiyatning ayrim qatlamlarini qo'llab-quvvatlashga urinish va uning islohotlarini tushuntirish kerak.
Xulosa qilib shuni yana bir bor ta'kidlash kerakki, Sezar diktaturasi sof Rim xarakteriga ega bo'lib, u avtoritar hokimiyat elementlarining oldingi rivojlanishidan kelib chiqqan. Bu esa, o'z navbatida, dualizm elementini saqlab qolgan Rim monarxiyasiga (uning o'ziga xos shakli) sifatli burilish yasadi. Diktatura Sezarning hokimiyatining asosi edi, lekin uning yagona kuchi emas edi, chunki u etarlicha respublika lavozimlarini egallagan edi. Shunday qilib, Sezarning monarxiya kuchi qonuniy ravishda uning shaxsida yuqori respublika magistraturalarining to'planishidan kelib chiqqan.