Ijtimoiy gumanitar fanlar kafedrasi

2.2. “Tarix” asarida yurtimiz tarixining yoritilishi
Galikarnas Gerodoti (eramizdan avvalgi 484-425 yillar) - qadimgi yunon tarixchisi, birinchi mashhur sayohatchilardan biri. U avlodlarga o'tgan "Tarix" birinchi risolasining muallifi edi. Unda olim eramizdan bir necha asr oldin yashagan xalqlarning urf -odatlari va an'analarini tasvirlab bergan. Gerodotning tarjimai holi haqida kam narsa ma'lum. Mavjud ma'lumotlar XX asr Vizantiyasida nashr etilgan tarixchining matnlari va "Suda" ensiklopediyasidan olingan. Ularda ba'zi ma'lumotlar farq qiladi, lekin ular ham bor umumiy ma'lumot sayohatchining hayoti haqida. Olimlar uning shaxsiy hayoti haqida hech narsa topa olishmadi.
Surgunlik va sayohatGerodot Gretsiya yaqinidagi mustamlakachi aholi punkti Galikarnassda tug'ilgan. Hozir Bodrum kurort shahri bor va miloddan avvalgi 484 yilda. hududda ionlar va doriylar yashagan. Tarixchining eng mashhur asari iyon lahjasida yozilgan.Bo'lajak olimning badavlat ota -onasi bor edi, u juda yaxshi ma'lumot oldi. Yoshligida u shaharning siyosiy hayotida faol qatnashgan. U vatandoshlari bilan birgalikda zolim Ligdamidni taxtdan ag'darishga harakat qildi. Buning uchun yigit jazolandi, u shaharni tark etishga majbur bo'ldi. 446 yilda u o'z tug'ilgan joyini butunlay tark etdi.Galikarnass surgun qilinganidan keyin Samos oroliga joylashdi. U erda u odamlar uchun qulay bo'lgan barcha yaqin hududlarga sayohat qilishga tayyorlana boshladi. Yigit har doim dunyoni o'z ko'zlari bilan ko'rishni, darslik ma'lumotlari bilan chegaralanib qolmasdan, o'z fikrini shakllantirishni orzu qilgan.U 20 yoshida, Herodot Misr hududlarini o'rganishga ketdi. U odamlarning hayotini kuzatdi, Nil piramidalari va toshqinlari haqidagi muhim ma'lumotlarni aniqladi. O'sha davrdagi yozuvlardan jahon tarixiy yilnomasi boshlandi. Tarixchi Misrdan Gibraltarga, keyin Iskandariya va Arabistonga tushdi. U har doim okean yaqinida bo'lishga intildi, shunda u osonlikcha orqaga qaytadi.Saudiya Arabistonida olim juda oz vaqt o'tkazdi. Ehtimol, bu uning aholisining haddan tashqari dindorligi bilan bog'liq. Arabiston yarim orolidan Gerodot Bobilga ketdi, keyin u Forsga tashrif buyurdi, Hindistonga etib keldi. Keyinchalik, u o'z inshosida bu mamlakatning urf -odatlarini tasvirlab berdi, uning qudrati va teng kuchini tan oldi.Galikarnass deyarli 11 yil sayohat qilgan. U Finikiya, Suriya, Makedoniyani o'rganib chiqdi, hatto Skifiyaga ham etib bordi. Janubda zamonaviy Rossiya tarixchi uzoq vaqt qoldi. U uchta dengiz - Qora, Azov va Kaspiy dengizlarining xaritalarini chizdi, shuningdek, ularga oqayotgan daryolarni tasvirlab berdi.Katta sayohatining oxirida, Galikarnass skiflarning urf-odatlarini o'rganishni boshladi. U o'z asarlarida hozirda olimlar o'rtasida bahslar davom etayotgan Amazon qabilasi haqida gapirdi. Gerodot skif qabilalari rahbarlari bilan turmush qurgan jangchi ayollarni eslatib o'tdi.Taxminan 446 yilda tarixchi Afinaga joylashdi. O'sha paytda u 40 yoshda edi, Gerodot nufuzli odamlarning minnatdorchiligidan bahramand bo'lgan. U jamiyat elitasining "Tarixi" dan parchalar keltirdi, Perikl tarafdorlari bilan yaqinlashdi. Galikarnass demokratik qarashlarni qo'llab -quvvatladi. U, shuningdek, vayron bo'lgan ba'zi aholi punktlarini tiklashda qatnashgan.Tarixchilarga ko'ra, Gerodot miloddan avvalgi 426 yilda vafot etgan. O'sha paytda u zamonaviy Italiya hududida joylashgan Turium koloniyasida yashagan.Ilmiy yutuqlar Gerodotning "tarixi" kelajak avlodlar uchun fikrlash uchun oziq -ovqat berdi. U bir vaqtning o'zida bir nechta komponentlarni birlashtiradi:Shtatlar haqidagi geografik ma'lumotlar - joylashuvi, relyefi, iqlim xususiyatlari;
