“iflos qo`llar" kasalligi reja: “iflos qo`llar" kasalligi qo'ylarda qanday yuqumsiz kasalliklar mavjud?

Kiyim

Xo'jayinlar qullarga faqat juftlik berishgan "gator poyafzallari "yoki"broganlar "poyabzal uchun, ba'zan esa ishlamaydigan bolalar va kattalar yalangoyoq yurishlari kerak edi.^{[iqtibos kerak ]} Ushbu kiyim-kechak va poyabzal dala ishlari uchun etarli emas edi; ular juda uzoq davom etmadilar dala qullari. Dala to'dalariga qo'shilgandan keyin erkak ishchilarning sog'lig'i tezda buzilgan deb hukm qilinadi.^[3]

Tibbiy e'tibor

Qul xo'jayinlari ko'pincha qullarni shifokorga yuborishdan oldin kasal bo'lgan qullarini davolashga harakat qilishgan. Pulni tejashni istagan ekuvchilar qullarning sog'liqni saqlashga bo'lgan ehtiyojlarini qondirish uchun o'z-o'zini o'rgatish qobiliyatlari va xotinlarining yordamiga tayanishdi.^[4] Ba'zi qora tanlilar o'zlarining maxsus parvarishlash brendlarini ishlab chiqargan yoki saqlab qolishgan, ular maxsus davolash vositalari, tibbiy amaliyotchilar va marosimlar bilan ta'minlangan.^[5] Agar uy sharoitida davolanish qulning ahvolini yaxshilashga yordam bermasa, ular ularni uyiga yuborishardi shifokor yoki shifokorni plantatsiyaga kelishini so'radi. Kasal bo'lib qolgan qul ish vaqtini yo'qotishni anglatadi; o'lim yanada katta yo'qotish.^[6] Qullarning narxi va ularning plantatsiya iqtisodiyoti uchun ahamiyatini hisobga olgan holda, ekuvchilar o'zlarining jiddiy sog'liq muammolarini davolash uchun qul kasalxonalarini tashkil qildilar.^[7] Qullar va oq tanalar uchun alohida tabiblar ham bo'lgan, chunki qullar tanasi oq tanalardan tubdan farq qiladi, deb ishonilgan.^[8] Ushbu fikr tufayli, ko'plab qullar shifokorning bilimlari va obro'sini kengaytirishga yordam beradigan shifokorlarning eksperimental qiziqishlari mavzusiga aylanishdi, bu ko'pincha qulning tanasini buzish va o'limga olib keladi.^[8]

Qul kasalxonalari

Qullar kasalxonalari doktor A.P.Merrill va doktor tomonidan plantatsiya hayotining muhim qismidir deb o'ylashdi. Samuel A. Cartwright.^[7]Shifokorlar qullarning tanasi biologik va fiziologik jihatdan oq tanlilarnikidan farq qiladi, shuning uchun ular tibbiy yordam va davolanish uchun o'z manbalariga ega bo'lishi kerak deb hisoblashgan.^[7] Ning ba'zi tarixlarida antebellum South, kabi Uilyam Skarboro "s Katta uyning ustalari (2006), qul egalari qullarining sog'lig'ini himoya qilish uchun juda ko'p harakatlarga borganliklari tasvirlangan. Bunga qul chaqaloqlarni emlash kiradi chechak, tibbiy xarajatlar uchun yuz minglab dollar to'lash va tarqatish sheri yoki Madeira kasal qullarga sharob.^{[9][sahifa kerak ]} Doktor Merrill 1853 yilgi plantatsiyalar gigienasi haqidagi maqolasida qul kasalxonalari qanday bo'lishi kerak deb o'ylaganligi haqida batafsil ma'lumot beradi.^[7]Ammo, aslida, shifoxonalar qullarga nisbatan qarashning vakili bo'lgan.^[7] Ular ko'pincha isitmasi yoki kasalligi bo'lganlarni ajratish uchun va qulning qochib ketishi uchun kasallikni soxtalashtirmasligiga ishonch hosil qilish uchun ishlatiladigan qul idishni edi.^[7] Frensis Kembemning qul kasalxonasini eslashi Butler oroli, Jorjiya, "yirtiq va iflos adyolda" erga yotgan qul ayollarning hayratlanarli haqiqatini tasvirlaydi.^[10] Odatda, plantatsiyadan tashqarida kasalxonaga etib kelgan qullar shifokorning faol tajribalari va tadqiqotlariga duch kelishdi.^[7]