Ijtimoiy psixologiyaning asosiy zamonaviy yo’nalishlari

A.Maslov ierarxiyasi

• 
  1-bosqichda eng past ehtiyojlar (fiziologik masalan, nafas olish, oziq-ovqat, shaxvoniy istak) tomonidan nazorat qilinadigan joyga joylashtiriladi.
  
• 
  2-bosqichda sog'liqni saqlash, moddiy xavfsizlik (ishonchliligi zarurligi) uchun mo'ljallangan.
  
• 
  3-bosqich-muloqot, o'zaro tushunish, odamlarni tushunish, g'amxo'rlik (ijtimoiy ehtiyoj).
  
• 
  4-bosqich shaxsiy qadr-qimmat, hurmat, obro'-e'tibor, ijtimoiy muvaffaqiyatlar.
  
• 
  5-bosqich o'z-o'zini rivojlantirish, ya'ni o'zini o'zi anglash va o'z-o'zini anglash zaruriyati, dunyodagi o'z maqsadini tushunishdir.
  

• 
  

Maslouv insoniy motivatsiya tamoyillarini aniqladi:

• 
  - motivlar ierarxik tuzilish bilan tavsiflanadi;
  
• 
  - motivlar darajaga qaram bo'lish bilan tavsiflanadi, ularning darajalari qanchalik yuqori bo'lsa, unchalik ahamiyatli emas va hayotiy zaruratdir, shuning uchun ular bajarilmaydi qancha vaqt;
  
• 
  - past bosqichda bo'lgan ehtiyojlar qondirilmasa, eng yuqori darajada qiziqish qolmaydi;
  
• 
  - quyi ehtiyojlar qondirilgandan keyingina ular kuch-quvvatni yo'qotadilar.
  

Gumanistik psixologiyaning asosiy printsiplari

• 
  - Shaxsni o'z birligida ko'rib chiqish kerak;
  
• 
  - Har bir inson noyob shaxs;
  
• 
  - Inson olamga ochiq, bu inson dunyoda va dunyoda his qiladigan asosiy psixologik haqiqatdir ;
  
• 
  - Inson hayotini inson hayotining yagona jarayoni sifatida ko'rish kerak;
  
• 
  - Inson taraqqiyotga va o'z tabiatiga mos keladigan, o'zini o'zi ta'minlashga qodir;
  
• 
  - Uning qarorlari va harakatlari asosida boshqariladigan qadriyatlar va qadriyatlar asosida tashqi itaruvchi kuchlardan ma'lum darajada mustaqillik mavjud;
  

Kamchiliklari

• 
  Gumanistik psixologiyaning xulosalarining aksariyati o'rinli bo'lsa ham, yakuniy xulosalarida ular shaxsning ijtimoiy muhitdan mustaqilligi haqida noto'g'ri talqin qilingan. Bu inson ongining madaniy-tarixiy yaqinlashuvi g'oyasiga zid keladi. Gumanistik psixologiya psixologiya fanining sohasini tirik jon, yuqori ma'naviyat ruhini o'rnatadigan va unga erishishga intiladigan shaxs sifatida ko'rib chiqadi.