Etnografik tadqiqotlar - bu asarda qadimgi mamlakatlar aholisi, ularning urf odatlari va urf -odatlari haqida ko'plab ma'lumotlar mavjud;Batafsil tavsif tarixiy voqealar olim o'z ko'zlari bilan ko'rgan;Badiiy qiymat - tarixchi ham shunday edi iste'dodli yozuvchi, uning inshosi o'qilishi oson edi, u qiziqarli va voqealarga boy edi.Ba'zi zamondoshlar Galikarnassni oddiy taqdimot uslubi uchun tanqid qilishdi. U o'z taassurotlari va kuzatuvlarini ilmiy formulalarsiz tasvirlab berdi, o'z bilimlari bilan o'rtoqlashdi.Gerodotning vazifasini to'g'ri tushunish juda muhimdir. U vatandoshlari kabi faqat harbiy maqsadlar uchun sayohat qilishni xohlamadi. Yigit qiziqdi turli odamlar, ularning urf -odatlari va xususiyatlari. U xudolar odamlarning hayotiga aralashishi mumkinligiga ishongan. Shu bilan birga, olim siyosatchilar va oddiy odamlarning shaxsiy fazilatlari muhimligini inkor etmadi.Galikarnass iloji boricha ko'proq o'rganishga va eslashga harakat qildi, shuning uchun u o'z yozuvlarini juda ehtiyotkorlik bilan saqladi. Shunisi e'tiborliki, tarixchi bizning davrimizda sayyohlar uchun eng mashhur bo'lgan mamlakatlarga - Misr, Turkiya va Hindistonga tashrif buyurgan.Galikarnass Herodoti (qadimgi yunoncha). Miloddan avvalgi 484 yilda tug'ilgan NS. miloddan avvalgi 425 yilda vafot etgan NS. Qadimgi yunon tarixchisi, yunon -fors urushlari va ko'plab zamonaviy xalqlarning urf -odatlarini tasvirlaydigan birinchi to'liq tarixiy risola - "Tarix" muallifi.Qadimgi yunon she'riyati biz uchun Gomerdan boshlanganidek, amalda tarixshunoslik Gerodotdan boshlanadi; undan avvalgilar logograflar deb ataladi. Gerodot asarlari qadimgi madaniyat uchun katta ahamiyatga ega edi. Tsitseron uni "tarixning otasi" deb atagan.Gerodot Buyuk Skifiya tarixi, shu jumladan zamonaviy Ukraina va Rossiya hududidagi o'nlab qadimgi xalqlar tarixining o'ta muhim manbasi hisoblanadi.Bizning davrimizga qadar kelgan Gerodotning tarjimai holi ikkita manbaga asoslangan: Gerodotning o'z matnlari va keyinchalik Vizantiya "Suda" ensiklopediyasi. Manbalardagi ba'zi ma'lumotlar bir -biriga zid, lekin umuman olganda, Gerodotning hayoti quyidagicha.Gerodotning vatani, Kichik Osiyo Galikarnassi, doriylar tomonidan mahalliy karilar qabilasi vakillari shaharchasi yaqinida tashkil etilgan. Gerodot miloddan avvalgi 484 yilda bu erda tug'ilgan. nufuzli Leeklar oilasida. Yoshligida Gerodot zolim Ligdamidlarga qarshi kurashgan, surgun qilingan, Samosda yashagan, keyin uzoq safarlarga ketgan partiyaga mansub edi. U Bobil, Ossuriya, Misr, Kichik Osiyo, Xellespont, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Bolqon yarim oroli bo'ylab Peloponnesdan Makedoniya va Frakiyaga sayohat qilgan. Miloddan avvalgi 446 yil . u Afinaga joylashdi, u erda Perikl doirasiga yaqinlashdi; Bu vaqtga kelib, Tarixning muhim qismi yozilgan edi, chunki ma'lumki, Gerodot undan afinaliklarga parchalarni o'qib bergan. Miloddan avvalgi 444 yilda. NS. Gerodot, krotonlar tomonidan vayron qilingan Sybaris o'rnida, Magna Gretsiyasida Pan-Yunoniston Furiya koloniyasini tashkil etishda qatnashgan. Miloddan avvalgi 425 yilda vafot etgan.
