Ijtimoiy antropologiya

эга бўлиши керак.

III. Асосий назарий қисм (маъруза машғулотлари) 

1-мавзу. Ижтимоий (Маданий) антропология фанининг объекти, 
предмети, мақсад ва вазифалари 

Ижтимоий

антропология предметининг
шаклланиш
тарихи.
Ижтимоий антропология фанининг вазифаси, назарий ва амалий асоси.
Ижтимоий (маданий) антропологиянинг объекти бўлган инсонлар
гуруҳларининг ўзаро яқин турмуш тарзи, маълум худудда биргаликда ҳаёт
кечириши, ягона сиёсий тизимга мансублиги, умумий маданияти, тили ва
х.к.лар
бирлаштирилиши
батафсил
баён
этилади.
Маданий
антропологиянинг маданиятларнинг маълум тарихий даврдаги холати,
ижтимоий
ташкилотлар
келиб
чиқиши
(генезиси),
тузилиши(морфологияси) ва тараққиётининг динамикаси ва хилма-
хиллигини тадқиқ этилади.
2-мавзу. Антропологиянинг йўналишлари. Этнос ва антропогенез 

Антропология йўналишлари. Археологик антропология, биологик

ёки жисмоний антропология, психологик ва лингвистик антропология.
Инсонларнинг тарихий тараққиёт давомида феъл-атворлари, маданиятини
сақланиб қолган ва археологик қазишмалар натижасида топилган маданий
буюмлар ўрганилиши, инсоннни вақт ва макон изнида ўрганиш: эволюция,
ирсият, инсоннинг
такомиллашуви
ҳамда
ривожланиб бориши
муаммолари.
Этнос ва этниклик муаммосининг замонавий фандаги талқини, этнос
структураси (тузилмаси). Этник мансублик, ўзликга муносабат,
примордиализм, инструментализм, конструктивизм каби энг янги назария
ва ғоялар тавсифи.
Ҳозирги замон палеантропологияси ибтидоий одамнинг морфологик
эволюцияси ҳақида (Afarensis, Afrikanus, Robustus, Homo Habilis, Homo
Erectus, Homo Sapiens). Инсоннинг пайдо бўлиши ҳақидаги мифологик
тасаввурлар. Замонавий инсоннинг шаклланиши омиллари. Онгнинг пайдо
бўлиши ва ривожланишига оид фаразлар.тафаккур