Individ va omma psixalogiyasi reja

yuqumli kasallik ("Olomon ichida har qanday kayfiyat va xatti-harakatlar yuqumli va shu darajada yuqumli bo'lib, shaxs o'z shaxsiy manfaatlarini jamoaviy manfaatlar uchun osonlikcha qurbon qiladi."); va

taklif qilish gipnoz holati natijasida. "Barcha his-tuyg'ular va fikrlar gipnoz qiluvchi tomonidan belgilanadigan yo'nalishda egilib qoladi" va olomon bu fikrlarni harakatlarga aylantirishga intiladi.^[11]

Xulosa qilib aytganda, klassik nazariya quyidagilarni ta'kidlaydi:

• 
  Olomonlar birlashgan massa bo'lib, ularning xatti-harakatlari faol, ifoda etuvchi, g'ayritabiiy yoki dushmanlik deb tasniflanishi mumkin."
  
• 
  "Olomon ishtirokchilariga [spontanlik, mantiqsizlik, o'z-o'zini boshqarish qobiliyatini yo'qotish va noma'lumlik hissi beriladi."
  

Zamonaviy nazariya

Klassik nazariyani tanqid qiluvchilar, u olomonning xatti-harakatlarini dekontekstualizatsiya qilishi, barqaror empirik yordamga ega emasligi, xolis va politsiya choralarining olomonning xatti-harakatlariga ta'sirini e'tiborsiz qoldirishi bilan jiddiy nuqsonli deb da'vo qilmoqda.
1968 yilda doktor. Karl J. Kuch o'zining "Kollektiv xatti-harakatlar: ba'zi stereotiplarni tekshirish" maqolasida ko'plab klassik nazariy stereotiplarni o'rganib chiqdi va rad etdi. O'shandan beri boshqa ijtimoiy olimlar uning tanqidining ko'p qismini tasdiqladilar. Ushbu olomon psixologiyasini o'rganish shuni ko'rsatadiki:

• 
  "Olomon bir hil emas", lekin "ozchilik shaxslar va bir-biri bilan tanish bo'lgan kichik guruhlarning ko'pchiligidan iborat".
  
• 
  "Olomon ishtirokchilari o'zlarining motivatsiyasida bir ovozdan emaslar" na bir-biriga. Ishtirokchilar "kamdan-kam hollarda birdamlikda harakat qilishadi va agar shunday qilsalar, bu harakat uzoq davom etmaydi."
  
• 
  "Olomon individual idrokni nogiron qilmaydi" va "zo'ravonlik yoki tartibsiz harakatlar bilan ajralib turmaydi".
  
• 
  "Shaxsiy munosabat va shaxsning o'ziga xos xususiyatlari", shuningdek "ijtimoiy-iqtisodiy, demografik va siyosiy o'zgaruvchilar tartibsizliklar intensivligi va individual ishtirok etishning yomon prognozchilari hisoblanadi."
  

Penn State University-ning o'limga qarshi mudofaa texnologiyalari instituti tomonidan 2001 yilda o'tkazilgan yuqorida aytib o'tilgan tadqiqotga ko'ra, olomon "boshlanish, o'rta va tugash bosqichi" bo'lgan jarayonni boshdan kechirmoqda.