Gerodotning tarkibi unday emas tarixiy tadqiqotlar v zamonaviy ma'noda so'zlar, bu boy iqtidorli, g'ayrioddiy izlanuvchan, xushmuomala, ko'p o'qigan, ko'rgan va eshitgan odamning mohirona hikoyasi; bu xususiyatlarga xudolarga ishonuvchi yunonlarning kamtarligi qo'shildi, garchi ular shubhalansa -da, lekin qabul qilingan ma'lumotni etarli darajada tushunarli emas edi. Boshqa tomondan, Gerodot nafaqat tarixchi; uning asarining ba'zi qismlari o'sha davrning haqiqiy ensiklopediyasi: geografik ma'lumotlar, etnografik, tabiiy tarix va adabiy ma'lumotlar mavjud. Shunga qaramay, Gerodot, adolat bilan aytganda, tarixning otasi deb ataladi. Hozirgi vaqtda uning asarlari taqsimlangan to'qqizta kitobning ikkinchi yarmi yunon-fors urushlari haqida ketma-ket tarixiy hisobot bo'lib, miloddan avvalgi 479 yilda Yunonistonning Sestusni bosib olgani haqidagi xabar bilan tugaydi.
Birinchi bo'limda Fors shohligining ko'tarilishi, Bobil, Ossuriya, Misr, Skifiya, Liviya va boshqa mamlakatlar haqidagi hikoyalar mavjud. Taqdimotning birligiga ma'lum darajada erishiladi, chunki birinchi so'zlardan oxirigacha tarixchi barbarlar va ellinlar o'rtasidagi kurashni kuzatmoqchi. Ammo tarixchini tark etmaydigan asosiy vazifa haqida o'ylash, unga hikoyaning keng doirasiga unga qiziqarli yoki ibratli bo'lib tuyulgan hamma narsani kiritishga to'sqinlik qilmaydi. Gerodot ko'p jihatdan tarixiy tanqid bilan tavsiflanadi, ko'p hollarda faqat sub'ektiv, ko'pincha sodda-ratsionalistik, lekin shunga qaramay, tarixshunoslikka yangi boshlanishni qat'iy kiritadi.O'tgan voqealar vaqt o'tishi bilan unutilmasligi va ellinlarning ham, vahshiylarning ham buyuk va hayratlanarli ishlari2, xususan, nima uchun ular bir -biri bilan urush olib borgani uchun, Galikarnas Herodoti bu ma'lumotlarni to'pladi va yozdi1.1. Forslar orasida ma'lumotli odamlarning fikricha, Finikiyaliklar ellinlar bilan barbarlar o'rtasidagi kelishmovchilikning aybdorlari bo'lgan. Ikkinchisi Qizil dengiz deb atalgan dengizdan bizning dengizga keldi3 va ular hali ham yashayotgan mamlakatga joylashdilar4. Finikiyaliklar darhol uzoq dengiz safarlarini boshladilar. Aytgancha, Misr va Ossuriya tovarlarini ko'plab mamlakatlarga olib ketishgan. O'sha paytlarda Argos mamlakatning eng muhim shahri edi, u hozirda Hellas deb ataladi. Finikiyaliklar yuqorida aytib o'tilgan Argos5 ga kelganlarida, ular o'z mollarini sotuvga qo'yishdi. Ular kelganidan keyin beshinchi yoki oltinchi kuni, deyarli barcha tovarlar sotilgach, qirollik qizi boshqa ko'plab ayollar orasida dengiz qirg'og'iga keldi. Uning ismi Io edi, Inaxning qizi; ellinlar ham uni chaqirishadi. Ayollar kemaning orqa tomonida turishdi va o'zlariga eng yoqqan tovarlarni sotib olishdi. Keyin Finikiyaliklar, bu belgiga ko'ra, ayollarga hujum qilishdi. Ayollarning aksariyati qochib ketishdi, lekin Io va boshqa bir necha kishi qo'lga olishga muvaffaq bo'lishdi. Finikiyaliklar ayollarni kemaga sudrab, keyin shosha -pisha Misrga yo'l olishdi.2. Forslar shunday deydilar, Io Misrga keldi. Yunonlar buni boshqacha tushuntirishadi. Bu voqea dushmanlikning birinchi sababi edi. Keyin, yana aytishlaricha, ba'zi ellinlar (ismini aytolmaydilar) Tir Finikiyaga kelib, o'g'irlab ketishdi. qirol qizi Evropa 7. Ular Kritlar bo'lishi kerak8. Bu bilan ular faqat Finikiyaliklarga qilgan gunohlari uchun