I. Теоретические основы исследования лексики женской одежды и моды в русском, английском и таджикском языках

Лексика головного убора в сопоставляемых языках
Головные уборы являлись важным предметом одежды человека с давних пор. Головной убор определял не только эстетический уровень, но и социальную значимость его владельца. Исчерпанность возможностей существующих форм головного убора приводит к зарождению новых именований. Специфика головного убора - то, что он не может быть активнее, выразительнее костюма, но и маловыразительность его обедняет костюм.
Защищая голову от неблагоприятных воздействий окружающей среды, головной убор в одно мгновение способен изменить образ человека: обычный мужчина в шляпе выглядит джентльменом, а женщина - дамой. Кроме того, в классовом обществе они показывали, на какую ступеньку социальной лестницы удалось подняться человеку.
Лексема, номинирующая головные уборы, в определённой степени формирует и отражает культурологическое сознание народа. Познавая эту лексику в разнообразии ее составляющих, выявляя системные и структурные закономерности и языка, и речи, лингвисты получают возможность исследовать пространство ценностей национальной культуры.
Изучение лексико-семантического пространства понятия «головной убор» может являться предметом исследования не только языкознания, но и историографии, этнографии, социологии, культурологии и т.д. Лингвистический анализ этого пространства позволяет определить место его денотативной сферы в общей сфере состава лексики языка и выявить его основные семиотические харатеристики.
Многие элементы головных уборов исчезают из повседневной реальности и лексемы, обозначающие их, выходят из употребления. Наряду с регулярными изменениями моды появляются новые названия головных уборов. Язык либо создаёт новую лексическую единицу, либо заимствует ее из другого языка. Поэтому системное изучение головных уборов должно производиться регулярно, что даёт возможность наиболее полно представить лингвистическое отражение жизненного уклада народа, и его современной культуры.
Головным уборам свойственны различные социовербальные функции. Они выполняют не только экзистенцуальную функцию, но и являются ритуальными, магическими знаками; могут быть украшениями, и в этом случае они выполняют декоративную функцию, могут представлять собой символ власти, социальной пренадлежности, степень социального признания. Во всех языках широко представлены номинации, репрезентирующие головной убор как часть форменной одежды, которые указывают на профессию, род занятий, деятельность человека и т.д.
Все виды головных уборов можно условно разделить на две большие группы: специальные и бытовые. Бытовые головные уборы по половозрастному признаку делятся на мужские, женские, молодежные, подростковые и детские. По сезону они бывают зимними и летними. Степень жесткости конструкции головных уборов определяется материалами для наружных, внутренних и промежуточных деталей изделия. Они бывают жесткими, полужесткими и мягкими. [Озер,2016,26 с]
Для изготовления головных уборов применяют различные материалы: натуральный и искусственный мех, различные виды кожи, ткани, трикотаж, соломку и др.
По способу изготовления в русском языке различают формованные, шитые и плетеные головные уборы. Основные виды головных уборов: шляпы ШИПКИ - кепи и фуражки; - береты. [Терешкович, 1999. с. 464]
Шляпа от нем «Slappe». В Германии словом Slappe обозначали не головные уборы вообще, отличающиеся от других круглой тульей и широкими полями, а только определённый мягкий головной убор. Слово Slappe происходит от глагола slappen — «виснуть, свисать, висеть» - это разновидность головного убора, состоящийся из донышка, тульи и поля. Для изготовления шляп используют соломку, фетр, сукно, кожу, мех, ткани и др. Благодаря варьированию размеров тульи, поля и донышка, существует множество фасонов шляп. В настоящее время любая мужская шляпа может быть женской. К женскому вечерному наряду можно добавить шляпу - биби. Словарный состав лексики головного убора очень багат разновидностями головного убора. Канотье [от франц. canotier - гребец] - это невысокая шляпа из соломки с плоской тульей и прямыми полями для лодочной прогулки. Также в разговорной речи мы часто употребляем слово «панамка». Мы привыкли употреблять это слово панама с уменьшительным суффиксом «ко» - «панамка» и называем так белые пикейные шапочки, которые надеваем на головы маленьким детям, чтобы защитить их от солнца. Между тем, панама когда-то была преимущественно головным убором взрослых людей, ее придумали жители Центральной Америки. Панаму плели из волокон пальмы, только потом стал известен ее шитый вариант. Сейчас панамой называют шляпу с мягкими полями, которые могут быть отстрочены и опущены вниз. Панама - еще и название ткани типа рогожки, ибо именно так плелись и шляпы-панамы из пальмовых волокон. Названа в честь государства Панама. [Орлова,1988, 164с] Слауч - еще одна разновидность женского головного убора. Слауч с английского "slouch" переводится как «опускать, свисать» - это элегантная шляпа с невысокой тульей и широкими изогнутыми книзу полями, появившаяся в 30-е годы XX века.
Происхождение слова «sombrero» однозначно испанское - в переводе корень этого слова «sombra» означает «тень». Причем в Испании словом «сомбреро» называют любую широкополую шляпу. Классическое сомбреро можно описать так - это шляпа с высокой тульей и очень широкими полями, отбрасывающими тень на голову, шею и плечи владельца и немного вывернутыми наружу (но не обязательно), а также с лентой или шнурком, завязывающейся под подбородком. Элегантная женская шляпка под названием таблетка - без полей круглой или овальной формы была популярна в 30 - 60-х годах XX века и является стильным аксессуаром к свадебному или коктейльному наряду. Существует в лексике женского головного убора и термин трилби - небольшая по размерам шляпа с короткими полями и вмятиной на тулье, украшенная лентой и маленьким бантом на левой стороне. Популярна среди молодежи и звезд шоу-бизнеса. Классический цвет трилби - коричневый, но сегодня она может быть любого оттенка. В лексику головного убора также в 1882 году вошел термин федора. Шляпа-федора, или просто федора (англ. fedora) —шляпа из мягкого фетра, обвитая один раз лентой. Поля мягкие, их можно поднимать и опускать. На тулье имеются три вмятины. Название получила в честь одноименной пьесы Викторьен Сарду. Другое название Федоры - snap brim, что в переводе значит {{переломленное поле», так как в передней части её опускали на глаза, а сзади - заламывали вверх. Цилиндр (от нем. Zylinder) — европейский головной убор, представляющий собой высокую шляпу с плоским верхом. Цилиндр - высокий головной убор из черного шелкового плюша с небольшими полями, появившийся в 1797 г. в Лондоне, популярный в течение всего XIX века. В наши дни цилиндр надевают на официальные мероприятия. Шляпа шапокляк [от франц. chapeau, a claque - "шляпа-хлопок"] - складной цилиндр с мягкой тульей и механическим приспособлением внутри, изобретена в 1823 г. во Франции.