jazo berdilar. Keyin yunonlar barbarlarni yana xafa qilishdi. Harbiy kemada ular Kolxisdagi Eya shahriga va Faz daryosining og'ziga kelishdi. Yunonlar kelgan barcha ishlarini tugatib, keyin qirollik qizi Medani o'g'irlab ketishdi. Keyin Kolxiya shohi elchiga elchi yuborib, o'g'irlanganlar uchun jarima va qizini qaytarishni talab qildi. Biroq, yunonlar quyidagi javobni berishdi: chunki ular Io argivli ayolni o'g'irlab ketish uchun jazo olmaganlari uchun, ular ham shohga hech narsa bermaydilar.3. Keyin, keyingi avlodda, ular aytadilarki, bu o'g'rilik haqida eshitgan Priamning o'g'li Aleksandr, o'zi uchun ellandlik bir ayolni o'g'irlamoqchi bo'lgan. U jazolanmasligiga qat'iy ishongan edi, chunki o'sha paytda yunonlar hech qanday pul to'lamagan. Aleksandr Elenani shu tarzda o'g'irlab ketganidan so'ng, yunonlar birinchi navbatda elchilarini yuborib, Elenani qaytarish va o'g'irlash uchun jarima to'lashni talab qilishdi. Troyanlar bunga javoban Medeni o'g'irlab ketishgani uchun ularni tanbeh berishdi. Keyin, ular aytganidek, yunonlarning o'zlari hech qanday jazo bermagan va Medeni qaytarmagan, lekin hozir ular boshqalardan jazo talab qilmoqdalar.4. Shu paytgacha faqat vaqtincha ayollarni o'g'irlab ketish hollari bo'lgan. Keyingi vaqtga kelsak, shubhasiz, eng katta ayb ellinlarga tegishli, chunki ular ilgari Evropaga vahshiylarnikidan ko'ra Osiyoga yurish qilgan. To'g'ri, ayollarni o'g'irlash - bu adolatsiz ish, lekin forslarning fikricha, o'g'irlik uchun qasos olishga urinish beparvolikdir. Qanday bo'lmasin, aqlli odam o'g'irlangan ayollarga g'amxo'rlik qilmaydi. Axir, agar xohlamasa, ayollar o'g'irlanmagan bo'lardi. Forslarning fikriga ko'ra, Osiyo aholisi ayollarni o'g'irlashga umuman e'tibor bermaydilar, yunonlar, aksincha, Lacedaemonlik ayol uchun ulkan qo'shin to'plashdi va keyin Osiyoga o'tishdi va Priam shtatini ezib tashladi. O'shandan beri forslar har doim ellinlarni dushman deb tan olishgan. Zero, forslar Osiyo va u erda yashaydigan vahshiy qabilalarni o'zlariniki deb bilishadi, Evropa va Ellada ular uchun begona mamlakat.5. Bu, deydi forslar, voqealar rivoji edi va Ilionning qo'lga olinishi, ularning fikricha, ellinlarga dushmanlikni keltirib chiqardi. Finikiyaliklar Ioning o'g'irlanishi haqida forslarga qaraganda boshqacha gapirishadi. Ularning so'zlariga ko'ra, ular Ioni Misrga zo'rlik bilan olib ketishmagan, chunki u allaqachon Argosda kema egasi bilan ish olib borgan. U o'zini homiladorligini sezganida, uyalishini yashirish uchun o'z ixtiyori bilan ota -onasi oldida uyalib, Finikiyaliklar bilan birga ketdi. Fors va Finikiyaliklar shunday deyishadi. Menga kelsak, bu shunday bo'lganmi yoki boshqacha bo'lganmi, demoqchi emasman. Shunga qaramay, men o'zim bilganimdek, ellinlarga qarshi dushmanlik harakatlarini boshlagan odamning ismini aytmoqchiman9. Keyin, men o'z hikoyam davomida odamlarning kichik shaharlarini ham, katta shaharlarini ham xuddi shunday tasvirlab beraman. Axir, bir paytlar ko'p buyuk shaharlar hozir kichkina bo'lib ketgan, mening davrimda qudratli bo'lganlar esa ahamiyatsiz edi. Va inson baxtining o'zgaruvchanligini bilganim uchun, ikkalasining taqdirini ham bir xil eslayman. 6. Tug'ilgan Lidiyalik Kruz 10, Aliattusning o'g'li, Galis daryosining bu tarafidagi xalqlarning hukmdori edi (Galis janubiydan shimolga suriyaliklar erlari bilan 11 va paflagoniyaliklar orasidan oqadi va Evkiya deb nomlangan dengizga oqadi. Pontus). Bu krouz, men bilganimdek, ellinlarning bir qismini bosib olgan va uni o'ziga o'lpon to'lashga majbur qilgan vahshiylarning birinchisi edi; boshqalar bilan ittifoq shartnomalarini tuzdi. U Ion, Evol va Osiyo Doriylarini mag'lub etdi, 12 va Lacedaemonians bilan ittifoq tuzdi. Biroq, Krouz hukmronligidan oldin, barcha yunonlar ozod edi. Oxir oqibat, Kmer zamonidan oldin Ioniyaga etib kelgan kimmerlarning bosqini 13 uzoq fath emas, balki o'ljani qo'lga olish uchun oddiy bosqinchilik edi.7. Ilgari Geraklidlar uyiga tegishli bo'lgan hokimiyat Kroez qabilasiga o'tdi (bu klan Mermnadlar deb ataladi) 14. Bu shunday bo'ldi: yunonlar Mirsil deb ataydigan Candavl Sardisning zolimi edi. U Gerkulesning o'g'li Alkeusning avlodidir. Heraklidlar uyidan Sardisning birinchi qiroli Agron, Ninaning o'g'li, Belning nabirasi, Alkeusning nabirasi. Mirsning o'g'li Kandavl ularning oxirgi podshohi edi. Agrondan oldin bu mamlakatni boshqargan shohlar, Atisning o'g'li Lidusning avlodlari edi, ulardan barcha hozirgi odamlar (ilgari Meons deb atalgan), Lidiyaliklar nomini olgan. Ulardan, bashoratga ko'ra, ular Heraklisning kuchini oldilar. Ikkinchisi Gerkules va Iardanning qulidan kelib chiqqan va 22 avlod 15, 505 yil hukmronlik qilgan va ularning o'g'li har doim hokimiyatni otasidan Mirsning o'g'li Kandavlgacha meros qilib olgan. Bu Candavl o'z xotinini juda yaxshi ko'rar edi va sevgilisi kabi u dunyodagi eng go'zal ayolga ega ekanligiga ishonardi. Uning qo'riqchilari orasida Daskilning o'g'li Giges bor edi. Aynan shu Giges uchun Candavl eng muhim narsalarga ishongan va hatto xotinining go'zalligini maqtagan. Ko'p o'tmay (Kandavlu uchun yomon oxiri bashorat qilingan edi), u quyidagi so'zlar bilan Gigesga murojaat qildi: “Giges, sen menga xotinimning go'zalligi haqida aytganlarimga ishonmaysan (axir, odamlar ishonishadi) quloqlari ko'zdan kam), shuning uchun uni yalang'och ko'rishga harakat qiling. " Gigues hayratdan qichqiriq bilan javob berdi: "Siz qanday ahmoqona so'zlarni aytayapsiz, ser! Yalang'och bekaga qarashimni aytasizmi? Ayollar kiyimlari bilan birga sharmandalikni o'zlaridan olib tashlaydilar! Ulardan biri asosiysi: har kim faqat o'z narsalariga qarasin. Men ishonamanki, u hamma ayollardan ko'ra go'zalroq, lekin baribir so'rayman: mendan urf -odatlarga zid narsa talab qilma.Gerodot - qadimgi yunon tarixining eng buyuk tarixchisi. Miloddan avvalgi V asrda yashagan. NS. Miloddan avvalgi 484 yilda tug'ilgan. NS. U taxminan miloddan avvalgi 425 yilda vafot etgan. NS. U Suqrotning zamondoshi edi. Mark Tullius Tsitseron Gerodotni "tarixning otasi" deb atagan. Bu odam birinchi bo'lib Gomer an'analarini buzdi va tarixiy voqealarni tegishli ma'lumot to'plash va uni tizimlashtirish bilan tadqiqot usuli sifatida ko'rib chiqa boshladi. Shunday qilib, u "Tarix" tarixiy risolasida birlashtirilgan tarixshunoslik hikoyalarini yaratishga muvaffaq bo'ldi.Risola etnografik va geografik ma'lumotlarning haqiqiy boyligidir. Ba'zi hikoyalar hayoliy, boshqalari noaniqlikda aybdor, lekin muallifning o'zi da'vo qilgan va o'z ko'zlari bilan ko'rganlarini puxta aytganini da'vo qilgan. Tarixiy ma'no"Tarix otasi" asarlari ulkan. Biroq, muallifning shaxsiy hayoti haqida kam narsa ma'lum.
Kam biografik ma'lumotlar Gerodotning hikoyalaridan va undan ma'lum ensiklopedik lug'at X asrda Vizantiyada tuzilgan "sud". Lug'atni tuzuvchi noma'lum, lekin undagi biografik ma'lumotlar mashhur odamlar, qadim zamonlarda yashaganlar, juda qisqa. Shuning uchun qadimgi buyuk tarixchi hayotining ko'p qirralarini faqat taxmin qilish mumkin.Gerodotning tug'ilgan joyi Kichik Osiyoning janubi -g'arbiy sohilidagi Yunoniston koloniyasi Galikarnass shahri bo'lgan. O'sha paytda u Fors shohligi hukmronligi ostida edi. Bo'lajak buyuk tarixchining ota -onasi nufuzli odamlar edi. Otasi - pırasa, onasi - Loveliya. Teodor akasi ham bor edi. Bolaning amakisi Paniasis edi, u Gerkules haqidagi dostonni yaratgan.Bu oila zolim Ligdamidga qarshi isyonda qatnashgan. U mag'lubiyatga uchradi va oila Egey dengizidagi Samos oroliga surgun qilindi. Yosh Gerodot oilasi bilan ketdi va bir necha yil orolda yashadi. Keyin u eng yaqin mamlakatlar va mamlakatlarga sayohat qila boshladi. Taxminlarga ko'ra, uning otasi ko'p aloqada bo'lgan Yunon koloniyalari, sayohatni osonlashtiradi. Bundan tashqari, yigitga aftidan, pul berilgan va Misr bilan yunon savdosi bilan shug'ullangan.Bizning qahramonimiz miloddan avvalgi 454 yilda Misrga safar qilgan. NS. Shundan so'ng u Finikiyaning Tir shahriga va u erdan Furotdan Bobilgacha bordi. Mahalliy siyosat bilan bog'liq sabablarga ko'ra, u Galikarnasda mashhur bo'lmagan va miloddan avvalgi 447 yillarda Afinaga ko'chib ketgan. NS. U erda, o'sha paytda, harbiy rahbar Perikl juda mashhur edi. U Herodotni quvontirgan demokratik institutlarni faol rivojlantirdi.Mashhur "Tarix" ning ko'p qismi Afinada yozilgan. Va bu ishi uchun tarixchi Afina jamoatining qarori bilan qattiq moliyaviy mukofot oldi. Miloddan avvalgi 451 yildan keyin Afina fuqaroligini olishga urinib ko'rdi. NS. Shahar boyib, gullab -yashnadi, shuning uchun xohlovchilar ko'p edi, lekin ularga rad javobi berildi. Gerodot ham rad javobini oldi, garchi hamma uni taniqli shaxs sifatida tan oldi.
Miloddan avvalgi 443 yilda. NS. tarixchi Italiyaning janubiga ko'chib keldi, u erda Afina tashabbusi bilan yunonlar Sybaris shahrining xarobalari ustida Furiylar shahrini qurishni boshladilar. Bu taqdir haqida ozmi -ko'pmi ma'lum bo'lgan narsadir. taniqli shaxs qadimiyliklar. Lekin haqida keyingi yillar hayot har kimning taxminidir. Ehtimol, Gerodot Afinaga qaytgan va vabo avj olgan paytda o'sha erda vafot etgan. Taxminlarga ko'ra, u Makedoniyada vafot etgan va u erda homiylik olgan. Va u to'g'ridan -to'g'ri Fyurida vafot etgan bo'lishi mumkin. Miloddan avvalgi 440 yildan keyin hech qanday ma'lumot yo'q. NS. Tarixchi bu dunyoni 60 yoshidan oldin tark etgani faqat ma'lum.
Gerodot asarlarining ishonchliligi
"Tarix" asari antik davrda juda ko'p tanqid qilingan. Aristotel, Tsitseron, Jozefus, Duris, Harpokration, Plutarx u haqida noaniq fikrga ega edilar. Biroq, zamonaviy tarixchilar va faylasuflar bu borada ijobiy fikrda va uni ishonchli deb bilishadi. O'nlab bilimdon aqllar yunon dunyosini tasvirlashda Gerodotning "Tarixi" ga murojaat qilishadi. Fors imperiyasi, Yunon-fors urushlari.Ba'zi ekspertlar butun faoliyati davomida qadimgi tarixchidan iqtibos keltiradilar. U o'z davri uchun o'ta sinchkov tadqiqotchi hisoblanadi. U har doim ko'rganlari va aytganlari o'rtasida farq qilgan. Aytish kerakki, Strabon Gerodot bergan ma'lumotlardan ko'p narsani tasdiqlagan.Uning Misr haqidagi ta'rifiga shubha tug'diradigan yagona narsa. Tarixchi ishonchli bo'lmagan manbalar bilan ishlagan deb bahslashadi. Ba'zi ekspertlar bizning qahramonimiz Nil bo'ylab sayohat qilganiga shubha qilishadi. Shuning uchun uning Misr va Efiopiya haqidagi haqiqatni yozgani shubhali. Shuni ham bilishingiz kerakki, qadimgi buyuk tarixchi yunon tilidan boshqa tilni bilmagan. Shuning uchun u har doim tarjimonlarga tayanar edi, ularning tarjimasi ko'p hollarda orzu qilinmagan.Gerodot fanning tabiati va holati haqida ko'p yozgan, uning bayonotlari esa noaniqliklarga to'la. Masalan, u Nil daryosining suv bosishi uzoq janubdagi qorlarning erishi bilan bog'liqligini yozgan. Shu bilan birga, u Afrikada qor qaerda bo'lishi mumkinligini tushuna olmasligini tan oldi va bu aybni quyoshning dunyoning Afrika qismi orqali o'tishiga ta'sir qiladigan cho'l shamollari deb taxmin qildi.
Xulosa
Xulosa qilib aytganda yunon manbalarining o`lkamiz tarixida tutgan o`rni va ahamiyati juda yaxshi.Tarixchi olim Geradotning “Tarix” asari yurtimiz tarixini yoritishda muhim manba hisoblanadi.Undagi o`lka tarixiga oid malumotlar qimmatli malumotlar o`lka xalqlari etnografiyasiga oid qimmatli malumorlar mavjud . Geradotni biz tarixchi sifatida yaxshi bilamiz.Ammo uning ijodiga yaqindan yondoshsak,eng avvalo yunon adabiyotining ulug’ namoyondasi bo’lganligining ham guvohi bo’lamiz.To’qqiz kitobning har biri yuz ellik va undan ortiq hikoya,rivoyat va o’zoga hos tarixiy novellalarini o’z ichiga oladi.Geradot ijodi orqali biz o’sha davrda Markaziy Osiyoda xalq og’zaki ijodi ancha rivoj topganligini bilamiz.Darhqiqat,ilk xalq og’zaki ijodi namunalari hisoblangan “To’maris”,”Shiroq”afsonalarini ham Geradot,Polien ijodida uchratamiz.
Hatto bu afsonalarning ham ma’lum darajada tarixiy asosga ega ekanligini yunon adabiyotining ulug’ namoyandasi Ksenofontning asari orqali bilib olishimiz mumkin.Ksenofonning bundan tashqari “Anabasis” “10000 yurishi” asarlarida qarib yarim asrdan ko’proq davom etgan Eron-Yunon urushi tasvirlanadi.Badiiy adabiyot insoniyat tarixini aks ettiradi.Shuning uchun ham biz ko’pincha Geradot,Ksenofont asarlarini tarixiy asar sifatida qaraymiz.Aslida bu asarlar tarixiy nasrning yorqin namunasidir.Ularda go’zal badiiy ifodani kuzatamiz.O’z o’rnida tarixchilar ham bu asarlarni o’qib tarix haqida xulosa chiqaradilar.Hamma davrlarda ham tarix fani bilan adabiyot o’ziga hos ravishda chambarchas bog’lanib kelgan. Ushbu kurs ishining mavzusini shu ma’lumotlar bilan bog’ladim va ochib berishga harakat qildim.Kurs ishini II bob to’rt paragrafga bo’lib yoritdim.Kirish,xulosa va adabiyotlar shular ichida.Yana bir ma’lumot antic tarixchilarning asarlari Yunon tarixiga oid eng asosiy yozma manbadir.Gretsiyada tarix fani birdaniga vujudga kelgan emas.Greklarning tasavvuricha tarix fan emas,balki san’atdan va pand nasihatdan iborat.Shu sababli qadimgi Greklar boshqa fanlar singari tarixning ham o’z muzasi bor,bu muza Kliodir,Klio boshqa muzalar bilan bir qatorda san’atlar boshi Apollon ayyomlari orasida bo’lgan deb hisoblaganlar.Greklar tarixiy voqealar tog’risida chiroyli va pand nasihatli hikoyani hammadan ko’proq qadirlaganlar.Ular,tarixning asosiy vazifasi pand nasihatdan iborat deb hisoblaganlar. Ellin davrida tasviriy san’at ajoyib yutuqlarga erishdi. Bu davrda yunon va sharq an’analari bilan qo’shilgan anchagina arxitektura yodgorliklari bunyod etilgan. Xashamat va ulug’vorlikka intilish ularning ko’plari uchun xos bo’lgan xususiyat harakterlidir. Haykaltaroshlik san’ati bu davrda ancha ravnaq topgan edi. Ammo uning mazmuni klassik davr an’analaridan farq qildi. Ma’budalar va qahramonlarning ideallashtirilgan va umumlashtirilgan haykallari orqaga surilib tabiiy tarzda gavdalantirilgan va tasvirlangan shaxsning individualligi yaqqol ko’rsatilgan portretlar oldingi qatorga o’tdi. Ellin davrning haykaltaroshlari yaratgan yakka va guruh tarzidagi haykallarda jismoniy va ruhiy azob, kurash, g’alaba, o’lim tasvirlab ko’rsatilar edi.
Peyzajni fan sifatida tasvirlab unda yoki uning o’rtasida asosiy syujetni aks ettirish haykaltaroshlikda yangilik edi. Bu usul klassikaga ma’lum emas edi. Shu bilan bir qatorda haykaltaroshlikda dabdabali yo’nalish mavjud bo’lib, u ellin hukmdorlarni haykallar soyasida namoyon bo’lardi. Ellin haykaltaroshligida er. avv. IV asrning ulug’, mohir ustalariga borib taqaladigan bir necha yo’nalishni ko’rish mumkin. Afinada va Iskandariya Praksitelga borib taqaladigan san’at asarlarini tomosha qilish uchun kiruvchi o’ziga to’q kishilarning didiga mo’ljallangan san’at asarlarini ko’rishi mumkin edi.Afroditaning va boshqa ma’budalarning yalang’och haykallari bu yo’nalishga xos xususiyatdir. Dramatizmda to’la Pergam maktabi Skopasga borib taqalafi. Pergam mexrobining friz mazkur maktabni ajoyib yodgorligi bo’lib, unda ma’budlarning gigantlar bilan kurashi tasvirlanadi. Bu pergam va boshqa ellin davaltlarining jangovor galat (kel’t) qabilalari bilan olib borgan og’ir kurashlarining ramzi edi. Rodos mashhur haykaltaroshlik maktabi Asippga borib taqaladi. Bu maktabda asosan haykallar baquvvat atletlarning tasvirlaridan iborat.
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.
1. Karimov I. A.Tarixiy xotirasiz kelajak yo’q .T.,1998,11 b. 
2. Karimov I.A.. O’zbekistonnning o’z istiqlol va taraqqiyot yo’li // O’zbekiston: milliy istiqlol, iqtisod, siyosat, mafkura. T. 1. – T.: O’zbekiston, 1996. – 39 b.
3. Ahmedov B. Tarixdan saboqlar. T, 1994. 
4. Sagdullayev A.A. O’zbekiston tarixi. – T.: Universitet, 1999, 43 b.
5. Gerodot. Istoriya v devyati knigax.Kniga chetvertaya. M.,1985,219-232 s.
6. Strabon. Geografiya. V semnadsati knigax. Kniga sedmaya, glava shestaya. 
Tipografi Ris. Uyazsk. ., 1979 512 s. ynazarov F.O’rta Osiyoning antik davri. T., O’qituvchi 1991, 29b. 
7.www.Ziyonet.uz 
8.www.edu.uz

1 ¹Karimov I.A “ Yuksak ma`naviyat- yengilmas kuch” Toshkent 2008.
<sup>2</sup>Karimov I.A “ Yuksak ma`naviyat- yengilmas kuch” Toshkent 2008.